芻議珠寶首飾設(shè)計(jì)中東西方文化差異的影響

劉雯婷

摘 要：珠寶首飾這類精神消費(fèi)品是現(xiàn)代人在享受高品質(zhì)生活中必不可少的元素，是現(xiàn)代人審美觀提升的一個表現(xiàn)。東西方文化的差異使東西方珠寶首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格也大不相同，使珠寶首飾更具民族性、時代性、地域性，并且能夠提升首飾的價值。深入研究東西方文化差異對珠寶首飾設(shè)計(jì)的影響，對提高珠寶首飾設(shè)計(jì)的多樣性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：珠寶首飾；東西方；文化差異；多樣性

中圖分類號：J526.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-6835（2014）12-0129-02

在東西方不同文化背景下，東西方珠寶首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格也各不相同。我國首飾大多起源于古玉器，而西方的首飾起源于金銀飾、青銅器。隨著社會的發(fā)展、文化的融合，各國的首飾原材料也逐漸趨同，但是受不同文化背景的影響，在珠寶首飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格上還是存在很大差別。再加上社會的進(jìn)步、生活水平的提高，珠寶首飾這些裝飾品已經(jīng)與人們的生活息息相關(guān)。一件精美的飾品能夠帶給人們情感上的愉悅，適合的、有價值的首飾具有強(qiáng)烈的時代特征、個性氣質(zhì)。現(xiàn)階段的精神消費(fèi)與時尚意識已經(jīng)成為當(dāng)代首飾的主要發(fā)展方向。

1 首飾與文化

珠寶首飾屬于一種精神消費(fèi)品，它與人們的情感體驗(yàn)有密切的聯(lián)系。在珠寶首飾設(shè)計(jì)中加入情感元素，能夠在情感上引起人們的共鳴，也能夠充分展示各地的風(fēng)土人情，展現(xiàn)因不同文化背景形成的不同審美標(biāo)準(zhǔn)，也能夠體現(xiàn)出不同地區(qū)的文化差異。首飾也是展現(xiàn)時代特征的一個重要載體，可以根據(jù)不同時代的首飾研究不同時代的文化特點(diǎn)。特定環(huán)境下能夠形成特定的文化，這種不同的文化背景導(dǎo)致人們對首飾的色彩、圖案、結(jié)構(gòu)等元素都會產(chǎn)生不同的審美感受，同時這種不同的審美感受對珠寶設(shè)計(jì)也提出了多樣化的要求。

2 東西方文化的差異

不同的文化特征在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時代背景下顯得更加重要，它包括知識、信仰、道德、法律、風(fēng)俗等各個方面，是一個系統(tǒng)的整體。文化的形成需要遵循各地區(qū)的價值觀、信仰和準(zhǔn)則，并形成共同的文化體系。不同地區(qū)由于價值觀、信仰和準(zhǔn)則等的不同形成一定的文化差異。東西文化存在的差異主要是由于文化起源不同。東方文化起源于大陸文明，中國是一個封建色彩濃厚并且擁有五千年文化歷史的大國；而西方國家的文化主要以文藝復(fù)興為起源，再加上工業(yè)革命，使西方國家迅速發(fā)展為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、文化強(qiáng)國。東方國家在面對人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)的是人與自然和諧相處，而西方國家更加強(qiáng)調(diào)征服自然，改造自然；東方國家在人的發(fā)展上強(qiáng)調(diào)整體性、綜合性，而西方國家更加強(qiáng)調(diào)人的個性發(fā)展、自我解放。

3 東西方文化差異對珠寶首飾的影響

3.1 對珠寶首飾材質(zhì)的影響

由于東西方文化存在差異，造成珠寶首飾設(shè)計(jì)在材料上也存在一定的差異。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，而且封建色彩濃厚，再加上黃河和黃土對中國人的哺育之情，使中國人對黃色的感情濃厚，因此，黃金就成為了中國人最喜愛的首飾材質(zhì)，而且中國人偏愛24 K純金首飾。在我國古代，黃金是皇族、貴族的象征，這也導(dǎo)致了現(xiàn)代人們把黃金當(dāng)作是表現(xiàn)身份、地位的一種載體。而西方國家大多起源于游牧生活，更加強(qiáng)調(diào)對自然的征服，因此在首飾材質(zhì)上更喜歡在黃金中添加銀、銅或者其他金屬元素，合成為18 K的金屬飾品，他們強(qiáng)調(diào)的是首飾的硬度。但是在中國，人們似乎不太接受這種材質(zhì)，將24 K純金當(dāng)作是對土地的一種象征，認(rèn)為合金會破壞這種寓意。中國人對黃金的純度十分講究，認(rèn)為純度越高，質(zhì)量越好，因此中國的黃金消費(fèi)者經(jīng)常會懷疑自己購買的黃金耳環(huán)、戒指、項(xiàng)鏈等純度不夠，而去找相關(guān)機(jī)構(gòu)鑒定。但是中國消費(fèi)者卻忽略了黃金純度過高易變形、難保存、光彩不足等缺點(diǎn)。近年來，隨著全球文化多元化發(fā)展，中國人的這種觀念有所改變， 18 K彩金或者其他純度的金屬首飾也逐漸出現(xiàn)在中國的消費(fèi)市場上。

東方國家的首飾還有一個主要流行元素就是寶石。傳統(tǒng)的寶石包括有翡翠、瑪瑙、和田玉等，這些寶石都是由多種微小礦物集合而成的。東方人認(rèn)為東方人的性格如寶石一樣具有強(qiáng)大的包容性。而西方國家的傳統(tǒng)首飾則以鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、水晶等為主流消費(fèi)，因?yàn)槲鞣饺酥乩硇浴⑹欠欠置鳎J(rèn)為絢麗的色彩、晶瑩的質(zhì)感能夠成為他們的代表。西方人強(qiáng)調(diào)的是首飾的協(xié)調(diào)搭配，更加注重首飾的裝飾性，因此，西方人在珠寶首飾設(shè)計(jì)上以精神欲為設(shè)計(jì)主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)首飾的外形與個性表現(xiàn)力。

3.2 對珠寶首飾色彩的影響

東西方文化差異對首飾顏色的影響特別明顯。東方人最愛綠色，這是東方人追求人與自然和諧相處的一種表現(xiàn)；西方人則熱愛多種鮮明的顏色，比如寶石中的玫瑰紅、寶藍(lán)、紫色等。紫色在自然界是一種相對少見的顏色，但是在西方卻是高貴的象征。

3.3 對珠寶首飾設(shè)計(jì)的影響

在中國的首飾打造工藝中，傳統(tǒng)的花絲、玉雕、景泰藍(lán)等工藝極具中國特色，是從古代珍品中延續(xù)下來的，是對中國古代珠寶巨匠高超技藝的傳承與見證。花絲工藝是我國傳統(tǒng)珠寶首飾設(shè)計(jì)工藝之一，以金、銀等貴金屬材料為主。這種工藝非常復(fù)雜，但是層次感很強(qiáng)，能夠很好地將金銀首飾的貴氣牽引出來，深受古代貴族人士喜愛。例如，利用這種工藝制作的明代累絲嵌寶石葉形金簪，這種首飾的制作工藝非常煩雜，制作時先將黃金拉成絲，然后再進(jìn)行掐、織、攢等工序制造出云朵與鳥獸的樣式。這種首飾貴氣感十足，在明代貴族中非常流行。玉雕在我國傳統(tǒng)雕藝中應(yīng)用最廣泛。將一塊上好的玉石經(jīng)過人工雕刻，提升玉石的附加值與魅力值，從而提升玉石的整體價值。在進(jìn)行玉雕工作時，要根據(jù)天然玉石的顏色與形狀，經(jīng)過設(shè)計(jì)與反復(fù)雕刻，使之成為一個精美的工藝品。景泰藍(lán)是北京的一種傳統(tǒng)工藝，這種工藝給人以返璞歸真的質(zhì)感，它是將扁銅絲制成精美花紋，然后焊接在銅質(zhì)胎器上，再把琺瑯質(zhì)的釉填充在扁銅絲的花紋內(nèi)進(jìn)行燒制而形成的一種器物，因流行于明朝景泰年間，才被稱為“景泰藍(lán)”。

西方國家通常是利用幾何美學(xué)與光學(xué)原理來突出單晶體寶石的特點(diǎn)。將寶石切割成矩形、橢圓形、圓形等幾何形狀，對晶體表面進(jìn)行多面切割，重視點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合，形成幾個對稱圖案，給人的視覺帶來美的享受，并嚴(yán)格要求各相鄰表面之間的夾角度，利用光學(xué)原理使珠寶首飾能夠更好地對光線進(jìn)行折射，發(fā)揮寶石的特點(diǎn)。這種精準(zhǔn)、復(fù)雜的技術(shù)工藝正符合西方人的思維模式，體現(xiàn)了他們改造自然的意識。

4 結(jié)束語

珠寶首飾的時代性、地域性、民族性正是因各地的文化差異造成的。東西方文化起源不同，差異大，對珠寶首飾的影響必然很大。東西方文化差異對珠寶首飾設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在對首飾材質(zhì)、色彩、設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面。盡管當(dāng)前時代是一個文化大融合的時代，但是根深蒂固的傳統(tǒng)文化對人們的審美觀產(chǎn)生的影響是難以抹去的。在這個文化融合的時代背景下，還需根據(jù)各地不同的文化背景和審美觀對珠寶首飾進(jìn)行設(shè)計(jì)。在珠寶首飾設(shè)計(jì)中，接受外來文化的同時還要繼承傳統(tǒng)文化，縮小文化差異，但又要別具特色，使珠寶首飾更加多樣化，符合現(xiàn)代人的審美需求。

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〔編輯：劉曉芳〕