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探究式教學(xué)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)

2014-08-18 20:58:13戴浩然
考試周刊 2014年47期
關(guān)鍵詞:教學(xué)方式科學(xué)探究

戴浩然

探究式教學(xué)方式,是由美國生物學(xué)家、教育學(xué)家施瓦布教授提出的。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與科學(xué)家的研究過程在本質(zhì)上是一致的。因此,學(xué)生應(yīng)像“科學(xué)家”一樣發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,在探究過程中獲得知識(shí),發(fā)展技能,培養(yǎng)能力,特別是創(chuàng)造能力;同時(shí)可以受到科學(xué)方法、精神、價(jià)值觀的教育,發(fā)展自己的個(gè)性。

探究式教學(xué)方式是和傳統(tǒng)教學(xué)全然不同的教學(xué)模式。目前,我國新課程改革將探究式學(xué)習(xí)放在了十分重要的位置,足以說明探究式教學(xué)方式在培養(yǎng)未來人才的科學(xué)素質(zhì)及其全面發(fā)展上具有的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。

一、探究式學(xué)習(xí)注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新創(chuàng)造是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)民族精神的象征,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。陶行知先生在《創(chuàng)造的教育》一文中指出,由行動(dòng)而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生新價(jià)值,這就是創(chuàng)造的過程,并認(rèn)為:“我們能夠做的最高境界是創(chuàng)造。”葉圣陶先生說:“教師教各種學(xué)科,其最終目的在于達(dá)到不需要教,而學(xué)生自為研索,自求解決。”其中意思就是說要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

學(xué)校學(xué)習(xí)有兩種最基本的形式:模仿和創(chuàng)造。創(chuàng)造是學(xué)生發(fā)展的真正動(dòng)力。創(chuàng)造并不神秘、遙遠(yuǎn),只要不墨守成規(guī),能別出心裁、標(biāo)新立異地提出合乎事物發(fā)展規(guī)律的新觀點(diǎn)、新設(shè)想、新方法,都可以視為創(chuàng)造。因此可以說,人人都具有創(chuàng)造的潛能,只是每個(gè)人展現(xiàn)的形態(tài)、程度、質(zhì)量不同而已。

為什么我國學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力與發(fā)達(dá)國家學(xué)生相比,顯現(xiàn)出偏低的情形呢?這同我國教學(xué)形式有很大的關(guān)系。什么樣的“教”,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的“學(xué)習(xí)潛能”,“教”的質(zhì)量必將影響“學(xué)習(xí)潛能”的發(fā)展。長期以來,我國教育重說教和榜樣的示范作用,重視知識(shí)系統(tǒng)性和連貫性的灌輸,忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng),因而造成“高分低能”的現(xiàn)象。

探究式教學(xué)方式是多元、多維、多層次的,具有整合、動(dòng)態(tài)、開放的特點(diǎn),無固定模式。這樣的教學(xué)方式更注重問題的提出及探討解決問題的途徑、過程;更注重對(duì)學(xué)生探索和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。探究式學(xué)習(xí)過程中的開放性和靈活性,為學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造才能的發(fā)展提供了必要的條件。

在探究式教學(xué)實(shí)施過程中,學(xué)生不再是知識(shí)的容器、被動(dòng)的接受者,而是在參與探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,親自體會(huì)到知識(shí)產(chǎn)生、變化、發(fā)展和增長的過程,并體會(huì)到知識(shí)“真理”之中尚有許多有待進(jìn)一步解釋,甚至有待更正的地方,這就需要學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識(shí),還要發(fā)展知識(shí),這無疑會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和不斷探索的動(dòng)力,并將科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為科學(xué)思想,創(chuàng)造性地提出自己的觀點(diǎn)和主張,獲得創(chuàng)新能力。

二、探究式教學(xué)注重“教”學(xué)生怎樣“學(xué)”

知識(shí)既是認(rèn)識(shí)的結(jié)果,更是認(rèn)識(shí)的過程;既是對(duì)事實(shí)、概念的系統(tǒng)描述,更是獲得知識(shí)的過程和方法。知識(shí)本是開放的、不斷更新的和發(fā)展的,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比單純教給學(xué)生知識(shí)要重要得多。因而,在探究式教學(xué)中,讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)與研究的科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,并最終獲得終身學(xué)習(xí)能力才是最重要的。

探究式教學(xué)不是以知識(shí)的傳遞為唯一目標(biāo)的教學(xué)模式。在教學(xué)中,更注重學(xué)生學(xué)習(xí)中直接經(jīng)驗(yàn)的作用;注重學(xué)生認(rèn)知策略的鍛煉與發(fā)展;注重實(shí)際應(yīng)用能力多于知識(shí)體系的完整;注重新興知識(shí)多于穩(wěn)定知識(shí);注重知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過程;注重領(lǐng)會(huì)科學(xué)家的思維方法和思考問題的思路,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使學(xué)生由被動(dòng)的、機(jī)械式的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、積極思考的“會(huì)學(xué)”和“我要學(xué)”。探究式教學(xué)不是模仿式教學(xué),它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),通過積極的思維活動(dòng),提出問題及問題可能的答案,由學(xué)生通過設(shè)計(jì)試驗(yàn)、進(jìn)行調(diào)查、查閱資料等形式多樣的手段求證各種假設(shè)。這樣的學(xué)習(xí)方式更能使“好生吃飽,差生吃好”,使每個(gè)學(xué)生都有所收獲、有所發(fā)展。

無疑,教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和具備一定的學(xué)習(xí)能力,成為愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的人,能使他們在未來社會(huì)的激烈競爭中立于不敗之地。

三、探究式教學(xué)注重對(duì)學(xué)生的“人文”熏陶

人文教育對(duì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)起著遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)作用,同時(shí)是學(xué)生將來為國家、為人民貢獻(xiàn)力量的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力所在。

就物理學(xué)科來說,我們培養(yǎng)的學(xué)生,將來并不一定是物理專家,但應(yīng)該是對(duì)物理科學(xué)有所了解和領(lǐng)悟的人。通過物理教學(xué),學(xué)生不僅要學(xué)到相關(guān)科學(xué)知識(shí)和方法,能從物理學(xué)科角度對(duì)科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行合理的分析和解答,而且要學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)懷疑、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)從哲學(xué)層次進(jìn)行深層次的思考和感悟。

學(xué)生不是“無心”、“無我”、“無情”的學(xué)習(xí)機(jī)械物,而是富有天性和個(gè)性色彩的主體。在探究式教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的教學(xué)情境,不僅可以使學(xué)生親自體會(huì)、理解知識(shí)產(chǎn)生的過程,從而產(chǎn)生積極的樂于學(xué)習(xí)的情感,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有追求科學(xué)真理的精神;具有科學(xué)偉人取得成就的崇高思想境界;具有不計(jì)名利、一絲不茍的品質(zhì);具有敢于懷疑、勇于進(jìn)取、勇于冒險(xiǎn)的精神;具有善于協(xié)調(diào)、相互合作的能力;具有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、堅(jiān)忍不拔的毅力;具有自覺的、頑強(qiáng)的、勤奮的人生態(tài)度;具有熱愛科學(xué)、探索自然的好奇心;具有熱愛生活、關(guān)心社會(huì)的責(zé)任感;具有追求真理、不斷創(chuàng)新的欲望。

學(xué)生對(duì)好壞、美丑、善惡的認(rèn)識(shí)不僅與他所處的人文環(huán)境影響和熏陶有關(guān),而且與他對(duì)環(huán)境的正確認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。

在探究式學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過與社會(huì)、環(huán)境的廣泛接觸,認(rèn)識(shí)到吸煙、酗酒、毒品、艾滋的危害;認(rèn)識(shí)到生態(tài)遭到破壞后造成的嚴(yán)重后果,從而自覺地養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,約束自己的行動(dòng);自覺地鍛煉身體,強(qiáng)健體魄;自覺地保護(hù)環(huán)境,遵守環(huán)保法規(guī),樹立健康的人生觀和世界觀。

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