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從社會學視角看音樂文化在學校傳播

2014-08-15 00:43:30郭微謹
吉林廣播電視大學學報 2014年10期
關鍵詞:音樂生活學校

郭微謹

(福建幼兒師范高等專科學校,福建 福州 350000)

音樂是學校文化的組成部分。可以說,學校文化無法脫離音樂文化而獨立存在。但在當下的社會文化語境下,音樂文化呈現的是以通俗音樂為主,它深刻地影響了學生的人生觀、價值觀、世界觀等多方面的人之生存的價值觀念。分析和探究學校音樂文化的傳播無法繞開社會的文化語境,因此,從社會學的傳播學視角探討學校音樂文化的傳播具有重要的現實意義。

一、音樂文化在學校文化中的地位

學校文化是學校教育的重要組成部分,它是社會文化的一個子系統,是“以學校價值觀念為核心歷史生成的一整套思想觀念、規章制度、語言習慣、儀式行為、物質環境等有機體。”①學校文化是一種特殊的文化結構,學校文化的涵蓋內容非常廣泛,包括學校領導和管理文化、課程與教學文化、學生活動文化、精神文化、制度文化、物質文化、制度文化、班級文化、宿舍文化等等。這些學校文化是學校的師生長期以大家公認的價值觀為核心共同創造的結果,同時學校文化又以一種客觀的存在形式對學校的每一位成員進行熏陶、約束和教化。

作為學校不可或缺的組成部分的精神文化像物質文化一樣是由人們在日常的生活中所總結出來的經驗理論,它包含了人的倫理道德、對美的事物的感受以及對藝術的欣賞等諸多方面的內容。作為藝術種類的音樂歸屬于精神文化,作為一種文化的音樂廣泛存在于學校的文化之中。音樂是精神領域的東西,音樂不能生產出物質。一個人生活在社會中,生活在人群中,必然會受到社會、群體精神的影響。音樂可以影響人的精神,高雅音樂可以使人的精神高尚、和諧、聰明,從而產生創造力。因此可以說,音樂文化是人們日常生活中不可缺少的文化。

音樂是學校文化中不可缺少的內容,音樂深入學生的日常生活世界中,并有意或無意地影響著學生的生活觀、價值觀和行為方式。音樂作為一種文化在學校的傳播無法脫離特定的社會,并折射了一定的社會現象。如當前社會流行的“超女”、“追星族”等現象在學校中普遍存在。許多青少年為之歡呼雀躍,并深深地影響著他們的種種行為。

二、音樂文化在學校傳播的模式

“傳播”一詞是英語”communication”一詞的漢譯,其意是思想、觀念、意見的相互交流。社會學家查爾斯·科利認為,傳播是“人類關系賴以存在和發展的機制,是一切智能的象征和通過空間傳達它們和通過時間保存它們的手段。”②音樂的流行、生存和發展需要社會上傳播方能維持,“音樂傳播是音樂流行的前提條件;音樂傳播制造著音樂聽眾;音樂傳播,實現了社會功能。在音樂文化的動態結構中,人的音樂傳播行為是促成該結構充滿內在活動的基本條件。沒有人的音樂傳播活動,就沒有社會音樂生活,也就談不上人類社會的音樂文化。”③因此,在人們的日常生活中,任何音樂現象都離不開音樂傳播,音樂傳播是音樂現象存在、音樂作品功能實現的一種人的社會行為。這種社會行為的突出表現便是音樂作品以特定的形式在人與人之間進行傳送,人類的社會音樂實踐本質就是音樂傳播的實踐。

音樂文化在學校的傳播模式主要有兩種:印刷媒介——報紙、雜志、書籍等;電子媒介——廣播、電視、電影等。其中電子媒介居于主流。

校園廣播是傳播學校文化的重要媒介。校園廣播離不開音樂的參與,無論是新聞節目還是娛樂節目,音樂都是其中不可缺少的內容。校園廣播每天都在播放著與其節目相適應的音樂,包括流行音樂、民族音樂、西方古典音樂等等。學校組織的各種各樣的重大節日的文藝晚會,或者為了迎接某個檢查、評估等而組織的文藝晚會也是學校音樂文化傳播主要模式。音樂是這些文化的主要內容,這些文藝晚會傳播著學生們喜聞樂見的音樂,并影響著學生的生活。還有就是為了紀念某個特殊的節日而舉辦的各種文藝比賽活動,如為了紀念國慶節而舉辦的學校歌詠比賽等。此外還有各個學校所開設的音樂課,高校中則是一些音樂公選課,這些音樂課程的開設對于音樂文化傳播是意義深遠的,但學生對這些音樂課所選的音樂教學內容往往不太感興趣,以致于出現學生“喜歡音樂,但不喜歡音樂課”的現象,這除了與音樂教師的教學設計有關之外,更為重要的是與社會音樂生活息息相關。因為隨著信息化時代的來臨,學生可以借助網絡而下載到它們鐘愛的音樂,如用Mp3從網絡下載歌曲作為平常的音樂生活。社會上普遍流行的音樂在學校中可以輕而易舉獲得,并成為學生音樂生活的“重中之重”。學校的音樂生活與社會的音樂生活已經沒有區別了,可以說,學校的音樂文化生活已經成為社會音樂文化生活的一個縮影,如“追星族”等社會現象在學校文化中已經成為“見怪不怪”的普遍現象。

三、學校音樂文化傳播現狀的社會學分析

在學校的音樂文化生活中,通俗音樂已成為主流。所謂通俗音樂(Popular Music)主要是指通俗易懂、情調輕松的音樂,例如小斯特勞斯的那些圓舞曲等歸屬這個名詞之下,后來的爵士樂、搖滾樂團、輕歌劇情、迪斯科等層出不窮的群眾性的歌舞形式愈來愈多,而這些音樂雖然帶有自娛的色彩,但有時亦有針砭時事、抨擊現實的作品,原先的輕音樂的概念很難把這些都涵蓋進去,有一些媒介把這些都為流行音樂,但這樣就混淆了深受群眾熱愛的古典作品與這些音樂的界線。現在,理論家們一般都用通俗音樂一詞概括這些音樂現象。通俗音樂由于是“大眾的音樂”,故大多取材于日常生活,尤以愛情歌曲居多,也有描寫理想、倫理、思鄉、友誼、感喟等人之常情的種種內容。它富于娛樂性,手法和風格均較自由。

通俗音樂由于其歌曲內容能夠反映大眾的生活經驗,同時能夠和青少年的心靈產生碰撞,再加上社會上媒介所傳播的音樂又主要以通俗音樂為主,這樣必然會給學校的學生日常生活產生重要的影響。通俗音樂成為社會音樂文化的主流而肆意蔓延到社會生活的各個角落,并深深地影響著人們的音樂文化生活。再加上一些唱片公司為了獲取高額的利潤而不惜一切代價對一些歌手進行包裝和宣傳,并試圖使其成為青少年心中的偶像而崇拜。通俗音樂的社會流行造就了成千上萬的聽眾。

我們知道,音樂的傳播離不開一定的群體或聽眾。青少年是通俗音樂傳播的主要群體。在現代傳媒的幫助下,學校的學生由于長期以來所受到的通俗音樂的熏染,造成傳統音樂文化的缺失,追星族、發燒友等現象已經成為當前普遍存在的現象,并深深地影響著學校的學生的行為和價值觀念,同時也是學校文化建設中面臨的重要問題。

追星族是學校文化中存在的普遍現象。追星族是近些年從港臺地區引進來的,它是指“社會中對文化藝術明星超越常態的崇拜、癡迷的一部分社會群體。這部分群體與音樂傳播活動相關,并直接以對音樂明星的熱情和奉獻一切為其指向。”④某年的春節聯歡晚會,有蔡明、趙麗蓉和郭達演繹的小品就反映了這種社會的追星族現象。追星族現象使得青少年把崇拜的明星作為其生活行為的模式和楷模。其結果必然會造成人的價值觀的轉變,并影響著人的生活世界。

近年來社會流行的“超女”現象對學校的文化生活產生了一定的影響。“超女”現象改變了許多學生的生活態度和價值觀,有的青少年為了崇拜超女而不惜花費大量的財力和精力。譬如,有的青少年天天沉溺于網上反復觀看超女的表演,有的甚至也想通過超女來達到一夜成名,在某些學校,許多女生模仿李宇春的剪短發、不穿裙、而喜歡穿寬大的運動裝和牛仔褲的“中性化”現象。相反,一些男生則是蓬頭亂發、不修邊幅、帶耳環。甚至還出現了中學生整容的現象。

學校的教育離不開社會的語境。面對形形色色的青少年對“超女”的反應,面對各種各樣的青少年對“超女”行為的盲目模仿,學校的教育應該如何來應對這種社會現象帶來的挑戰呢?這是教育工作者必須思考的問題。

無論是追星族還是超女都反映了音樂文化在學校傳播的現實困境。音樂是一種文化,學校文化建設不能不考慮音樂在學校文化建設中的作用。因為學生每天都在和音樂交往,如果能夠正確認識和對待音樂文化在學校的傳播,并能夠加以正面引導,音樂在學校的傳播必然會走向一個良性的軌道,這反過來會促進學校的文化建設。從這個意義上來說,學校的廣播應該播放一些民族的音樂文化。在這個文化多元化的時代,人們不可避免地會受到全球化思潮的影響。在學校的音樂生活中,民族音樂文化始終處于邊緣,這與當前的社會環境是分不開的。在這樣的社會環境中,如果學校還是按照社會上的以通俗音樂作為主流來引導學生的音樂價值觀,那么,追星族和超女等現象帶來的負面效應是永遠無法避免的。因此,在學校的音樂文化傳播中,應適當加大中國民族音樂的比例,如中國的民歌、說唱音樂、戲曲等,以培養學生對本民族文化的認同感和歸屬感。此外還要傳播一些世界民族音樂文化,以此來樹立學生的文化多樣性的觀念,通過他者來認識和理解本民族的音樂文化價值。

結語:

音樂是一種文化,音樂是學校文化的組成部分,音樂在學生的日常生活中處于一個重要的地位,音樂對于學生的人生觀、價值觀、世界觀以及個人的文化修養方面的培養具有重要的作用。音樂文化在學校的傳播是學校文化建設不可缺少的內容。因此,正確引導學校的音樂文化傳播是學校文化建設必須思考和面臨且無法回避的問題。學校的音樂文化傳播無法脫離當下的社會環境,學校的音樂文化傳播必須從當下的社會背景中來認識和引導。社會是一個復雜的系統,這個系統中的各種各樣的社會現象都對學校文化產生有形和無形的影響。學校文化需要在這個復雜的社會系統中尋找一個符合教育規律和學生身心發展的策略,這也是一個復雜的工程。

此外,學校文化的建設也必須思考和面臨當今的全球化時代的挑戰。在全球化時代,當我們的學校音樂生活被社會上流行的通俗音樂所侵蝕,當我們在“我是誰?”中徘徊,當我們缺失了精神家園,當我們感到生活的迷茫時,我們應驚醒地認識到全球化所帶來的是多元化抑或是文化一元化,這種思考是必須和必要的。因此,學校文化的建設只有聯系著全球的社會背景,才能達到費孝通所說的“各美其美、美人其美、美美與共、天下大同”。

注釋:

①石中英.學校文化、學校認同與學校發展[J].中國教師,2006,(12).

②(美)威爾伯·施拉姆,威廉·波特.傳播學概論[M].陳亮等譯.新華出版社,1984.3.

③曾遂今.音樂社會學[M].上海音樂學院出版社,2004.246.

④同上注第231頁.

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