紅纓桃

錢續坤

不知從什么時候開始，我總認為自己是一株土生土長的植物；出于同類的惺惺相惜，懵懂童年的許多時光都用在了交好身邊的草木上，并且設身處地地和她們一起，感受日月星辰的開闔，接受風霜雨雪的批閱，經受春夏秋冬的愛憎。當我漸漸靈運了手腳，鑿開了混沌，便著手栽種屬于自己的植物，培植自己的愛。于是，家中庭院的東墻先有了一棵櫻桃樹。

俗話說：“櫻桃好吃樹難栽。”對于這，我不敢茍同，因為我親手栽植的那棵櫻桃樹，一直長得郁郁蔥蔥。春天到來時，櫻桃花讓隔壁的桃李一紅一白地率先斗艷，而她此時則含蓄地吐露著細碎的潔白，既不招搖，也不猥瑣；欣喜的是，在桃李還沒有綻放出新葉的嫩綠時，櫻桃樹卻捷足先登，早已在炫耀著她滿樹的蒼翠了。夏日蒞臨，枝頭的櫻桃便脫下淡黃的布衣，先后換上淺紅的薄紗、粉紅的羅裙、緋紅的霓裳、大紅的旗袍，掩映在綠葉的濃蔭里，仿佛楚楚動人的鄉村少女，羞赧著容顏，低弄著纖手，要多憐愛有多憐愛；尤其是她們甜美、紅潤、可人的巧笑模樣，不單單給人以強烈的視覺沖擊力，而且會讓人情不自禁地口齒生津。

遺憾的是，那時的櫻桃很難吃到多少，這不是由于果實結得不多的緣故，而是因了屋檐上那群淘氣貪嘴的鳥雀?；蛟S是櫻桃的姿色太美了，招蜂引蝶，或許是果實的香甜太濃了，垂涎欲滴，這讓四處覓食的鳥雀也心生嫉妒，于是呼朋喚友，佇立在櫻桃樹的枝頭上，用他們刁鉆的嘴去啄櫻桃的皮肉。等我發現這群鳥雀的毀滅行動之后，原來瑪瑙似的櫻桃，只剩下一顆顆果核兀立在枝頭，讓人憐惜，讓人無奈，讓人好笑。偶爾也有被鳥雀遺漏的，趕緊將她們一個個地采摘下來，到河渠里輕輕地洗了，放在精致的竹籃里或者白色的瓷盤上；晶瑩的水珠還附在櫻桃的身上，多情的光波閃爍著，移動著，多像一個眼神，引人遐思，使人忘情。舍不得吃下一顆，舌尖觸摸著櫻桃嫩滑的皮，那甜蜜的汁水倏地就流了出來，酸酸的，甜甜的，甜醇可口，柔潤綿長，這時我會幸福好長一段時間。

其實覺得幸福的遠遠不止我一人，這是我進了學校之后才真切地感受到的。杜甫吃了感到不夠解饞，偏偏還要帶些回去讓家人嘗鮮，于是留有“西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠”的詩句；白居易品了是文思泉涌，吟詠櫻桃的詩就不下十四五首，其中《櫻桃歌》中“瑩惑晶華赤，醍醐氣味真。如珠未穿孔，似火不燒人”四句最為有名。詩是多了，卻怎么也追不上蔣捷《一剪梅》的名聲：“有一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香澆。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”尤其是最后一句，從表象看來雖然通俗了些，卻巧妙地借景易色，寓季節更替，時光可貴，這甚是了得，這才有了后來的口口相傳，至今不朽。

饕餮似乎是男人的本性，上到飛禽走獸，下到魚蝦鱉鱔，端上桌子誰不會大快朵頤？不過對于嫩嬌嬌、紅艷艷、亮閃閃的櫻桃，我覺得更適合女孩子來享用，看她們優雅地拈起一顆，捏著細長綠梗子，巧笑嫣然地把玩兩下，才輕輕地送入口中，抿著唇，咀嚼，吞下，也是一種美呀！古代的文人騷客肯定見過這樣的情景，他們一下子又難以釋懷了，于是把櫻桃和女人聯系了起來，南唐后主李煜的《一斛珠》將此形象寫得是百媚千嬌：“曉妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。”想象力更為奇崛的是白居易，他是把櫻桃比作女人嘴的第一人，料想這一定與樊素和小蠻兩個如花似玉的美眷有關，因此才會吟出“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”的句子，“櫻桃小口”從此在文人中傳揚開來；后來的邊塞詩人岑參鸚鵡學舌，說：“朱唇一點桃花殷”，這個“一點”也是櫻桃。

正是受了白老先生的蠱惑，我曾經無數次留意過鄉村甚至城市里美眉的芳齒，并在想象中無數次將其與櫻桃進行過疊映，最后的結果總是悵然，覺得那只能是小家碧玉古典美的代名詞——文靜嬌羞，富有涵養；也曾經將熟透的櫻桃含在口中，學著樊素和小蠻的樣子，皓齒微露，蓮步輕移，卻怎么也走不出窈窕娉婷的身腰，于是索性將采摘下來的櫻桃狼吞虎咽了下去，然后在自家的院墻留下一個大紅的吻——這吻，就是我對故鄉深情的愛呀！endprint