恣肆的聲音

費里尼：

王海，資深媒體人，專業(yè)碼字者，自媒體微信公眾賬號：費里尼碼字了。

在刨除了人類情感世界的甜蜜廝守忘情癡纏諸如此類的釅詞之后，我得不無遺憾地宣告：任何一對一的情感類型都注定是不自由的。

在此，我還得對“自由”做一番地氣氤氳的解釋：自由的本質(zhì)不是擁有亂搞的自由，而是“什么都不搞”的自由。

“什么都不搞”，按照老莊的說辭就是“無為”，放空也。像《太空漫游2001》描繪的盛景，渾然忘機于浩瀚的宇宙星空，任肉身漂浮，如羊水環(huán)繞尚未呱呱落地的時刻，無為而無不為，嘛都不做。

這不是避世的逃遁，而是我們沉重的肉身存于現(xiàn)世的擰巴時的旁逸斜出。比如，我當年有妻徒刑尚未刑滿出獄時常思忖：我這樣毒性尚未完成半衰期就進城的家伙，實在不該禍害好人家的姑娘啊。

人生如戲，更如面。面者，揉捏成型方可成人偶上臺咿咿呀呀。作為一團面，是愿意永遠在盆里醒著盹兒，還是愿意經(jīng)過不同的搓揉按照臺本的要求上臺鞠躬，這得問面的意思。很多曾經(jīng)的面團是分身上臺之后，才開始深深懷念當初混沌時的自在，以及無限的可能。

兩個人在一起，無論是傳統(tǒng)的婚姻狀態(tài)還是簡單一點的“在一起”，都是削足適履的過程。兩個不同出身、價值觀的人能夠走到一起，本身就是造化的奇跡。這個奇跡的背后是對自由的舍棄。對我這樣秉承不自由毋寧死觀點的人，對那些恨嫁男女飛蛾撲火的行為常常心生困惑：世間居然有一種超越自由的力量，能夠讓完全不搭的兩個人焚身以火般待在一起，僅僅就為了一個“婚姻”的Logo？

自由本質(zhì)上是與婚姻抵觸的。舉個最平常的例子：你想看碟看到凌晨睡，她十點就上床，咋整？幾小時的時差，既是你們生物鐘的時差，也是婚姻的時差。經(jīng)過不懈地斗爭、讓步，雙方達成協(xié)議：十一點半準時熄燈。房間里燈暗了，或許黑暗中大家都睜著眼睛，開始回念一個人時代的自由。

人生有度，自由亦有度。什么度？額度也。胡天胡地鋪張自由的過程，表達地通俗一點就是“散毒”的過程。你要自由是吧，未成年之前的時光不算，上班之后財務自由了，你且自由去。人終其一生，如果沒有這一段什么都可以做，什么都不可能做，無論怎么做都無人有權(quán)置喙的歲月，一定是有缺憾的。

散毒的過程初始是不會很清晰地意識到“自由”的——如同我們身體里的某個器官，一旦你感覺它的存在，一定是它出問題了。散毒的開始是微醺，很緩慢地享受一種嗨，神清氣爽，帶著志滿意得的笑靨。

隨著時間的流逝，一起散毒的小伙伴們一個個被俘落馬。你開始有點落寞。但因為有了他們散毒之后或幸福或束縛的生活之比較，你開始艷羨或者警醒——個人體質(zhì)不同，毒性半衰期長短各異。但此刻的你，依舊在享受自由的侵蝕。沒錯，是“侵蝕”，自由存在的全部意義，就在于當被侵蝕到產(chǎn)生痛楚之感時，可以思考下一步的人生拐點何往。

人們常把兩段情感之間獨處的時間稱為“窗口期”，尤其是女性慣有的不安全感，常常導致“窗口期”失去固有的調(diào)整心緒再戰(zhàn)江湖的意義，而僅僅淪為一個“暫時無人認領”的“垃圾時間”。

其實，“窗口期”是最好的自由期——沒有被束縛過的自由不算真自由，只有從那里邊出來，才知道怎么回事，下一步左行還是右立？是覺得毒散得差不離可以入城了還是一時半會不打算繼續(xù)禍害他人？窗口期最適宜做心理建設兼反思面壁。

批評不自由，則贊美無意義。婚姻不束縛，則自由無意義。情感世界里最完美的組合除了天生一對之外，能將獨身主義與自由主義無縫拼接的孤寂者同樣值得點贊。他（她）的存在，給人們抵抗外部世界保持內(nèi)心獨立提供了難得的樣本：有這樣一種人，在特別的時間（或一陣，或一生）里，可以選擇這樣的活法。他們同樣可以茂盛地生長，而不必顧忌狼奔豕突的枝椏刺痛走得太近的人們。

夜晚，他們在黑暗中偶爾也會輾轉(zhuǎn)反側(cè)，他們放平自己睜大眼睛，能聽得見內(nèi)心快樂恣肆成長的聲音。