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“清商樂”發展考略

2014-08-15 00:53:29侯璐璐
陜西教育·高教版 2014年1期

侯璐璐

統治者對“清商樂”形成的促進作用

三國時期,曹操及他的兩個兒子曹丕、曹植都是著名的文學家,具有一定的藝術修養,并且特別喜愛觀看樂舞表演,曹操在取得戰爭勝利后都會高興地唱歌舞蹈。《三國志·魏書》載:“太祖為人佻易無威望,好音樂,倡優在側,常以日達夕?!辈懿倜啃那橛鋹倳r都會吟詩配樂,欣賞樂舞表演。統治者熱愛藝術,這對于藝術的促進作用是巨大的,這也是藝術發展的自身規律。曹操對音樂的熱愛就促使了其將一批優秀的樂舞藝人集中在一起,并修筑了著名的銅雀臺,專門為他表演樂舞,甚至他曾下令,在他死后每逢十五都得為他的陵墓舉行歌舞表演。銅雀臺中的銅雀伎悲慘的命運被世人同情,之后并產生了眾多關于銅雀伎的文學藝術作品。

據史料記載,南北朝時期流傳的“清商樂”實際是曹魏期間銅雀臺中銅雀伎表演的民間樂舞,這些樂舞經過長久的流傳,不斷加工、改進、完善,變得精美生動,受到了人們的追捧和喜愛,被廣泛流傳。曹魏時期還專門成立了清商樂的管理部門——清商署,并設立掌管這類樂舞的官員——清商令。魏齊王統治期間,見到有姿色的女子就強令其表演清商樂。魏明帝曹叡也非常愛好歌舞,統治期間,進行樂舞表演的女樂達上千人,她們所表演的大多是“清商樂”,“清商樂”原本是民間樂舞,后進入宮廷,成為了專為統治階級享受欣賞的表演性樂舞。統治者審美情趣和審美習慣逐漸改變了“清商樂”的本色,且宮廷中專業的樂舞官員和藝人也為“清商樂”技藝上的提高提供了有力的技術保障。

“清商樂”的擴充

西晉的滅亡,致使司馬睿在建康建都,由于政權的南遷,大量北方民眾南下,促使了北方民歌與南方民間音樂的融合,至此,著名的“清商樂”逐步形成。不難看出,“清商樂”很大程度上是一部分北方民歌與眾多南方民間音樂的融合?!稑犯娂酚涊d:“清商樂,一曰清樂。清樂者,九代之遺聲。其始即相和三調是也,并漢魏已來舊曲。其辭皆古調及魏三祖所作。自晉朝播遷,其音分散,苻堅滅涼得之,傳於前后二秦。及宋武定關中,因而入南,不復存於內地。自時已后,南朝文物號為最盛。民謠國俗,亦世有新聲。故王僧虔論三調歌曰:‘今之清商,實由銅雀。魏氏三祖,風流可懷。京洛相高,江左彌重。而情變聽改,稍復零落。十數年間,亡者將半。所以追馀操而長懷,撫遺器而太息者矣?!笪盒⑽挠懟礉h,宣武定壽春,收其聲伎,得江左所傳中原舊曲,《明君》、《圣主》、《公莫》、《白鳩》之屬,及江南吳歌、荊楚西聲,總謂之清商樂。”

“清商樂”的發展方向

所謂“清商樂”,是指魏晉南北朝時期民間俗樂舞的總稱,其內容非常豐富,有歌曲、舞曲、樂曲等。曹魏時期“清商樂”逐步形成,內容隨著時間的發展不斷擴充。西晉沿襲了前代樂制,東晉時期由于都城的南遷,其中原樂舞“清商樂”與江南吳歌、西曲相融合,豐富了“清商樂”。南北朝時期清商樂舞流傳甚廣,十分受歡迎,統治者也將“清商樂”賞賜給有功之臣?!扒迳虡贰睆谋蔽簳r期的興起,到唐武則天時代的日漸衰落,這數百年期間,其發生了許多變化。按照作用及特點區分,逐步向兩個方向發展:

1.進入廟堂,歸入雅樂

在西南地區被稱為“賨人”的少數民族曾幫助劉邦統一中原立下戰功。《輿地紀勝》記載:“巴西宕渠,其人勇健好歌舞,鄰山重疊,險比相次,古之賨國都也?!辟z人即英勇善戰,又能歌善舞,一邊沖鋒殺敵,一邊唱歌跳舞。賨人所展現的這種被稱為《巴渝》的樂舞粗獷矯健,氣勢宏偉,富于正義,受到了漢高祖的高度重視,被納入到了樂府,而這《巴渝樂》則是“清商樂”的雛形。曹魏時期,對其修改了歌詞,添加了為歌頌曹魏統治服務的內容。在黃初三年間(公元222年)將《巴渝樂》改為《昭君》,晉時又改稱《宣武樂》,這些都是被用于祭祀只用且屬于“武舞”。由上可見,《巴渝樂》歷經五百余年隨著社會的變遷被多次修改,歸入雅樂,正是為更好地歌頌統治者,適應本朝統治的需要而服務。

2.精心加工,成為表演性樂舞

一部分清商樂納入雅樂范疇,而另一部分隨著歷代專業樂舞藝人的加工與創新,逐漸成為了具有很高欣賞水準的專業表演性樂舞,長期以來,這些樂舞是宴會中的保留劇目,也是中國古代樂舞的精品。其中,以《前溪》、《明君》、《白纻》最為著名。前溪,為地名,在今浙江省武康縣一帶,古時樂舞高度繁榮,“江南聲伎多出此處”。東晉南遷,“清商樂”汲取了“江南吳歌”,《前溪》便是其中一例。這一以地名為名的樂舞,具有濃厚的江南民間風格,曲風流暢,細膩纏綿,從晉至唐一直被貴族、文人所贊許,唐代詩篇中也不乏關于《前溪》的記載。

總體上來看,“清商樂”的眾多樂舞各具特點,北朝各朝代是大量少數民族統治的時期,樂舞具有矯健、粗獷之美;南朝各朝代是由于政治失利被迫南遷,樂舞呈現優柔、婉約之美,而這也是“清商樂”的主流風格。魏晉南北朝時期是民族交流、交融的時代,各族、各地樂舞在這個特定的歷史時期實現了前所未有的發展,被記載的著名樂舞及專業藝人雖然有限,但對唐代樂舞的興盛、中國樂舞的發展奠定了堅實的基礎。

[1]劉再生.中國音樂史簡明教程[M].上海:上海音樂學院出版社,2006.

[2]王寧寧.中國古代樂舞史[M].太原:山西人民出版社,2009,9.

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