編輯的眼光

珞珈

近日讀了一本題為《中國好編輯》的好書，是2013年“第二屆韜奮出版人才高端論壇”的論文結(jié)集。有近現(xiàn)代編輯的故事，也有當代編輯的故事；有著名編輯的故事，也有普通編輯的故事。文集講了編輯的地位、作用、價值和分量，也講了編輯的品德、素養(yǎng)、學識和功力，給予我很大啟發(fā)和教育。書中講得比較多又是我體會較深的是編輯的眼光或者說眼力的重要。

編輯是作者和讀者的中介，為讀者和作者服務是編輯的職責，是編輯為人民服務的具體體現(xiàn)。編輯怎樣履行好這個職責，就是把最好的精神食糧奉獻給讀者，這里關鍵在于要識別優(yōu)秀作者和優(yōu)秀作品。編輯工作選擇、評價和優(yōu)化作品，離不開編輯的發(fā)現(xiàn)、鑒別和判斷，離不開編輯的眼光和眼力。從浩如煙海的信息中發(fā)現(xiàn)好選題，從千千萬萬的選項中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作者和作品，從入選的眾多作品中發(fā)揚優(yōu)點改正缺點，編輯的鑒別和判斷能力起著至關重要的作用，正如一位資深出版人林君雄所說：“編輯的成敗，系于‘眼光。”各行各業(yè)的從業(yè)者都需要有敏銳的眼光，都要求做識別千里馬的伯樂，對于編輯，眼光卻具有特殊重要的意義，因為作品的鑒別和判斷較之物質(zhì)產(chǎn)品和其他精神產(chǎn)品的難度更大，其鑒別和判斷的得失由此產(chǎn)生的社會影響也更深遠。

在中國近現(xiàn)代文學史上，編輯的眼光所及曾經(jīng)產(chǎn)生重大的社會影響。1920年代，鄭振鐸以獨特的眼光，開辟了兒童文學這個全新的編輯出版領域，創(chuàng)辦了《兒童世界》，由此推出了葉圣陶等一批文學新人。葉圣陶又以他新銳的眼光，繼之在《小說月報》上先后編發(fā)了茅盾的《蝕》三部曲，巴金的《滅亡》，丁玲的《夢珂》和《莎菲女士的日記》等。隨后，巴金又通過《文學叢刊》和《文學季刊》促進曹禺、卞之琳、艾蕪、劉白羽等許多文學青年走上文壇。一代代編輯就是如此以其敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)和培育了一大批著名文學家和經(jīng)典作品，書寫了中國近現(xiàn)代文學史的輝煌篇章。

編輯的眼光自然不是與生俱來，它是深厚知識修養(yǎng)與豐富編輯歷練相結(jié)合的產(chǎn)物，既是一項編輯的基本素養(yǎng)，又是一項編輯的基本功。鑒別和判斷要靠比較，比較古今上下的知識，比較同類和相關的作品，比較各種觀點的異同，而比較需要知識和經(jīng)驗積累。很多人知道周振甫編輯錢鐘書作品的故事，周振甫之所以能夠發(fā)現(xiàn)《談藝錄》等書稿中的問題，主要由于他具有扎實的學術和編輯基本功，是一位學者型編輯。不是任何編輯都能發(fā)現(xiàn)錢鐘書書稿中的不足，只有勤學苦練，積以時日，養(yǎng)成深厚的功力和學識，才能具有周振甫那樣的眼光。

編輯的眼光也不是單純的“眼高”，而是“眼高”與“手高”的結(jié)合。葉圣陶的長子葉至善是著名的編輯家，他曾說：“編輯工作做久了，文章的好壞，心中還是有點兒數(shù)的，難就難在使不上力氣；而責任又那么重，一落筆就成了‘千古事。”作為編輯，葉至善的鑒別、判斷能力是很高的，但他仍然覺得自己“手低”，實際上他的眼高手也高。《小布頭奇遇記》是葉至善發(fā)現(xiàn)和編輯出版的一部兒童文學經(jīng)典作品，作品曾被另一家出版社退稿，但它卻被葉至善看中了，并稱發(fā)現(xiàn)了這部作品“我的喜悅真是難以言說”。不僅如此，他還傾注心血想了許多辦法提高作品質(zhì)量，如自己動手認真修改，念給女兒聽看哪些地方聽不懂，不厭其煩地選擇配置插圖，撰寫《內(nèi)容提要》，為封面顏色定基調(diào)等等，終于使這本書成為精品。作品的作者孫幼軍動情地說：“不夸張地說，沒有至善老師，就沒有這本《小布頭奇遇記》。”眼高手高，這是每個編輯必須具備的基本素養(yǎng)。

編輯的眼光實際上也是編輯的膽識，作者和作品看準了，就要果斷地加以出版，包括排除非議，克服困難，甚至甘冒風險等。好編輯往往把這兩方面結(jié)合得很好，范用就是一個范例。巴金的《隨想錄》在香港報紙連載時曾不得不刪掉若干字句段落，在三聯(lián)書店出版時，范用毫不含糊地將刪除的內(nèi)容一一補齊。《傅雷家書》發(fā)排時，被工廠以愛國為名拒絕排版，經(jīng)過范用做工作終于出版。楊絳《干校六記》的出版，也是由于范用的慧眼識珠和多方奔走。編輯的價值，編輯的作用，就體現(xiàn)在編輯的眼光和膽識之中。

編輯眼光決定編輯成敗，決定社會影響，因此不可小視。編輯應該重視眼光的孕育、培養(yǎng)，練就一雙火眼金睛，但在運用時要注意判斷準確。不同的人有不同眼光，眼光不同看法也不同，共同的標準是判斷準確。火眼金睛關鍵在于辨忠識奸、辨正識邪、辨優(yōu)識劣，判斷準確才能產(chǎn)生正能量，防止負能量。