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從“百寶箱”的多重意象解讀杜十娘悲劇的社會根源

2014-09-01 10:23:40謝楊莎
山東青年 2014年7期

謝楊莎

摘 要:《杜十娘怒沉百寶箱》選自馮夢龍的《警世通言》中的第三十二卷,講述了作為京城名妓的杜十娘投入了全部的精力、智慧以及辛辛苦苦儲存的錢財贖身,想與青年李甲雙宿雙棲,卻最終被出賣,將千辛萬苦積攢的財物和自己一起憤然投江的凄美故事。從“百寶箱”的多重意象可以看出造成杜十娘悲劇的多種社會因素。雖然杜十娘敢于與命運抗爭,但是難逃社會封建、腐朽,以及婦女地位卑微的枷鎖。

關鍵詞:百寶箱;金錢;希望;社會根源

一、引言

在明代著名作家馮夢龍的《杜十娘怒沉百寶箱》這篇文章中,塑造了一位讓人印象深刻的妓女——杜十娘。造成她這樣的悲劇,不單單是源自個人,也存在著一些社會的原因。通過賞析了《杜十娘怒沉百寶箱》,從百寶箱的多重意象可以看出造成杜十娘悲劇的多種社會因素。

二、多重視角下的“百寶箱”分析

“百寶箱”在《杜十娘怒沉百寶箱》這篇文章中,第一次出現在李甲為了籌集三百兩銀子為杜十娘贖身,走投無路之時,杜十娘把“藏有碎銀一百五十兩”的“所臥絮褥”交給了李甲,再讓李甲去籌剩余的一百五十兩銀子。這一處的“百寶箱”并沒有太多涉及。從表面上看,杜十娘將所有的積蓄都交給了李甲,但實際上,三百兩銀子對于杜十娘來說,何足掛齒。“百寶箱”在這里出現,代表的是金錢以及物質利益。

“百寶箱”第二次出現,是在青年李甲費勁心機籌得三百兩銀子之后,杜十娘拿出二十兩銀子給他作為“行資”,但只是告訴李甲,這二十兩銀子是從姐妹那里借到的。這里也是暗寫,但是從后文的蛛絲馬跡也可以推斷出,此處的二十兩銀子也應當是出自杜十娘的“百寶箱”之中。此處的“百寶箱”的作用與第一處相類似。

第三個地方是在十娘告別眾姊妹的情節當中,一眾姊妹贈“描金文具”,杜十娘對姐妹們的饋贈不打開來看,也不推辭姐妹們的一番好意。這是直白地描寫了“百寶箱”,可以看出這也是杜十娘的積蓄的一部分。此處的“百寶箱”不僅代表了金錢和利益,也是杜十娘對美好生活的寄托,一眾姐妹們對杜十娘的美好祝愿。

故事發展到這里來,“百寶箱”在《杜十娘怒沉百寶箱》情節中出現了第四次,而且是給予了一定的描述。在李甲把杜十娘給的二十兩銀子花得一干二凈以后,杜十娘又拿鑰匙把“百寶箱”打開,又拿出了五十兩銀子。拿銀子時,杜十娘說銀子是所有姐妹一起贈送的,以備不時之需,取了銀子后,“仍將箱子下鎖”。杜十娘沒有將箱子打開給李甲,她可能是在為以后的生活做準備,對未來有計劃,有著希望。

第五次出現“百寶箱”,也是文章最后一次明寫“百寶箱”,是在杜十娘知道自己被李甲賣掉,冷笑絕情,第二天早上把“百寶箱”修飾以后,當眾打了開來。杜十娘把“百寶箱”中的寶物一件一件拋擲江中,說出寶箱中的財物實際上不是姐妹們贈送的,而且其中蘊藏的寶物極其多。這讓李甲等人追悔莫及。這里,杜十娘的希望被徹底破滅了,“百寶箱”展現了人性和社會的激烈沖突,是文章的高潮之處。

三、透析悲劇背后的社會根源

總的來說,《杜十娘怒沉百寶箱》中的“百寶箱”代表了金錢、利益,代表了杜十娘對美好生活的向往和希望,更代表了社會和人性激烈的矛盾和沖突。不可否認,杜十娘的悲劇存在著個人因素——她信錯了李甲;但這更是一個社會的悲劇。李甲懦弱、無知的性格悲劇何嘗不是那個社會、那個時代造成的呢?杜十娘用她弱小的生命,譴責了“唯金錢、唯地位論”的腐朽與黑暗;她向那個社會發出了嚴正的血淚控訴。杜十娘不甘于做王孫公子的追歡取樂的玩物,急于逃離火坑,但不將自己的“百寶箱”告訴李甲,是為了考驗李甲,想試探李甲是否真心對待自己,不管自己貧窮還是富有。她有著真摯、純潔的愛情觀念,她有著“出淤泥而不染”的獨立人格。但是,在那個“以金錢衡量一切”的社會,她是無力的。透過李甲的話語和描述,他的父親——封建社會的家長,他們不會接受媳婦原來的職業——妓女,說明了當時的人們對地位相當看重,不明白“職業不分貴賤”的道理。無知、封建、腐朽植根在當時的社會之中。另一方面,當時的時代,婦女的地位極端卑微,杜十娘有勇氣與命運去抗爭,有智慧與老鴇作斗爭,有能力為自己的生活打算和計劃,比起無得無能還偏聽偏信的李甲,比起巧言令色、道德觀念缺失的孫富,杜十娘好太多了。可又如何呢?杜十娘個人的力量與社會整體相比是微弱的,杜十娘仍然難逃封建社會的枷鎖,難逃社會對女人尊嚴的踐踏,難以以弱小的身份和地位去與封建籠罩的社會抗爭。反剝削、反壓迫,希望恢復真正人的生活,過上幸福生活這樣一些在今天看來很基本要求,在那時的社會,“奴性”的人們想都不敢想,可見被封建制度殘害的有多深,封建劣根的禍害有多嚴重!

四、結語

《杜十娘怒沉百寶箱》中的“百寶箱”在文中不論明寫還是暗指,出現了五次之多。通過對它五次出現的形式和目的進行解讀,更清晰的認識到杜十娘的悲劇是個人的悲劇,所托非人,但這更是一個社會的悲劇。

可喜的是,隨著社會進步,觀念改變,每個人有表達自己意見的機會。我們每個人其實都有自己的“百寶箱”,是關愛,是平等,是善良,是友愛,是幸福等等。

[參考文獻]

[1]薛海燕.對美好人性的深情呼喚——淺析《杜十娘怒沉百寶箱》的悲劇意蘊[J].名作欣賞,2000,2:16.

[2]王娟.從百寶箱的多重意象解讀杜十娘悲劇的社會根源[J].濱州學院學報,2008,24(1):52-56.

[3]盧鑫賢.百寶箱是解讀杜十娘悲劇人生的鑰匙[J].文學教育,2014(3):125-125.

(作者單位:湖南省長沙市第一中學,湖南 長沙 410005)

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