肖春霞
作文教學是語文教學中重要的組成部分。雖然廣大教師對作文教學做出諸多努力,但是,多年來的作文教學成績仍然不佳。究其原因,最根本的一條在于我們過去的作文教學總是把學生封閉在“教室—教師—教材”的樊籬里,使學生在這無盡的循環里兜圈子,這樣就堵塞了學生的自身體驗,如觀察自然、解讀社會、感悟人生、認識自我,禁錮了學生語言表達、情感體驗,限制了學生人格養成的自由空間。
我們的作文教學究竟該怎么克服這些問題呢?結合多年的作文教學經驗,筆者認為,只有給學生競展風采的舞臺,實現人本的自然回歸,切實確立“求真”的教學理念,探索“求新”的作文思路,努力構建“求活”的體驗式作文教學格局,才能有效提高語文寫作的教學水平。
作文與生活息息相關,作文是對生活真切感受的升華。作文教學中所謂“求真”,就是教育學生在作文時要說真話、寫真事、抒真情,暢所欲言,展露心聲。
現代教育家葉圣陶先生說:“作文是用筆來說話,作文要說真話、說實在的話、說自己的話,不要說假話、說空話、說套話。”前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說:“每一個兒童就其天資來說,都是詩人,只要在教學方法上打開創作的根源,就能使詩人的琴弦發出美妙動人的樂聲。”可見,在作文教學中,鼓勵學生寫真話,求真意,是激起學生作文興趣的催化劑,是提高作文教學質量的有效途徑。我們應該加強體驗式作文教學中“求真”藝術的探索,重視“人本”的自然回歸;努力疏通寫作與體驗式生活的渠道,開拓寫作的廣闊領域,還學生作文以原本生動活潑的可人面目,徹底砸碎“假、大、空”的確令人膩味的矯飾面具;鼓勵他們敢于遣悲懷、抒壯志、寄深情,善于表心愿、陳己見、出判斷,讓真“我”走進作文,讓作文表現真“我”。
“讀書貴有心得,作文貴有新意”。“新”就是創新,是“真”的演繹和升華。“求新”是文章寫作中的一項不落俗套的思維創意,也是學生作文成功的“秘訣”,它植根于作者長期的生活體驗和文化積淀的沃土之中。沒有不懈的求索,就無所謂創新。如果我們都擁有一顆善于感動的心靈和一個善于思考的大腦,用“心”去尋覓,去發現,去挖掘,那么我們就會發現,生活中的美、創作中的“新”是無處不在的。
姑且就拿我們所熟知的一種鳥——杜鵑來說吧。千百年來,人們慣常認為杜鵑啼血,悲從中來。杜鵑是“天地間愁種子”,諸多文人墨客更習慣于把她塑造成“愁”的化身,凄涼哀怨的使者,這似乎已成不爭的事實。但在現代作家周瘦鵑的筆下,杜鵑的叫聲卻不再是“啼血悲”、“傷情切”、“要斷腸”的心酸,而是“一片歡愉之聲,悅耳動聽”。究其原因,是因為他善用自己的匠心解讀杜鵑“重涕而道”的至誠至真,品出了那“啼血”背后的無窮韻味,將其演繹成善良美麗的化身。這就是對普通事物的“新”感悟,是獨具慧眼的創新意識的表現。
我們要在體驗式作文教學中善于沖出傳統思想的禁錮,打破思維定式的“僵化”,關注學生多向思維的訓練。在寫作教學中,應引導學生去用“心”感受事物,體驗生活,培養學生敏銳的觀察力和長于發現“美”、巧于捕捉“新”的靈感,從而寫出具有真知灼見、鮮明個性的新意文章來。
體驗式作文教學“求活”的要義在于鞏固課堂,走下講臺,走出教室,面向生活。這不是一個口號,而是體驗式作文教學的一條新思路,一種新理念。
“鞏固課堂”就是重視范文閱讀的學習與指導,系統掌握各類文體的寫作技法,得法于課內。“走下講臺”其內涵有二:一是改革作文課堂教學模式,打破教師“一統天下”的單極化作文指導格局,不再因循老師站在講臺上自我陶醉地說、點、圈、評,而應確立學生是作文主體的觀念,根據具體情況,實施靈活多樣的作文指導戰略;二是改革作文教學的內容,沖破現行教材的束縛,為學生提供更多經典的課外讀物,擴大學生的閱讀視野,擴充學生作文的素材。“走出教室、面向生活”,是針對中學生心理和生理發展的特點而言的。從心理學的角度分析,中學生正處在人生的花季,充滿幻想,爭強好勝,善于表現,是養成教育很重要的時期。我們要在作文教學中善于利用這一時機,因勢利導,帶領學生適時走出封閉的教室、刻板的教材,走進生機無限的大自然,去飽覽祖國河山的秀美壯麗,領略四季風光的如詩如畫,品咂鄉土人情的無窮韻味,聆聽生活壯歌的粗樸典雅,感受宇宙萬物的博大精深。讓他們從大自然中獲取作文的靈感,擷取作文的素材,這樣定能使昔日“木偶面孔”的學生作文“活”起來、“亮”起來,使我們枯燥單調的作文教學“新”起來。