“五大結合”的大學生網絡道德教育的“雙主體”模式探究

王韶春 馬娟 劉春艷

摘 要 本文主要從五個方面闡述了大學生網絡道德教育的“雙主體”模式：第一、在教學方法上，課堂教學與課外教學相結合的雙主體模式；第二、在教學形式上，活動與論壇相結合雙主體模式；第三、在傳播媒介上，傳統媒介與新媒介相結合雙主體模式；第四、在網絡思想政治教育教學思維上，課堂教學與課外教學相結合雙主體模式；第五、在教育措施上，網絡教育與學生自律能力相結合的雙主體模式。

關鍵詞 五大結合 網絡道德教育 雙主體

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

"Double Subject" Mode Inquiry of "Five Combinations"

College Students' Network Moral Education

WANG Shaochun[1]， MA Juan[1]， LIU Chunyan[2]

（[1] Shenyang University of Technology， Shenyang， Liaoning 110870；

[2] Fushun First Secondary Vocational and Technical School， Fushun， Liaoning 113001）

Abstract This paper describes from five aspects of the "double subject" mode students' network moral education： First， in teaching methods， classroom teaching and extracurricular teaching a combination of two main modes； Second， in the form of teaching， activities and forums combined with dual main mode； third， the media， traditional media and new media combined with dual main mode； fourth in the ideological and political education teaching thinking， classroom teaching and extracurricular subjects combine dual mode； fifth on education initiatives， online education and students' self-discipline combined with dual main mode.

Key words five combinations； network moral education； double subject

1 從教學方法上看，課堂教學與課外教學相結合的大學生網絡道德教育雙主體模式

首先，在課堂的教學方面，教育者可以采用課堂講授法，這種方法的優點在于教師可以根據教學大綱所規定的任務要求，向大學生受教育者傳授理論，并在規定的課時范圍內使理論教學更加正規化、系統化。其弱點就是很難激發大學生的興趣，阻礙其主觀能動性的發揮，學生只能處于被動接受的狀態。為了克服這一弱點，筆者認為，教師在教學過程中可以借助網絡并結合其教學實踐經驗，努力探究出提升大學生學習興趣，符合大學生心理特征的教學方法。這樣，學生就可以發揮主體性作用，針對某一理論或現實問題各抒己見、澄清思想、尋求結論，教育者也可以根據學生的不同理解展開科學適中的引導。

其次，在課外教學方面，網絡思想政治教育者要不斷提升自身的理論知識和實踐能力，古語有云：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”、“人之有學，則有力矣”。網絡思想政治教育者要深入研究馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀的思想精髓，并將其創造性轉化，巧妙融合到課堂教學中，有效做到課堂與課外相融合。為了使教育者和受教育者共贏，教育者還可以參與常規性實踐，并且鼓勵學生共同開展創造性實踐。而大學生在課外參與教育活動中也應該對道德規范自覺自愿地遵守，將他律轉化為自律，使自己在網絡活動中言行謹慎，明確道德責任和義務，逐漸實現加強道德內化的目的。

總之，無論在課堂還是在課外，網絡思想政治教育者要具有從事思想道德的睿智，做到以通俗化的語言去解讀深奧的理論，以睿智的慧眼發現學生的困惑并爭取找到較為科學的教育方法給予解決，以巧妙的網絡思想交流去為學生指點迷津，只有這樣，他們才能憑借自己優秀的理論基礎和精湛的業務能力以無厚入于有間。而對于大學生而言，應自覺解剖自己、認識自我，不斷清除有悖于社會倫理的東西，達到“從心所欲不逾矩”的道德境界。

2 從教學形式上看，活動與論壇相結合的網絡道德教育雙主體模式

在大學生網絡道德教育的實踐中，我們可以運用“活動與論壇相結合”的教學模式。盡管互聯網是一個虛擬空間，但是，以校園網絡為主要媒介平臺的大學生網絡群體卻彰顯了現實性的特征。他們在虛擬社區里有著情緒、心理、價值觀的表達，可以圍繞共同的現實話題開展討論。在高校校園網上，各個學院、班級、學生會、學生社團等組織都建立了自己的討論專區和相關論壇，因此，高校各部門完全可以利用好精心設計的論壇主題，廣泛開展各種網絡科技活動，形成思想道德教育的網上網下聯動。學校黨組織、團組織還可以充分挖掘網絡正面引導的教育和教化功能，促進學生在網絡中能夠受到正面熏陶，從而不斷提高學生們的思想道德素質和政治水平。高校其他相關部門還可以成立“道德教育工作室”，定期邀請有關專家、學者通過教育網站平臺與學生進行心與心的互動交流，開展各具特色的思想道德教育活動。

此外，由于各學生組織成員間可以通過網絡論壇進行傳遞信息，交流思想，休閑娛樂和開展各類集體活動，因此以校園BBS的主題性交流版面可以為大學生們提供了一個情感訴說和交流的重要場所，在論壇上學生主體可以根據版面討論中相同觀點自行組織成一個具有心理認同感的交往團體，可以就戀愛、生活、就業、創業等其中的某一問題發帖子交流彼此的思想困惑、情感問題和個人觀點。

3 從傳播媒介上看，傳統媒介與新媒介的結合的大學生網絡道德教育雙主體模式

當今世界，是一個信息傳播的世界。書籍、報紙、廣播、電視等傳統媒介每天都將大量的信息傳輸到我們的大腦中。但是電腦、手機、MP5、DV等數字產品以及互聯網上的交互式網站、博客、QQ、MSN等即時通訊工具也日益構建起一個全新的媒體環境。①因此，我們不妨探索一下傳統媒介與新媒介互為結合的大學生網絡道德教育模式。

目前，高校的新媒體與傳統媒體沒有交叉和重疊，許多高校媒體的管理基本上還處在各自為政的狀態：負責紙媒的只管編輯出版報紙，校報，負責廣播的就只負責新聞采集和播出，負責網絡的也只負責網絡新聞的編輯和發布。所以筆者認為，高校應嘗試設立全校統一的新聞機構，在這個機構工作的人員可以就不同的新聞予以分類、修改和編輯，再根據這些新聞的不同價值意義和重要程度，加之對傳統媒體和新媒體優劣的細致分析去選擇采取單獨運用傳統媒體、單獨運用網絡新媒體還是采取傳統媒體與新媒體共同報道的方式。例如，因為大學生閱讀的時間和手段不同，一些重大和重要的、全校性的新聞，傳統媒體與新媒體應給予同時報道，而對于動態性、娛樂性、社會學的小新聞，兩類媒體就可以根據各自的特點進行各有側重的報道。

此外，高校還可以根據自身條件選擇利用不同的媒體：高校可以在各媒體之間，在某一特定時間就一些新聞或道德建設的話題利用校園廣播、校內電視開展現場宣傳和討論去對學生開展教育。對于“推進中國特色社會主義理論體系的宣傳活動”，“以社會主義核心價值體系引領校園文化建設的活動”，我們可以采用新舊媒體聯手的形式去展開校園宣傳。只有這樣，高校才能利用各類媒介去營造良好有序的道德教育空間。

4 從網絡思想政治教育的教學思維上，現成論思維與跨界式思維相結合的大學生網絡道德教育雙主體模式

按照哲學思維方式為標準，可以將哲學劃分為兩大類別：以現成論為主導思維方式的古典哲學和以生成論為主導思維方式的現代哲學。②傳統高校的思想政治教育工作普遍運用的是現成性思維方式去認識世界從而把握世界發展的規律，探究本質。③馬克思認為：“世界從本質上是某種從混沌中產生的東西，是某種發展起來的東西、某種逐漸生成的東西”。④在生成性思維的視野中，在觀察和分析事物時，我們要學會運用變化發展的眼光去看問題，堅決反對用孤立、靜止、片面的觀點看問題。因此在開展思想政治教育方面，高校師生應以傳統思維方式與一種新興思維即跨界式思維相結合，跨界式思維具有新媒體促進多種媒體形態和不同形態內容相融合性的特性，它是指打破固有的框架，跳脫熟悉的位置，多角度、多視野地看待問題和提出解決方案的一種思維方式。這種新思維也是加強新媒體時代高校思想政治教育思維轉換的新起點。

首先，跨界式思維能夠使高校思想政治教育突破現成性或者預設性思維方式的界限，更加強調生成的社會生活根基。其次，高校思想政治教育本身是一個追求生成的過程，在生成性思維視域中，高校思想政治教育是確定性和不確定性的統一過程，是促進人不斷轉化和生成的過程。這里高校思想政治教育過程的不確定性并不意味著對確定性的全盤否定和機械排斥，而是對確定性的動態呈現，這一動態生成的過程，不斷產生新的體驗、經驗、觀念等。確定性與不確定性、規范性與開放性、客觀性與主觀性等各種對應狀態動態地交織在過程之中，并通過動態的轉化和生成實現思想政治教育活動的過程價值。因此，高校思想政治教育領域里，需要重點考慮各種元素特別是傳播媒體的交叉融合，打破固有的框架，跳脫熟悉的位置，穿梭于不同文化、不同時空之間，因此，以跨界思維與傳統思維相結合的教育模式去提高思想政治教育的創新能力是網絡時代高校思政教育走出困境的一種思維向度。⑤

5 從教育措施上，網絡道德教育與學生自律能力相結合的大學生網絡道德教育雙主體模式

要使高校大學生網絡道德建設得到進一步的提升，就要從培養大學生網絡道德理論教育與學生的自律行為能力相結合下手。首先，高校為了適應網絡社會的發展，應該開設網絡道德和法治的相關課程以增強大學生網絡道德意識和法治觀念。要積極開展網風、網德、網紀與愛國主義教育，使大學生樹立良好的網絡道德、法治觀，提高大學生的自身免疫力，使大學生主動自覺的抵制網上的違法行為。其次，高校應積極開發寓教于樂的網絡道德教育的教育軟件，教育者可以在校園網上設立一下法律案例、就有關法律規章制度去與學生展開認真的討論互動，還可以設立一些關于世界觀、人生觀、價值觀的欄目供學生觀看。

最后，由于網絡社會是一個紛繁龐雜的世界，在那里會有多元的價值觀予以誘惑，高校還要加強大學生在網絡空間中認識問題、分析問題、解決問題能力的培養和模擬訓練，使他們在浩如煙海的信息大潮中具有對網絡文化的識別警覺能力和自律抵制道德墮落的能力。

注釋

① 王學儉，劉強.新媒體與高校思想政治教育.北京：人民出版社，2012.8：260.

② 鄒廣文，崔唯航.從現成到生成——論哲學思維方式的現代轉換.清華大學學報（哲學社會科學版），2003（2）.

③ 鄧繪.高校思想政治教育思維方式的三個角度.社科縱橫，2011（6）.

④ 馬克思恩格斯全集（第3卷）.人民出版社，1960：448.

⑤ 季海菊.新媒體時代高校思想政治教育研究.南京師范大學博士學位論文，2013.