中國共產(chǎn)黨作風建設(shè)史與論的學術(shù)研究力作——評《中國共產(chǎn)黨作風建設(shè)理論與實踐研究》

夏東民

中國共產(chǎn)黨的歷史是領(lǐng)導人民群眾進行革命、建設(shè)、改革的歷史，在這九十多年的風風雨雨中，她經(jīng)歷了兩次重要轉(zhuǎn)型，第一次是1949年由革命型政黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，第二次是1979年領(lǐng)導我國由計劃經(jīng)濟逐步向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。這兩次轉(zhuǎn)型對黨風都有著極為深刻的影響:第一次轉(zhuǎn)型，黨所經(jīng)受的考驗由公開的拿槍的敵人轉(zhuǎn)為潛在的和平演變威脅和黨員喪失警惕性的威脅;第二次轉(zhuǎn)型，除了執(zhí)政地位的考驗，黨又面臨著市場經(jīng)濟發(fā)展引起的各種利益重組、社會關(guān)系變動、社會發(fā)展失衡、以及比以往更為巨大的物質(zhì)誘惑等考驗。在世紀之交，這兩次轉(zhuǎn)型所帶來的效應(yīng)仍在持續(xù)，并且相互疊加，使得黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中面對著更為艱巨、復雜、繁重的任務(wù)。要適應(yīng)這樣的新形勢，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，更好帶領(lǐng)全國各族人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，就必須進一步加強和改進黨的自身建設(shè)。

黨風是黨的健康狀況的晴雨表，它影響著人民群眾對黨的總體認知和評價，從而影響著黨群眾關(guān)系，所以黨風建設(shè)是整個黨的建設(shè)的切入點。中國共產(chǎn)黨歷來重視自身的作風建設(shè)，黨的三大優(yōu)良作風是她保持旺盛生命力的重要因素。以史為鑒，可以知興替，對中國共產(chǎn)黨作風建設(shè)的歷史進程作一梳理，并進行哲學概括，對于當前黨風建設(shè)的理論研究和實踐探索是不無裨益的。董遂強博士的專著《中國共產(chǎn)黨作風建設(shè)理論與實踐研究》就是在此背景下、以作者自身理論研究和實踐探索為基礎(chǔ)，而做的一個嘗試，本書值得從事黨風黨建工作和研究的人們一讀。

由江蘇理工學院董遂強博士撰寫的專著《中國共產(chǎn)黨作風建設(shè)理論與實踐研究》，是一部比較系統(tǒng)地論述黨的作風建設(shè)的實踐探索與理論概括的力作，其系統(tǒng)性體現(xiàn)在以下幾點:首先，本書的結(jié)構(gòu)合理。在引論中，作者先對作風進行了一般性哲學概括，接著又具體闡述了黨風建設(shè)的地位和作用;正文六章依歷史發(fā)展順序闡釋了中國共產(chǎn)黨作風建設(shè)的歷史進程;在結(jié)語中，作者總結(jié)了黨風建設(shè)的六條規(guī)律，并論證了這些規(guī)律之間的辯證關(guān)系。其次，本書的突出特點是“史”“論”相融，多重交織。各章之間的順序是按“史”展開的;章內(nèi)各節(jié)，則以“論”的邏輯關(guān)系，根據(jù)各時期作風建設(shè)的內(nèi)容進行鋪排;節(jié)內(nèi)各目，或者是按照時間順序(“史”)、或者是按照邏輯順序(“論”)進行展開;在同一目內(nèi)部，主要依照時間順序展開，有的帶有總結(jié)性質(zhì)的內(nèi)容則按邏輯關(guān)系展開。作者對“史”“論”關(guān)系的處理不僅體現(xiàn)在本書的整體架構(gòu)上，還體現(xiàn)在具體細節(jié)上。例如作者堅持歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，把中共誕生到遵義會議這一時期稱作優(yōu)良作風的萌芽階段，與此相應(yīng)，第一章并未按三大優(yōu)良作風進行展開，而是按政治斗爭、軍事斗爭、思想斗爭三個領(lǐng)域進行展開，我認為這是合乎歷史原貌且頗有見地的。“史”和“論”的相互交融，既照顧到中共作風建設(shè)的歷史連貫性，又體現(xiàn)了嚴密的邏輯性。再次，作者注重歷史與現(xiàn)實的接合。研究歷史是為了借鑒，并為現(xiàn)實問題的解決提供啟發(fā)和幫助。本書對十四大以來黨風建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新和作風建設(shè)的規(guī)律著墨較多，幾近全書的三分之一，顯見作者對現(xiàn)實問題的關(guān)切和深思，也體現(xiàn)了作者對黨的忠誠與熱愛。最后，全書不乏哲學提煉。引論對作風一般特征的概括，第一章對優(yōu)良作風萌芽的梳理，第二章對批評和自我批評的理論分析和三大優(yōu)良作風形成的歷史必然性的論證，第四章對實事求是復雜性的分析，第五章對思想路線、政治路線、組織路線相互關(guān)系的說明，第六章對社會主義市場經(jīng)濟條件下黨風建設(shè)所遇難題的概括，結(jié)語中對作風建設(shè)若干辯證關(guān)系的梳理，都有著清晰的哲學意蘊，顯示了作者一定的理論功底。

作風之“作”，行為也。有洞若觀火之明察、真心真意之“作”、踏踏實實之“作”、持之以恒之“作”，也有矯枉過正的涂脂抹粉、虛情假意的扭捏作態(tài)、不三不四的東施效顰等“做作”。前者是真心實意的構(gòu)建，有實事求是意，而無嘩眾取寵之心;后者則或是虛與委蛇，或是執(zhí)迷不悟，或是人浮于事，有嘩眾取寵之意，而無實事求是之心。不管是哪種作派，重復多了，就能成“風”。在遠見卓識指導下的真心實干必然形成好的作風，提振社會風氣，而不學無術(shù)、夸夸其談、曲意奉迎等則必然形成歪風，敗壞社會風氣。弘揚正氣，為黨風建設(shè)盡心力，為社會發(fā)展添加正能量，是當今理論工作者的應(yīng)有之責。希望本書能為從事黨風黨建工作的同志提供借鑒，也期待作者繼續(xù)努力，能有更多更好的佳作問世。