讓思維動(dòng)起來(lái)，讓作文活起來(lái)

伍志榮

根據(jù)前人有關(guān)思維的論述，根據(jù)我國(guó)文理科目的劃分方式，也根據(jù)自己幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考，我以為文科思維與理科思維在大體上其實(shí)是有一點(diǎn)區(qū)別的。我的理解是，文科思維的三大特點(diǎn)分別是：具象性、主觀性和多變性；而理科思維的三大特點(diǎn)與文科思維相對(duì)應(yīng)，分別可以叫：抽象性、客觀性和穩(wěn)定性。

本文先談?wù)勎目扑季S的主觀性。

所謂思維的主觀性，通俗的理解便是指對(duì)同一個(gè)人、事、物，不同的人的看法可能會(huì)各不相同，就像蘇軾的名句所說(shuō)：橫看成嶺側(cè)成峰。

主觀性便意味著具有濃烈的個(gè)人色彩和獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，也就是我們常說(shuō)的“有個(gè)性”。托爾斯泰細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，魯迅犀利幽默的語(yǔ)言特點(diǎn)；趙樹(shù)理的唯美，沈從文的質(zhì)樸；《哈姆雷特》的豐富，《等待戈多》的荒誕，這些無(wú)不帶有強(qiáng)烈的主觀性，形成了自己獨(dú)特的標(biāo)簽，從而或被稱(chēng)為“大家”，或被奉為經(jīng)典。

那么這種思維的主觀性在作文教學(xué)中有何作用，又如何進(jìn)行有效的訓(xùn)練呢？

我覺(jué)得可以從三個(gè)方面循序漸進(jìn)地進(jìn)行：首先，從模仿入手，著眼于創(chuàng)新；其次，從素材入手，落實(shí)于內(nèi)容；最后，從詞句入手，落實(shí)于語(yǔ)言。

很多享譽(yù)世界的文學(xué)大師，在創(chuàng)作的最初階段，也往往是從模仿開(kāi)始。比如魯迅先生的小說(shuō)處女作，在體裁、形式和表現(xiàn)方法上，與俄國(guó)著名作家果戈理的作品都有某些相同或近似之處，甚至連題目都是一樣的，用的都是《狂人日記》的題目，但模仿不影響它成為魯迅的代表作品，也不影響它成為中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的開(kāi)山之作。而2012年剛剛獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言，在接受媒體采訪時(shí)，談到初期的許多作品時(shí)也毫不諱言大多為模仿之作，但這同樣不妨礙他到后期逐漸形成自己的獨(dú)特文風(fēng)。我們可以從他們的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到，模仿的過(guò)程便是學(xué)習(xí)和積累的過(guò)程。通過(guò)模仿那些高水平的作品，我們可以受到潛移默化的影響，為以后走上正確的創(chuàng)作道路，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格奠定良好的基礎(chǔ)。

有鑒于此，在日常作文訓(xùn)練中，我常常采取三步走的策略來(lái)幫助和指導(dǎo)學(xué)生。首先，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，列出一個(gè)書(shū)單，向?qū)W生推薦一些作家和作品，當(dāng)然這些作家都是在中外文學(xué)史上有一定地位的“大家”，作品也是經(jīng)受了時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典。然后讓學(xué)生按照個(gè)人的喜好選擇一兩位作家或者三四部作品認(rèn)真閱讀，從中感受和學(xué)習(xí)這些大家和經(jīng)典的主要特點(diǎn)。教師可以和學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣鳎⒆寣W(xué)生自己閱讀一些相關(guān)的評(píng)論文章——不論是通過(guò)紙質(zhì)閱讀還是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步加深對(duì)這些作家作品的理解。最后就要學(xué)生結(jié)合所讀來(lái)進(jìn)行作文寫(xiě)作了。要求他們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的技巧，既可以直接摘抄其中的美詞佳句，也可以對(duì)它們進(jìn)行自己的加工創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)兩三次的實(shí)戰(zhàn)操練之后，學(xué)生就能夠?qū)δ撤N文體形成一定的寫(xiě)作思路和寫(xiě)作風(fēng)格，為進(jìn)一步發(fā)展打下較好的基礎(chǔ)。當(dāng)然在對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練的過(guò)程中，我們語(yǔ)文教師也應(yīng)該結(jié)合自己的理解和能力給予學(xué)生必要而恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)，指出不足之處讓他們改進(jìn)。

第二步就是“從素材入手，落實(shí)于內(nèi)容”，這也可以說(shuō)是對(duì)第一步的強(qiáng)化與深化，它特別適合議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練。議論文的主要表達(dá)方式自然是議論，但是，作為中學(xué)生，他們的人生閱歷與理論水平都難以讓他們?cè)谝黄h論文中游刃有余地大談理論。所以，我們中學(xué)語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作議論文的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)運(yùn)用名人事例來(lái)幫助說(shuō)理。俗話說(shuō)：事實(shí)勝于雄辯。與其說(shuō)一大篇空話套話，不如舉一個(gè)典型事例。而這事例就是我們平時(shí)所說(shuō)的作文素材。在積累素材的時(shí)候，我們就可以依照思維的主觀性特點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與喜好來(lái)對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)。比方說(shuō)有的學(xué)生對(duì)文學(xué)領(lǐng)域比較感興趣，我們就可以鼓勵(lì)他們?nèi)ラ喿x和積累有關(guān)文學(xué)家的一些素材；有的同學(xué)比較喜歡體育明星，也很好，就讓他們把這些明星的故事好好讀讀、記記，留待不時(shí)之需；如果有的同學(xué)很崇拜科學(xué)家，就請(qǐng)他們讀讀這些科學(xué)家的傳記，多多了解他們。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)域往往需要儲(chǔ)存四五位眾所周知的名人素材，再加上兩三位被認(rèn)為是這個(gè)領(lǐng)域的杰出代表但不一定廣為人知的。這樣，在各種考試的議論文寫(xiě)作中，就有了充足的素材。

寫(xiě)作的最佳境界應(yīng)該是“文”“言”合一，即既要有好的內(nèi)容，也要有好的語(yǔ)言，這樣才能得到更多人的認(rèn)同，所以古人說(shuō)：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。我們就是要嘗試運(yùn)用文科思維的主觀性特點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生錘煉屬于自己的語(yǔ)言特色。同樣是幽默，魯迅先生的語(yǔ)言顯得深刻、犀利，而巴爾扎克的則呈現(xiàn)出輕松、活潑。這種獨(dú)具特色的語(yǔ)言風(fēng)格，我認(rèn)為是可以通過(guò)訓(xùn)練逐漸形成的，這樣就可以很好地讓我們的文章打上自己的烙印。在第一步“從模仿入手”時(shí)，其實(shí)可以提示學(xué)生在模仿中實(shí)行“拿來(lái)主義”，取其精華，去其糟粕，有意識(shí)地逐步培養(yǎng)自己錘煉語(yǔ)言的習(xí)慣，最終達(dá)到形成自己獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格的目的。當(dāng)然在進(jìn)行作文指導(dǎo)的時(shí)候，也可以想一些辦法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的思維以及語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練。比方說(shuō)我們可以讓學(xué)生嘗試用不同的方式來(lái)形容“這個(gè)姑娘長(zhǎng)得好看”，這就有可能用到很多不同的表達(dá)方式和技巧。可以仿照例句換一個(gè)形容詞，說(shuō)“這個(gè)姑娘長(zhǎng)得漂亮極了”，感覺(jué)比原句效果要好一點(diǎn)。還可以使用一些修辭方法，這樣的效果可能比直接用一個(gè)形容詞又要來(lái)得妙。比如可以用比喻：這個(gè)姑娘長(zhǎng)得像花兒一樣美；或者用對(duì)比：這個(gè)姑娘長(zhǎng)得比章子怡還好看；還可以用夸張：這個(gè)姑娘長(zhǎng)得啊，那叫一個(gè)“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”。而這幾種不同的說(shuō)法其實(shí)顯示出來(lái)的就是不同的語(yǔ)言風(fēng)格，實(shí)際上它們沒(méi)有明顯的優(yōu)劣之分，要看使用的場(chǎng)合、文體才能具體比較。而當(dāng)學(xué)生真的能夠形成一點(diǎn)語(yǔ)言風(fēng)格的雛形的時(shí)候，我們教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)。完全可以相信，他們不僅能應(yīng)對(duì)大小考試，說(shuō)不定會(huì)由此誕生新一代的“魯迅”或者“莫言”呢。

作文教學(xué)確實(shí)是我們中學(xué)語(yǔ)文教師比較頭疼的事情，一方面它不是一蹴而就的，而是需要長(zhǎng)期系統(tǒng)的訓(xùn)練、培養(yǎng)和堅(jiān)持；另一方面，往往沒(méi)有一套放之四海而皆準(zhǔn)的理論和可操作的現(xiàn)成的方法，所以我們需要結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐不斷總結(jié)，找到一些適合自己也可能適合其他學(xué)校和學(xué)生的方法或者思路，來(lái)促進(jìn)我們的教學(xué)，來(lái)提高我們的效率。這也是拙文試圖達(dá)到的一個(gè)目的，懇切希望得到方家的批評(píng)指正。