數字化時代紙質媒介的生存研究

摘 要：數字媒介的出現對紙質媒介造成了巨大的沖擊，紙質媒介已不再具有壟斷地位。有人斷言紙質媒介將走向終結。然而筆者認為，紙質媒介在數字化時代并不會走向終結，而將與數字媒介平行發展。筆者之所以有這樣的觀點是因為，一方面紙質媒介具有其獨特的物理特性，在現實世界中，紙質媒介從“五感”所分別帶給我們的審美體驗，是數字媒介所無法取代的優勢，紙媒也將從維度上進行生存轉向；另一方面，紙質媒介本身所具有的文化傳承性，使其擁有獨一無二的欣賞價值和不可超越性。因此，紙質媒介在數字化時代將會繼續存在并轉向以欣賞為主，閱讀為輔的“概念書”的形式存在。

關鍵詞：數字媒介；紙質媒介；五感；維度；審美體驗

1 紙質媒介的優勢

在數字化時代，紙質媒介面臨著數字媒介所帶來的巨大挑戰。紙質媒介將被數字媒介所取代，的確是一個現實問題。我們仍然要順應時代及市場的發展，但是否紙質媒介將會被數字媒介所取代，至少到目前為止，還沒有出現完全令人信服的證據，而只能說它取代了一部分。以筆者觀點看，紙質媒介與數字媒介在數字化時代，將會平行發展，并非是誰取代誰，而只不過是多了一種媒體形式。數字媒介作為傳播媒介的特征是非常明顯的，比如動態化、高效、人機互動等。紙質媒介較之的確不具備這些優點。然而，正是這種優勢的缺乏， 使它具備了數字媒介所不具備的長處。紙質媒介的優勢一方面在于它的真實存在性，由于它具有真實物理世界實存性，因此具有一定的“可觸”、“可嗅”、“可視”、“可聽”、“可感”性；另一方面，我們生活中的文件、資料，雖然可以以數字媒介進行保存，但假如是文件簽署，仍然需要以紙質的形式來完成。因此，以資料的留存方式而言，主要還是由紙質媒介來傳承的。

紙質媒介較數字媒介而言確實攜帶不易，容易被風化。但是，信息的傳播并非是簡單意義上的大批量保存和高速移動。從文化的延續性而言，紙質媒介從傳承的角度來看，是一種文化現象。當一本書使用了手感較好的紙張，并且厚度和重量同時被設計得當，這樣一種信息載體比起數字化的存儲卡而言，在表現方式上顯然更能帶給人舒適感，以及良好的使用感和滿足感。以“視”、“聽”、“嗅”、“觸”、“味”五感角度分析讀書愛好者常有所感的“翻書閱香”，手觸摸到舒適的紙張所帶來的一種心靈的享受，墨香使人徜徉于美妙的書的世界。人的視感和觸感與書的紙頁的視感和質感，兩者所產生的心理感應，帶給人一種歸屬感。這種感應不是單單的一種視覺感所能產生的。讀書和賞書的喜好，不單單是人的外在生活，而已經形成了一種品性，體現著人的生命價值；讀書也不僅僅是一種行為方式，更是一種藝術的存在方式。數字媒介固然發展很快，也存在自身的諸多優越性，但若是讓以讀書、賞書為快樂的人，放棄紙質的書籍，而從網絡、電子書中得到他在紙質媒介中得到的快樂，則幾乎是不可能的。由此可見，紙質媒介對于信息的傳達起著重要的作用，是具有不可替代性的。

2 數字化時代紙質媒介的生存轉向

由于紙質媒介獨特的物理特性及真實存在感決定了它的生存必要性，但受數字媒介的強烈沖擊，其生存也必然要順應時代的發展，并從維度上進行生存轉向。

（1）維度的拓展。紙媒是二維屬性，二維是在平面之上，除了單一上下、左右的平面屬性，還可以在二維的基礎上創造出多平面的傳達方式。例如，層疊、折疊、轉折等平面組合的方式。層疊是一種多平面的二維立體化表現，微妙的陰影形成由上而下的層次關系，質感突出了信息的清晰度。猶如紙雕，紙質媒介的雕刻也就是信息的雕刻；折疊是一種多平面的二維豐富化表現，各種巧妙的折疊展現出設計的別出心裁的創意，在信息吸收過程中增添了無限趣味。轉折是基于紙最基本屬性的一種思維方式表現，一張紙一定具有正反兩個平面，只要將其稍稍做些扭曲轉折，就會增加其維度屬性，由單一的平面跳向了多平面。越來越多的設計師從維度上進行拓展，如日本藝術家Yusuke Oono運用360度激光切割技術設計的圣誕書，這一本書就是一個3D場景，一個故事，令觀者嘆為觀止。因此，紙媒在維度上進行的拓展，是數字媒介所無法比擬的。

（2）“概念書”的興起。“概念書”是一種在傳統書籍之上，另外以像金屬、塑料、布匹等特殊材料創作的作品，是一種新形態的書籍藝術形式。它包含了書籍的理性編輯構架和造型構架，是書的傳達形態上概念的創新。“概念書”根植于內容卻在表現形式上另辟蹊徑，以“五感”，即：“視”、“聽”、“嗅”、“觸”、“味”的角度，強化觀者對“概念書”的視覺體驗。首先，從視覺角度來講，“概念書”對觀者有強大的吸引力，一方面觀者被其新奇形式所吸引，同時思想觀念也會被撼動。與以往傳統紙質書籍相比，外觀形式的變化、特殊材料的運用，使得觀者在視覺上無疑是震撼的。觀者可以盡情在視覺上體驗現實的三維空間與光影變化所帶來的美感，相反，以數字化時代，在虛擬現實、動態化、非在場的審美條件下，觀者始終在冷漠、虛擬的數字媒介中去得到信息，這便使我們日益遠離傳統的讀書情趣。其次，從聽覺角度觀賞“概念書”。“概念書”還具有數字媒介所不具備的物理的屬性，觀者必須滿足“在場”性這個現實條件，“在場”將分別從“視”“觸”“聽”“嗅”“味”的角度帶給我們不同的審美感受，而這些是數字媒介所不具備并無法取而代之的因素。無論從五感的任何一個角度而言，都非電子圖片所能比擬的。“在場”體驗對觀者有著舉足輕重的作用。例如，當我們“在場”時，我們可以清晰地聽到“概念書”由于特殊材質，所產生的聲音。如以金屬材質制作的“概念書”，它必然會有其材質的獨特聲音。再次，“觸覺”，當我們的雙手觸摸到紙張的紋理感，或特殊材質的肌理感，那種新奇感，滿足感同樣是需要我們“在場”才可以感受到的體會。最后，“嗅覺”，很多人會有特殊的氣味偏好，如汽油的味道，油漆的味道，還有紙張油墨的味道。當我們體會到紙張油墨的氣味時，這種感覺是真實的，仿佛我們捧在手里的書是有生命的，我們可以隨時隨地閱覽它，并充分享受翻動紙張油墨所帶來的嗅覺上的滿足感。

3 結語

紙質媒介與數字媒介相比，較之而言，紙質媒介固然有其不足，如不易攜帶等。然而其自身存在的獨特的物理屬性，并以“五感”的形式，帶給我們與眾不同的審美體驗，這些是數字媒介所不能取代的。在數字化時代，紙質媒介雖然不會走向終結，但為了順應時代的發展，紙質媒介必須進行其生存轉向，例如，從維度上進行拓展，“概念書”的欣賞，使紙質媒介從純粹的圖文傳播功能，既而轉向以欣賞為主，閱讀為輔的新形式，只有找到數字媒介所不能取代的功能和優勢，才能在數字多媒體信息消費社會才能得以繼續存在和發展。

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作者簡介：楊赟，蘇州大學，研究方向：平面設計理論。