□ 廖建強(廣西藝術學院 廣西 南寧 530022)
我國有55個少數民族,而且分布分散,大多處于偏遠地區,因此便造成了彼此間交流溝通不便,體育教育教學地域性特點突出。由于各民族風俗習慣,生活方式等的影響而形成了內容豐富,形式和規則都差異較大的體育活動特點。
我國各少數民族的傳統體育活動大多與宗教有著千絲萬縷的關聯,他們之間互為存在的條件,相互影響,相互促進,其中較為典型的是藏族,其節目帶有濃厚的宗教色彩,主要體育項目有賽馬,射箭,射擊,賽跑,跳遠,游泳,武術,踢毽子,跳繩等,藏族居民信仰的主要是藏傳佛教,而且是全民信教,藏族中較為普遍和流行的傳統體育項目大都和宗教有關或直接起源于宗教。
在世界范圍內進化是民族傳統體育文化的歷史發展過程,傳播史民族傳統體育文化的橫向發展,只有這兩者很好的結合起來就能推進民族體育教學的發展和進步,這是體育活動發展的一個最基本的規律。但并不是所有的少數民族的體育項目都能做到這一點,例如綜合武術,摔跤,射擊,賽馬,潛水,漂流等 具有強大生命力的項目來看,只可能做到了與娛樂性趣味性 聯系密切,與節日文化,旅游項目關系密切,但卻忽略了與體育教學聯系起來,忽略了和學生的強健體魄相聯系,忽略了和現代化的體育教學相聯系。這就導致了少數民族體育教學的滯后。
宗教是文化的一個重要的組成部分,他與文化的其他組成部分有著千絲萬縷的聯系,但是宗教信仰也存在著許多影響少數民族體育開展和進步的消極因素,首先,是部分少數民族的體育項目偏離健康的軌道,蛻變為娛神的活動,阻礙了科學,健康和現代化的發展目的。其次,造成民族的狹隘思想 ,阻礙民族體育之間的交流和提高。圖騰崇拜,祖先崇拜等思想觀念嚴重的形成了各民族間的中心主義,排外思想嚴重,對體育事業的發展也起到了很大的阻礙作用。
少數民族體育事業的發展和進步與政府部門的重視和支持是分不開的,少數民族的體育活動中有許多落后的東西,例如封建愚昧思想和迷信色彩等與體育活動和項目掛鉤,這就要求政府及相關部門加大正面的宣傳和引導力度,投入大量的資金來完善體育教學設施和師資力量,引進先進的體育教學理念和體育項目。
少數民族的體育活動由于受到本身,地域等因素的影響在發展中受到很大限制,為了切實解決這一問題,首先要做好有針對性的對我國少數民族的傳統體育項目進行搶救和保護,以便能更好的與現代的新式體育教學理念相結合,促進少數民族體育事業的發展和革新。
我國少數民族的傳統體育雖在表現形式、文化底蘊和開展方式與現代體育有很大的差別,但二者并不矛盾和沖突,發展少數民族體育應該和現代體育相輔相成和諧發展。我國少數民族體育發展到今天成為一種非主流體育文化,被邊緣化的現象凸顯,一方面少數民族所處的邊緣地域和外來強勢體育文化的侵蝕,因此要在體育教學中必須把傳統體育發展和現代體育相融合,學習現代體育發展的經驗,并以開放的姿態面對和接受外族文化和現代體育中的先進因素,從而達到不斷發展的目的。
現代媒體在競技體育的普及和發展方面起了推波助瀾的作用。少數民族傳統體育項目受地理位置限制而影響發展的這一瓶頸,借助現代媒體的力量是一個有效的解決措施,可以通過引起媒體的關注來創新少數民族體育教學,在不擯棄傳統體育的同時來發展現代體育教學。
少數民族的體育教學要與時俱進就必須要通過開展相關體育盛會來來提高競技性和融合性,將會是一個很好的途徑。通過這樣的活動可以使得少數民族的體育教學更加的與現代化體育教學相適應,可以更有效的提升體育項目的規范化和標準化,從而促進少數民族體育教學的現代化發展。
少數民族的體育項目在內容和形式上富于生活情趣,活動的選擇上不受年齡性別等的限制,因此,要把體育的理念深入到廣大人民中,自娛性,健身性的體育思想只有在少數民族群眾最大限度的普及,才能更加有效的促進少數民族體育事業的可持續發展,提升體育教學的現代化,國際化。
[1]田祖國.民族傳統體育文化現代變遷與發展研究[J].北京體育大學學報,2009.
[2]姚東軍.關于體育與宗教關系的探討[J].西北民族學院學報,2009.