淺析農(nóng)村義務(wù)教育階段的輟學(xué)問題

韓雪雪

摘 要：隨著進(jìn)城打工的農(nóng)民數(shù)量與日俱增，在農(nóng)村留守的都是老人與孩子，出現(xiàn)了“空巢”現(xiàn)象。這一現(xiàn)象帶來很多問題，其中最突出的是農(nóng)村孩子的輟學(xué)。針對這一問題，作為這一難題的主體——學(xué)生自身是最值得探析的。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)生；輟學(xué)；家長教育 農(nóng)村留守兒童是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中的特殊群體。近年來，農(nóng)村適齡青少年的輟學(xué)率不斷上升，這一現(xiàn)象引起了人們的重視。對于義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)率升高的原因，應(yīng)予以了解并妥善解決。

一、導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生在義務(wù)教育階段輟學(xué)的原因分析

（一）家庭的低收入、思想觀念的落后

在農(nóng)村由于土地?cái)?shù)量的有限性，農(nóng)民靠土地的收入來維持家庭的生活開銷是不夠的，有的家庭往往是今年借明年還，周而復(fù)始，貧困就是他們的代名詞。這樣低收入的家庭是造成農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)的不可忽視的原因之一。面對家庭的貧困很多學(xué)生選擇輟學(xué)外出打工貼補(bǔ)家用，對他們來說，外出打工可以減輕家里的負(fù)擔(dān)，對于自己的未來是渺茫的，尤其是家中的女孩。在農(nóng)村女孩子輟學(xué)比男孩要高，在農(nóng)村還有很多家長受到重男輕女的落后思想影響，在經(jīng)濟(jì)條件不能同時(shí)支付兩個或幾個孩子上學(xué)時(shí)，他們會選擇讓男孩子讀書。還有的父母仍然認(rèn)為“嫁出去的女孩是潑出去的水”，女孩子不接受教育也可以，讓女孩子讀書投資大沒有回報(bào)。這樣的思想使很多學(xué)習(xí)好的女孩得不到受教育的機(jī)會。她們往往在小學(xué)畢業(yè)就外出打工，在農(nóng)村家長這樣的做法被很多人認(rèn)為是理所當(dāng)然其中包括他們的子女，結(jié)果可想而知只能是更加的貧困。

（二）“讀書無用論”削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

“對于農(nóng)村學(xué)生而言，只有上了大學(xué)，他們才能跳出農(nóng)門，而初中、高中學(xué)習(xí)并不會給他們帶來多大的改觀，可能還會繼續(xù)回到農(nóng)村，除非學(xué)習(xí)特別優(yōu)異，有希望上重點(diǎn)中學(xué)，考上大學(xué)，否則他們就沒有必要耗費(fèi)更多的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)投入來讀完初中，參加高考。”①這樣的觀點(diǎn)一方面是由于家長自身的受教育程度低。在他們的短視里認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，很多沒有上過大學(xué)的人靠著自己的手腕與機(jī)遇創(chuàng)造了財(cái)富，這讓很多家長對于孩子輟學(xué)問題上呈現(xiàn)出隨孩子自己的選擇不去引導(dǎo)的態(tài)度，但是孩子的認(rèn)識還沒有完全的形成，不管是在輟學(xué)之前或之后他們的問題都沒有得到解決。“現(xiàn)在由于農(nóng)村教育綜合水平普遍較低，同時(shí)受教育現(xiàn)狀的影響，滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”等一些落后觀念，使他們對子女的教育采取排斥，抵制的態(tài)度，并對教育持有一種功利性價(jià)值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”②家長的消極心態(tài)影響著孩子對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，削弱學(xué)生對于學(xué)習(xí)的熱情，這樣使很多孩子認(rèn)為讀書沒有大的用處，還不如輟學(xué)掙錢。

（三）學(xué)校更注重升學(xué)率，疏于對學(xué)生的人文關(guān)懷

我國的應(yīng)試教育在農(nóng)村尤其突出，農(nóng)村學(xué)校的硬件設(shè)施跟不上城鎮(zhèn)。加上教師思想的原地踏步，使得很多課程無法正常的進(jìn)行教學(xué)。如體育、音樂、美術(shù)等課程一般只是應(yīng)對檢查，實(shí)際操作中就改成主科課程，同時(shí)沒有相對應(yīng)的老師。有的老師兼職歷史、數(shù)學(xué)、美術(shù)等多種課程。學(xué)生缺少發(fā)展自己興趣愛好的機(jī)會。在這些農(nóng)村的教師隊(duì)伍中，面對應(yīng)試教育的壓力，他們對待學(xué)生往往取決于成績。學(xué)習(xí)好的同學(xué)得到老師的表揚(yáng)，不好的同學(xué)則是無視。很多輟學(xué)的孩子是因?yàn)樵趯W(xué)校受不了老師課堂上的填鴨式教學(xué)與不尊重學(xué)生人格的語言性侮辱，缺少對學(xué)生的關(guān)懷，使學(xué)生覺得讀書是件痛苦的事。這樣很多自身學(xué)習(xí)不好的同學(xué)選擇輟學(xué)，他們覺得在學(xué)校學(xué)不到東西，還受到歧視，不如輟學(xué)外出打工。這樣的想法并未得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視。

（四）社會環(huán)境不利于孩子的身心健康發(fā)展

在農(nóng)村孩子接觸的社會環(huán)境中沒有圖書館也沒有文化宮，孩子放學(xué)回家只能在家里看電視或上網(wǎng)打游戲。這使很多網(wǎng)絡(luò)上的暴力、色情、虛構(gòu)等信息在他們腦海里生根，使他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界不可自拔，荒廢學(xué)業(yè)。同時(shí)家長由于自身?xiàng)l件的限制，對于孩子的教育不知如何著手，只能采用最壞的強(qiáng)制性的暴力手段，沒有引導(dǎo)孩子正確對待不良的信息源的意識，這使很多孩子選擇輟學(xué)，外出打工對于他們來說更自由，不受老師的管束還可以掙錢。

（五）隔代親教育，孩子喪失父輩吃苦的精神

“與親子教育的孩子相比，缺少親自教育的孩子成為問題學(xué)生的概率是其兩倍。”③這說明孩子的教育問題作為第一責(zé)任人父母是不可缺少的。在農(nóng)村很多家長為了生活選擇外出打工，結(jié)果錢是有了，孩子卻沒有了。據(jù)了解很多家長在孩子很小的時(shí)候就選擇外出打工，孩子放在家中由爺爺、奶奶照看，老人吃過苦、受過累，對于他們來說“苦什么也不能苦了孩子”，自己省吃儉用盡量在物質(zhì)上給孩子最大的滿足，這樣導(dǎo)致孩子不知道“孔融讓梨”的道理，認(rèn)為吃大的是理所當(dāng)然，這樣的溺愛造成很多孩子自私、任性、驕縱的性格。很多老人自身的文化水平有限又怎么去輔導(dǎo)孩子的功課，當(dāng)孩子遇到學(xué)習(xí)難題時(shí)，如果得不到及時(shí)的解決，那么久而久之積少成多，問題也就越來越多。從農(nóng)村的年輕父母那里了解到，他們也知道爺爺奶奶的教育有很多問題，但是他們自身也沒有更多的精力去照顧孩子，只能把孩子放在家中，與孩子的聯(lián)系一般是在電話里，他們多數(shù)是一年回家一次，與孩子的溝通很少，打電話給孩子也就是問還有沒有錢，別的問題很少問及，這樣使孩子得不到父母的愛，他們認(rèn)為父母只愛錢，而父母又處于愧疚心理，在物質(zhì)上滿足于孩子，使得農(nóng)村孩子很多都缺少對于父母在外打工辛苦的認(rèn)識，對于外面的世界想象的太過于美好，缺少對于現(xiàn)實(shí)的了解，很多人選擇輟學(xué)。父母想給孩子好的物質(zhì)生活，往往忽視了孩子的心理需要，這讓很多孩子成為問題兒童。相對于父輩而言，現(xiàn)在的農(nóng)村孩子缺少磨練，依賴性更強(qiáng)，他們的言行大膽而不顧后果。農(nóng)村現(xiàn)在的生活條件還很艱苦，對于年輕的一代如果不去創(chuàng)造財(cái)富，不去接受教育提高自身的實(shí)力，那么農(nóng)村的出路將來會是一代不如一代的貧困下去。

二、減少農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生輟學(xué)問題的對策

（一）確保免費(fèi)九年義務(wù)教育的實(shí)施

義務(wù)教育階段學(xué)生輟學(xué)不可忽視的原因是由于家庭的低收入，那么相關(guān)部門就應(yīng)加強(qiáng)管理，確保九年義務(wù)教育在農(nóng)村的真正實(shí)施。雖然我國在1986年就審議通過了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，自1986年7月1日起施行。但是我們也可以看到時(shí)至今日，義務(wù)教育在很多農(nóng)村地區(qū)實(shí)行的困難性。現(xiàn)在很多農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校除了免學(xué)費(fèi)之外，別的費(fèi)用卻是有所增加，例如補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)、住宿費(fèi)（強(qiáng)制性住校）等，這使很多原本就不富裕的學(xué)生家庭承擔(dān)不了相應(yīng)的費(fèi)用只有選擇輟學(xué)。因此，加強(qiáng)相關(guān)教育部門的管理，才能有效的降低學(xué)生輟學(xué)率。

（二）強(qiáng)化家庭教育，加強(qiáng)父母與孩子的溝通

家是孩子接觸最多的地方，對于孩子的家庭教育家長作為責(zé)任人有著不可推卻的義務(wù)，加強(qiáng)父母對于孩子的教育理念。對于農(nóng)村的父母來說他們認(rèn)為孩子分為三類：第一類，不打不罵就成才；第二類，打罵才成才；第三類，打罵都不成才。面對這樣根深蒂固的思想，很多農(nóng)村父母對于孩子的教育一般選擇打或是罵，沒有采取溝通交流教育孩子的意識。結(jié)果是輟學(xué)的孩子越來越多。要想使輟學(xué)孩子的數(shù)量減少，不僅需要相關(guān)部門加大對于孩子教育方法的宣傳，而且作為父母也應(yīng)自覺的學(xué)習(xí)與孩子交流的方法，不能因?yàn)樵谕獯蚬ぞ秃鲆暳撕⒆拥慕逃ぷ鳌Ａ己玫募彝ソ逃h(huán)境的建立對于任何一個孩子來說都具有重要的意義。父母可以和子女經(jīng)常地溝通交流增加彼此的感情，不僅僅是讓孩子理解父母的辛苦，同時(shí)也要讓父母了解孩子的內(nèi)心需求與發(fā)展動態(tài)，不管是父母還是祖輩父母，對于孩子的教育問題應(yīng)統(tǒng)一認(rèn)識、明確目標(biāo)、步調(diào)一致，共同構(gòu)建一個有利于孩子身心健康成長的環(huán)境。

（三）加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的師資力量，確保教師隊(duì)伍的活力

古語云：“不進(jìn)則退”。時(shí)代的發(fā)展要求我們每個人都要學(xué)習(xí)新的知識。作為老師如果不充實(shí)自己，不學(xué)會適應(yīng)學(xué)生的要求，只知道固守成規(guī)，那么思想的陳舊性就跟不上學(xué)生的要求。我們應(yīng)注意到教學(xué)理論水平好的老師被調(diào)走的前提都是待遇的有所提高，對于農(nóng)村學(xué)校的老師來說待遇不高、條件差、缺少進(jìn)修的機(jī)會。這樣很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、有能力的老師都選擇調(diào)離。只有克服這一點(diǎn)才能保證教師隊(duì)伍的活力，那么農(nóng)村與城鎮(zhèn)教師隊(duì)伍的待遇差距是否應(yīng)得到教育部門的解決？當(dāng)這一問題解決時(shí)，農(nóng)村教師的工作干勁上升，老師接受新的教育理念對學(xué)生的熱情也會跟著提高。同時(shí)我們還應(yīng)加大對農(nóng)村老師的培訓(xùn)、進(jìn)修的機(jī)會等。只有這樣才能避免教師對學(xué)生輟學(xué)的負(fù)面影響。

（四）加大社會投入，使畢業(yè)生有工作可做

大專院校的擴(kuò)招讓越來越多的大學(xué)畢業(yè)生走向了流水線的工作，這使讀書無用論思想在農(nóng)村不管是父母還是孩子的思維里認(rèn)為是正確的，他們覺得投入那么多金錢與時(shí)間，最后卻是走上與打工仔一樣的崗位，這是一個很不劃算的買賣。在與他們的接觸中還會發(fā)現(xiàn)對于很多人都覺得大學(xué)畢業(yè)生工資還不如技術(shù)人員，所以選擇輟學(xué)跟著別人學(xué)技術(shù)。一個國家的富強(qiáng)要看普遍人民的受教育程度，那么對于讀書是否有用，我們的國家應(yīng)給與肯定的回答，加大社會的投入，使越來越多的畢業(yè)生有工作可做。加強(qiáng)德育建設(shè)，黨的十八大提出“以德育人”的要求。家庭、學(xué)校、社會都要把德育放在首位，遵循先成人，后成才的教育理念，加強(qiáng)社會風(fēng)氣的正確引導(dǎo)，多方位、多措施的傳遞正能量，為農(nóng)村孩子營造一個健康、文明、和諧的生長環(huán)境。

[注釋]

①廣少奎.農(nóng)村中小學(xué)生輟學(xué)原因分析及對策思考[J].教育發(fā)展研究，2005（1）：49-52.

②田景正.關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問題的思考[J].當(dāng)代教育論壇，2006.

③范方.欠發(fā)達(dá)地區(qū)的親子教育缺失與問題行為.教育評論，2001.

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（作者單位：貴州大學(xué)，貴州 貴陽 550025）