高中生經(jīng)典閱讀的重要性漫談

董月紅

高三語(yǔ)文教師常會(huì)碰到這樣的現(xiàn)象:學(xué)生拿到一篇根本就算不上是艱深晦澀的現(xiàn)代文居然會(huì)讀不懂;很多中國(guó)孩子以優(yōu)異的成績(jī)考入國(guó)外名牌大學(xué)，然而一旦開展研究卻普遍后勁不足，到了實(shí)際工作的時(shí)候，更顯得力不從心，胸襟眼界、多種學(xué)科的聯(lián)想和激發(fā)，都無(wú)法和歐美的同級(jí)學(xué)生比肩。教育學(xué)家分析，原因不在于知識(shí)的欠缺，而在于人文底蘊(yùn)的薄弱，在于人文教育的缺失。

那么人文底蘊(yùn)該怎樣培養(yǎng)呢?最有效的做法是引導(dǎo)孩子去吸收最優(yōu)質(zhì)的文明精華。人類有史以來(lái)最重要的思想、為人處世的基本原則、心靈的智慧都記錄在經(jīng)典著作中，只要我們能夠引導(dǎo)孩子閱讀經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典，無(wú)疑將為他們更進(jìn)一步的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的根基。然而社會(huì)的大環(huán)境卻不允許我們這樣做。

家長(zhǎng)為了讓孩子有好的成績(jī)，把各種輔導(dǎo)班當(dāng)成唯一的解決方法，再有電腦、電視等傳媒的吸引，孩子哪里還有閱讀的時(shí)間?

學(xué)校更是以提高升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，閱讀的作用是滯后的，所以學(xué)校也忽視閱讀的重要性，圖書館配套建設(shè)跟不上。

教師為了生存和名譽(yù)，當(dāng)然義無(wú)反顧或無(wú)可奈何地集體加入到分?jǐn)?shù)的追逐中。常常是明知閱讀的重要，但常常是沒(méi)辦法重視閱讀。就拿高三語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)吧，一般都是用高三一年時(shí)間進(jìn)行各考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，所以無(wú)論教師還是學(xué)生，都是沉浮于題海之中，可謂“皓首窮題”啊。情形好一點(diǎn)的，頂多一個(gè)星期抽出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀。但是，文科班還有十一本必考的名著，所以這一節(jié)課連自由閱讀都談不上。對(duì)于要考的名著，或是訂購(gòu)或是教師自己整理一些所謂的名著導(dǎo)讀、梗概，學(xué)生便抱著這些東西死記硬背。這種復(fù)習(xí)方法，只能讓學(xué)生了解在遇到某一類題型時(shí)回答的套路和技巧。而當(dāng)學(xué)生連文章本身都沒(méi)看懂的時(shí)候，你教他這些套路和技巧有用嗎?

所以當(dāng)這個(gè)社會(huì)的所有聲音都朝著唯一的方向呼喊的時(shí)候，當(dāng)求學(xué)的目標(biāo)被窄化為“一切為了升學(xué)”的時(shí)候，人們就不愿意去關(guān)注和思考:學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的歡樂(lè)剩下多少?他們的心靈發(fā)育是否健全?

別忘了第十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)年均圖書閱讀量只有4.39 本。浮躁的社會(huì)、躁動(dòng)的心靈，物欲享受的誘惑與追逐，誰(shuí)還有心情、有時(shí)間來(lái)閱讀?

更為可怕的是因缺乏經(jīng)典的滋養(yǎng)，越來(lái)越多的孩子對(duì)他人冷漠無(wú)情，甚至缺乏基本的社會(huì)公德，對(duì)民族和社會(huì)更缺乏一份感情和責(zé)任。真正的教育是慢的藝術(shù)。教育需要長(zhǎng)期的浸潤(rùn)與熏陶，由此滋養(yǎng)出一個(gè)人乃至一個(gè)民族既豐富又飽滿的情感和思想。不禁想起總是不斷創(chuàng)造世界奇跡的猶太人，他們是如何教育孩子的呢?

猶太人每年讀書是六十多本，當(dāng)孩子剛剛懂事時(shí)，母親會(huì)問(wèn):“如果有一天家里著火了，你最先會(huì)搶救什么呢?”孩子一般會(huì)說(shuō)錢或鉆石等值錢的東西。母親就教育他:“你最先應(yīng)該搶救的是書!書里藏有智慧，它比其他東西貴重得多。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩摹！彼跃瓦B“安息日”這樣重要的節(jié)日，即使停止了一切商業(yè)和娛樂(lè)活動(dòng)，甚至汽車停運(yùn)，飛機(jī)停飛，所有的書店卻照常開門營(yíng)業(yè)。

讀書最多、獲諾貝爾獎(jiǎng)最多的是猶太民族也許不足為奇，但最會(huì)賺錢和財(cái)富最多的也是這個(gè)民族。世界的錢裝在美國(guó)人的口袋里，美國(guó)人的錢裝在猶太人的口袋里。我們那些急功近利的人們啊，怎么沒(méi)看到閱讀有這么大的“利”呢?

據(jù)說(shuō)，在美國(guó)，中學(xué)的孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中要閱讀很多大部頭的著作，包括莎士比亞的原著等。大學(xué)里的“通識(shí)教育”規(guī)定每個(gè)大學(xué)生都要讀完大量的原著，否則不能畢業(yè)。因?yàn)槊绹?guó)的教育學(xué)家發(fā)現(xiàn)，要造就“具備遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才”，要實(shí)現(xiàn)“高等的文明教育和完備的人性教育”，必須讓孩子廣泛閱讀經(jīng)典名著。

當(dāng)然改變目前畸形的教育現(xiàn)狀，不可能畢其功于一役，這是一件任重而道遠(yuǎn)的事。

需要更多的人對(duì)現(xiàn)實(shí)有更清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到當(dāng)今人文閱讀的缺失導(dǎo)致了學(xué)生人文素質(zhì)的嚴(yán)重下降。

需要體制的逐步完善，我們的教育體制一天不完善，我們的教育現(xiàn)狀就難以改觀。

需要全社會(huì)每個(gè)成員的共同努力。每個(gè)成員無(wú)論于公還是于私都應(yīng)該重視閱讀，因?yàn)樗婕拔覀兠恳粋€(gè)人的切身利益。

作為家長(zhǎng)，應(yīng)該知道言傳身教的作用。不妨率先垂范，讓浮躁的心靈有片刻的安靜，營(yíng)造出一種讀書的氛圍。家庭中可以進(jìn)行親子共讀活動(dòng)。不要說(shuō)你沒(méi)時(shí)間，溫家寶總理就曾說(shuō)過(guò):“我愿意看到人們?cè)谧罔F的時(shí)候能夠手里拿上一本書。”重要的是你能不能養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。

作為學(xué)校，可以多搞搞書香校園、讀書月等活動(dòng)，形成一種愛讀書的風(fēng)氣。

作為教師，處在教育的前沿陣地，閱讀必須成為自己堅(jiān)定的生存方式，讀那些永恒的書，做一個(gè)靈魂高貴的人，惟其如此，站立在講臺(tái)上的教師，才有底氣和資格，也才有魅力去影響學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生，走上通往經(jīng)典閱讀的美好道路。否則，即使學(xué)生有大把大把的閱讀時(shí)間，你也未必能占領(lǐng)得了這塊陣地。有了底氣還不夠，更要有膽識(shí)、勤奮，敢于改變那種低效的教學(xué)方式。其實(shí)語(yǔ)文教師都知道應(yīng)該重視閱讀，可更多的只是停留在口號(hào)中。因?yàn)槟菢拥慕虒W(xué)方法來(lái)得省事，容易操作。而明智的做法恐怕還應(yīng)該是把大部分時(shí)間用于閱讀，這需要教師投入大量精力，做大量工作，自己先要廣泛閱讀，篩選出典型的或是精美的文章，還要精心構(gòu)思設(shè)計(jì)出問(wèn)題來(lái)導(dǎo)讀，用合適有效的方法來(lái)檢測(cè)。慢慢地，學(xué)生就可以悟出一些規(guī)律性的東西，掌握一些門道了。

如果想省事一點(diǎn)，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集。學(xué)生不是功課多嗎?可以讓學(xué)生每天只精選一篇文章，工工整整的抄錄下來(lái)，一則可以順便練練字，有些學(xué)生的書寫很影響閱讀。二則又可加深學(xué)生對(duì)文章的印象，幫助學(xué)生理解文意。更重要的是其后的讀。怎么讀?十分鐘內(nèi)讀兩遍，一遍快速整體閱讀，化繁為簡(jiǎn)，第二遍局部精讀，同時(shí)圈點(diǎn)勾畫，加以點(diǎn)評(píng)，可以眉批，可以總評(píng)。再小組交流，再全班交流，不要多，一星期交流一次恐怕也就夠了，一篇文章在學(xué)生手里經(jīng)過(guò)這么幾番閱讀，腦海里一定會(huì)有深刻的印象和一定的理解。

長(zhǎng)此以往，學(xué)生的閱讀面廣了，理解力強(qiáng)了，還用花那么多時(shí)間去做題訓(xùn)練嗎?你還用擔(dān)心教學(xué)時(shí)間不夠，教學(xué)任務(wù)完不成嗎?學(xué)生能讀懂文章了，你再去教他一些解題的方法和技巧，不就可以事半功倍了嗎?在社會(huì)大方向不變的前提下，教師不可能不追逐分?jǐn)?shù)，但我們的認(rèn)識(shí)可以清醒一些，我們的教學(xué)方法可以改變一些，效率可以高一些，可以適當(dāng)兼顧一下學(xué)生的人文閱讀與素質(zhì)教育。不禁要對(duì)我們的高中教學(xué)呼喚:回歸閱讀吧!