關于簡·奧斯汀文學作品之女性意識問題研究

王 坤 閆曉云

（集寧師范學院外語系，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

簡·奧斯汀是英國著名小說家，生活于十八世界末十九世紀初，當時英國正處于一個不斷崛起和發(fā)展的時期，社會政治局面比較穩(wěn)定，人們生活也比較安逸。在這個特殊的歷史時期，簡·奧斯汀出生于一個很普通的家庭，身逢一個傳統(tǒng)而封建的父權制社會中，在人們意識中，女性地位普遍低于男性地位，很多男性認為女性的天職就是成為一個“三從四德”的家庭主婦。很多女性缺乏自由權利，沒有享有人生而平等的基本權益。簡·奧斯汀作為一位仔細觀察生活，并且有著敏銳感受力和洞察力的女作家，自己心中對父權制社會十分不滿，認為人生就應該平等，希望通過小說號召社會女性為自身自由和權利而反抗。在簡·奧斯汀文學作品中也深刻體現(xiàn)著一點，因此，研究和分析簡·奧斯汀小說中女性意識形態(tài)具有重要的價值和意義。

一、簡·奧斯汀創(chuàng)作時代背景分析

簡·奧斯汀出生的社會環(huán)境就是父權制社會，在當時社會形勢下，人們對女性的看法非常不公平，普遍認為女性就應該生活在男性的背后，女性的天職就是做一個家庭主婦。但是當時英國正處于一個思想啟蒙階段，人們思想極度膨脹，尤其是對公平的呼喚，啟蒙階段“人生而平等”這種思想極為流傳，被人們支持和擁護。在這種形式下，父權制男性的地位將會動搖。文學創(chuàng)作就是需要一定社會背景，思想上的解放和斗爭就是最好的文學創(chuàng)作條件和基礎，簡·奧斯汀作為父權制社會下生存著的一位鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級女性，是當時社會上一種典型淑女的代表，她深深的感受到女性在父權制社會中，受到的思想上的壓迫和行為上限制。面對女性這種現(xiàn)實和可悲的命運，簡·奧斯汀十分感嘆，進而激發(fā)了簡·奧斯汀的創(chuàng)作激情，為她的文學創(chuàng)作奠定基礎。在當時父權制還沒有被推翻的情況下，女性的生活仍然需要正常進行，作者對當時女性的社會地位深感不滿，其作品中滲透自己的不滿情緒，但是又必須要竭力遏制和隱藏自己心中的叛逆思想。正是由于這種特殊的創(chuàng)作環(huán)境，簡·奧斯汀的文學作品中塑造的女性形象透露著一種特殊的意識，通過人物形象塑造將自己對現(xiàn)實中的不滿情緒直接滲透到小說中。

二、簡·奧斯汀文學作品中女性意識分析

簡·奧斯汀的文學作品與以往的庸俗無聊的“傷感小說”，或者是當時社會上盛行的“哥特小說”截然不同，她的文學作品堅持從女性角度出發(fā)，表現(xiàn)一種一反常規(guī)的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風光，給人們精神帶來很大的沖擊，針對當時的社會制度，給人們思想上帶來沖擊和解放，其作品通常以喜劇性的場面諷刺人類的愚昧、無知、勢力以及自私的弱點。其代表作有《理智與情感》《傲慢與偏見》以及《諾桑覺寺》，都是她留下的創(chuàng)作佳品，小說中透露著的女性意識十分濃厚，并且具有典型性。

（一）感性的女性意識

女性天生具有一種感性的思想情感，簡·奧斯汀是生活在鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的女性，她不像激進女權主義者那樣，為爭取自由和獨立而付出犧牲和努力，但是她通過文字來表達自己對社會思想解放的渴望，希望通過文學作品，感染社會上的廣大女性。如在其代表作《理智與情感》中主要圍繞兩位女主人公的擇偶活動開展，整個故事情節(jié)中表現(xiàn)了“理智”與“情感”之間的沖突，其中以瑪麗安為代表的人物屬于理智不足，但是感情有余的女性形象。小說中還有另一個方面的引火線，以約翰·達什伍德夫人為代表的女性，這類女性就是典型的理智有余，而情感不足，與瑪麗安形成兩種不同類型的女性代表。在小說最后作者還是贊賞女主人公埃莉諾，女主人公埃莉諾是理智與情感的結合體，她敢于追求自己心中所愛，并且通過光明正大的手段，而不是展現(xiàn)一種十分虛偽的情感。作者針對兩種相對比較極端的女性形象塑造，女主人公埃莉諾完美的女性形象，體現(xiàn)簡·奧斯汀心中所向往的人類美好的一面，而鄙視和諷刺威洛比這類人物。

（二）敢愛敢恨的女性

在當時社會背景下，很多女性的婚姻都是沒有自由，而是任由家庭的安排最終結合。而簡·奧斯汀小說中的女性卻保持自己的愛情觀念，堅持自己心中堅定的愛情標準，主張女性要有愛情觀念，不能純粹的為了財富和地位而活。在簡·奧斯汀代表作《傲慢與偏見》中，女主人公貝內(nèi)家庭幾個女兒的婚姻大事開展討論，二女兒由于聽信讒言對達西產(chǎn)生偏見，導致達西的愛情路非常不順利。《傲慢與偏見》一書開頭就是“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理”，這里強調(diào)的便是這個單身漢要富有，只有財富才能帶來幸福和美好生活。但是，在簡·奧斯汀小說中這種開頭說明，她認為愛情和婚姻必須要一定的物質(zhì)基礎，小說中伊麗莎白最終還是與達西破鏡重圓，修成正果。在最后關頭作者將兩者之間的誤會化解，這種結局說明作者總是向往美好的愛情，有情人最終還是能大團圓結局。女性只要敢于堅持自己心中所想，最終面對愛情和婚姻的選擇時，理智的考慮對男女雙方都十分重要。敢愛敢恨的女性意識，說明簡·奧斯汀向往獨立自由的愛情，這種女性意識從骨子里滲透出來，在婚姻選擇過程中，女性和男性地位以及身份要慎重考慮，在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白舅舅的兒子由于沒有貴族封號，就算是家庭富有也不能被貝內(nèi)家庭承認為非常友好的親戚。這種情節(jié)設計說明簡·奧斯汀仍然堅持和認同傳統(tǒng)的婚姻思想，女性感情和婚后生活要幸福必須要建立在相互信任和交流中，營造一種和諧的家庭氛圍。

（三）追求思想解放的女性意識

女性思想解放主要是由于當時女性社會地位和家庭地位都不高，思想的解放者主要是指女性追求思想上的獨立性，在她的成名作《傲慢與偏見》中伊麗莎白這個女性人物形象的塑造，其愛情之路最終圓滿，主要是由于作者希望女性能夠具有獨立性的思想，堅持自己心中所想，不能輕信讒言，面對愛情時，一定要拿出自己的理智思想，只有堅持理智，才能最終堅守自己的幸福。伊麗莎白就是一位典型的思想獨立，有主見、有思想，并且聰明伶俐的女性，雖然她不是最漂亮的，但是她卻是非常具有吸引力，能用自己的聰明才智征服男性的女性代表。伊麗莎白這種女性意識體現(xiàn)當時社會上部分女性主義者的思想，反映著社會現(xiàn)實情況，尤其是能通過文字刺激有思想的人。簡·奧斯汀一生希望女性能慎重自己的婚姻，面對愛情和婚姻時，一定要認真和謹慎，通過自己慎重的思考和理性的判斷，最終根據(jù)心中堅持的想法去處理，這樣的愛情和婚姻才能最終走向幸福的道路。

三、簡·奧斯汀文學作品中女性意識特點

簡·奧斯汀創(chuàng)作手法改變傳統(tǒng)的重男輕女寫作立場，在社會啟蒙階段，人們思想得到極大地膨脹情況下，簡·奧斯汀作為當時一名中產(chǎn)階級女性，對父權制下的女性地位和女性生活感到極大地不滿，心中存在一種叛逆心理，進而影響著作者一生的創(chuàng)作生涯。其小說中女性意識主要特點就是堅持自己的主觀思想，并且敢于追求和堅持自己心中所想，其創(chuàng)作堅持從女性一種天生的細膩情感出發(fā)，利用矯揉造作的寫作手段，生動形象的反映當時英國保守和封建的社會環(huán)境。但是，簡·奧斯汀還是堅持熱愛自己的生活，其小說體現(xiàn)一種女性的感性美，深刻的體現(xiàn)當時社會女性追求一種世態(tài)人情的美好。

結束語

綜上所述，簡·奧斯汀本身就是一個具有典型性代表的女性，天生喜歡觀察生活，對女性在父權制社會制度中生存困境的切身體驗以及對女性命運的深刻思考，激發(fā)簡·奧斯汀的文學創(chuàng)作靈感。小說中堅持從社會現(xiàn)實出發(fā)，以反映社會現(xiàn)實制度的黑暗，表達在父權制社會中女性的賢德淑良，談話間的優(yōu)雅和謹慎，女性渴望得到平等和自由。簡·奧斯汀一生的文學創(chuàng)作中體現(xiàn)的女性意識都是以積極向上、敢愛敢恨，并且十分機智聰明的女性形象，展現(xiàn)女性的一種強烈的自我找回感，女性意識和形象深入人們心中，成為人們心中永遠不可超越的一種文學境界。

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