把部落文化推向世界的時裝設計師

在南非約翰內斯堡奔馳時裝周舉行的一次時裝表演上，一位來自科薩部落的年輕人所設計的色彩斑斕的針織時裝讓人耳目一新，引起一片掌聲。

這位年輕人名叫拉杜馬·納庫拉，1986年出生，是馬科薩（MaXhosa by Laduma）公司的創辦人。拉杜馬曾在南非伊麗莎白港的納爾遜·曼德拉城市大學學習紡織設計與技術，做過題為《科薩文化的多彩世界》的論文。他在約翰內斯堡時裝周所展示的時裝就來自這篇論文所表達的概念。

2010年，拉杜馬憑著這個項目在“南非印染和著色協會”設計比賽中勝出，得到去倫敦的機會，并且在倫敦首次獲得國際比賽獎。

這個來源于科薩部落文化的項目獲得成功，促使拉杜馬創辦了馬科薩公司。

他說，他最初選擇這個項目的目的就是尋找代表科薩文化的設計方案，發展出一套具有傳統科薩色彩、串珠和花邊特色的針織品。

傳統與傳承

高端針織品是否有助于發揚非洲傳統文化？

拉杜馬·納庫拉巧妙地處理了這個問題，他把自己理解的傳統和文化融入到了他的設計創作實踐中去。無論是部落著名的珠飾和特有的細膩色彩以及根深蒂固的文化形式都已經深深影響到了他的高端針織作品，伴隨著科薩族人的精神與靈魂一同融入到了他的男士設計。

在16歲的時候，納庫拉非常希望他家能有一臺電視機。他回憶說，他和他的兄弟姐妹，一起央求他們的單身母親帶他們到商店購買他們的第一臺電視。但當他們到了店里的時候，他的母親發現了一臺手工針織機，售價還不到電視的一半，于是她迅速買下了它。這一天被納庫拉描述為“他的生活中最令人失望的一天”，而這一天也成為他生命中最重要的一天，由于他骨子里的創業欲望促使他幫媽媽把她的手工針織服裝在他們的社區出售，這也引導他發現和研究了很多復雜的傳統行為習慣，這最終將他引入一個高端的時尚設計師的殿堂。

在他所在的南非東開普省的社區，年齡在18到23之間的孩子，要在學校參加為他們準備的成年割禮儀式。在儀式結束后，他們從學校回到家后， 他們要經歷一種被傳統稱為amakrwala的為期6個月的引導儀式，在這期間他們的舊衣服都要送給別人，這標志著他們童年的結束。而后，他們的父母需要買一些新的衣服，這就包括高端的針織男裝品牌，類似于pringle and lyle scott這種樣式的衣服。然而這些樣式讓人不舒服的新的“英倫風格”的衣服，讓傳統的樣式衣服漸漸遠離了成年的他們，然而納庫拉積極的延用了傳統工藝的樣式和技術，并將它應用到amakrwala儀式需要的針織類服裝，這提醒著穿著他的作品的人要深深記住他們的根，這是重要的文化遺產。如今拉杜馬已經擁有了他自己的品牌“馬科薩”，主要經營范圍包括男裝、女裝、襪子和墊子。

納庫拉設計的主要組成部分是復雜的科薩族珠飾，一個在當地文化中非常流行的裝飾手法。他通過分析自己的部落得出結論，他認為這種幾何結構的珠子與衣服上的針織圖案樣子相似。他把科薩族中流行的珠飾、箭頭、斧子、鉆石和特有的人字紋等圖樣都收錄到他的針織品作品中，并且仔細的研究考慮了應用怎樣的顏色才能真正表現部落的特點。

改變“文化帝國主義”的主導

拉杜馬還說，他之所以把公司取名為“馬科薩”，就是因為希望表現科薩民族的美，并且以現代方式解釋這種美，從而吸引那些受當今國際潮流影響的年輕人。

拉杜馬獲得的成功甚至被一些人認為改變了數十年來“文化帝國主義”占主導地位的狀況。

曾經在著名時尚雜志《GQ》（南非版）擔任助理編輯的記者姆拜說，歐洲的米索尼和高緹耶經常會從非洲部落文化得到靈感，然后把自己的品牌銷往世界各地。

姆拜說，非洲的設計師現在意識到，如果自己不去做，別人就會利用這樣的遺產賺大筆的金錢。“所以我們最好是自己去做，而且努力保持其應有的原汁原味。”

現在，拉杜馬已經把公司從伊麗莎白港遷到了開普敦。

他在開普敦找到了一個能滿足公司生產能力的針織品生產商，并且相信公司在這里能獲得更好地發展。

馬科薩的服裝產品都是在南非生產的，而且使用當地原材料，例如來自拉杜馬家鄉伊麗莎白港的馬海毛。

穩扎穩打

公司的業務正在擴大，已經開始同其他伙伴合作，涉足地毯和床墊等領域。

雖然拉杜馬意識到公司的擴大需要更多的投資，但他還是準備放一放，因為他擔心自己正在建立的品牌受到不利影響。

拉杜馬說，無論做出什么決定，都必須首先確保這個決定不會影響公司已經獲得的成果，因為錯誤的決定會令公司在前進一步的情況下倒退十步。他最近做出一個重要決定，拒絕了南非一家零售商提出建立合作關系出售馬科薩公司服裝產品的要求。

拉杜馬在努力發展當地市場的同時，已經把目光投向了國際時裝市場。

他在柏林、倫敦、紐約和巴黎參加過時裝展，今年5月份還在阿姆斯特丹舉行的一次國際時裝會議上做了發言。

拉杜馬表示，無論獲得什么樣的成功，他都會保持自己的根，把馬科薩發展成國際大品牌，而且會自豪地聲稱自己是來自南非的國際大品牌。（編輯/唐馨）