張雪琴
隨著對新課標(biāo)學(xué)習(xí)的深入,“問題研討”已經(jīng)成了語文閱讀教學(xué)的金科玉律。圍繞幾個問題,學(xué)生合作探究、自由表達(dá),課堂熱熱鬧鬧。仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)兩種意味深長的現(xiàn)象:
“閱讀是學(xué)生個性化行為”,語文課堂研討的問題,理應(yīng)是學(xué)生自己理解不了的疑難。事實果真如此嗎?請看課例《百合花開》:
(1)請學(xué)生自由朗讀課文,并畫出寫“百合花開”的語段。
(2)學(xué)生朗讀并賞析“百合花開”的語段。
(3)學(xué)生討論百合花開過程中遭受到的困難和挫折。討論結(jié)果:身處荒郊野外,環(huán)境惡劣;受到野草、蜂蝶、麻雀的嘲笑、譏諷、鄙夷。
(4)請學(xué)生分角色朗讀,分別讀出“嘲笑、譏諷、鄙夷”的味道。
(5)請學(xué)生展開聯(lián)想,說說百合開花之后,還可能遭遇哪些困難和挫折。
課上到這里應(yīng)該圓滿結(jié)束了,可離下課還有兩三分鐘,教師靈機一動:“你們還有什么疑問?”十幾只手舉起來了,疑問還不少:“那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴,‘極深沉的歡喜’是什么?”“文章寫野草、蜂蝶、麻雀對百合花的態(tài)度,僅僅是為了寫花開的困難嗎?”“面對無數(shù)欣賞的眼光,滿山的百合為什么還要‘默默地,開花?”
下課鈴聲響了,疑問根本來不及解答。
課堂上,學(xué)生又是分角色朗讀,又是賞析語言,又是合作探討,又是展開聯(lián)想,忙得不亦樂乎,似乎是課堂的主體。但是,事實上教師既是課堂的主導(dǎo)又是課堂的主體,學(xué)生只不過是配角而已。課堂的問題是教師設(shè)計的,而不是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的,這樣的問題即便探究很深,角度很新,熱鬧是教師的,與學(xué)生無關(guān)。從課堂結(jié)尾學(xué)生的提問來看,學(xué)生讀不好的、讀不懂的,與教師的預(yù)設(shè)嚴(yán)重不一致,課堂只是成了教師表演“教案劇”的舞臺。
時下十分流行這樣的課型。上課伊始,老師便真誠地詢問學(xué)生預(yù)習(xí)課文后發(fā)現(xiàn)哪些問題,然后以學(xué)生的“問題”為資源組織教學(xué)。這當(dāng)然是充分尊重學(xué)生主體地位的做法,但在這類課堂上,最關(guān)鍵的問題就是“問題”本身。
在學(xué)《愚公移山》時,一位學(xué)生提問:“愚公如果不移山,還有哪些辦法呢?”老師立刻表揚學(xué)生的獨到眼光,并組織學(xué)生討論。學(xué)生的回答也“精彩紛呈”,有的說搬家,有的說發(fā)展生態(tài)旅游,有的說開辟新路。
《愚公移山》是一則寓言,而寓言的真實,是藝術(shù)的真實,是審美化的真實,不能用生活真實去考察,也不能用科學(xué)真實去驗證。該提問的學(xué)生,明顯把藝術(shù)真實當(dāng)成了生活真實,遠(yuǎn)離了語文本味。
這兩類課堂問題,要如何解決呢?筆者有一些拙見,陳述如下,以求教于方家。
“精心設(shè)置課堂問題”,按照目標(biāo)教學(xué)理論,這樣的課是精致而有效的。但按照尊重學(xué)生主體地位的理念,這樣的課又存在嚴(yán)重的問題。也許,許多老師依然這么上課,并不是教學(xué)理念的落后,而是因為對學(xué)生和自己的雙重不信任。首先,不相信學(xué)生。如果給學(xué)生提問的時間和機會,他們就是沉默不語,課還怎么上下去?不如按照預(yù)設(shè)的教案去上,既省時又省心。其次,不相信自己。出于狹隘的師道尊嚴(yán),有的老師怕被學(xué)生問住,覺得沒面子,因而不喜歡那些“打破沙鍋問到底”的學(xué)生。
對于這樣的問題,我們應(yīng)該這樣處理。
1.教師要相信學(xué)生
“課堂教學(xué)是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動”,教師必須相信學(xué)生。好奇心是人的天性,人一生下來就睜開好奇的眼睛探索世界,學(xué)會語言表達(dá)后,心中更是有“十萬個為什么”。給學(xué)生提問的機會,學(xué)生將還你無數(shù)驚喜。在教朱湘的《少年歌》時,筆者第一次嘗試著讓學(xué)生自己質(zhì)疑、自己賞析,結(jié)果學(xué)生提出了幾十個問題。所以,學(xué)生的潛能不可低估。
2.教師要提升自己的學(xué)識
教師不是全知全能的,在《兩小兒辯日》中,就連偉大的教育家孔子都有“不能決”的時候,何況我們普通的語文教師。所以,被學(xué)生問住,不丟面子,也不失師道尊嚴(yán)。不過,這也提醒我們,學(xué)無止境,我們必須不斷豐富自己的學(xué)識。
“教學(xué)的根本目的是幫助學(xué)生學(xué)”,而不是直接告知其答案。當(dāng)被學(xué)生問住時,最好的辦法就是把球踢給學(xué)生,在交流和分享中,學(xué)生相互觸發(fā),教師適時點撥,學(xué)生往往就能把問題解決。在教朱湘的《少年歌》時,有學(xué)生問:“我們要翻一闋新聲”,作者為什么不說“唱”一闋新聲呢?這是筆者備課時根本沒想過的。于是說:該同學(xué)目光太敏銳了,能在無疑處生疑。我們聯(lián)系前后文討論一下,“翻”為什么比“唱”更適合用在這里?經(jīng)過激烈的討論,同學(xué)們達(dá)成共識:“唱”僅僅是對少年推翻舊時代創(chuàng)造新時代的豪情壯志的歌頌,而“翻”更強調(diào)將豪情壯志付諸行動,更能突出少年作為勇敢的實踐者的形象。
沒有了一相情愿的預(yù)設(shè),每次走進課堂,你面對的都是一個未知的世界。學(xué)生會提怎樣的問題,你該如何機智地組織教學(xué),又在何時相機點撥,一切都沒有定數(shù)。課堂充滿著豐富多彩的挑戰(zhàn),“隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景”。這,應(yīng)該是太陽底下最光輝的時空吧。當(dāng)然,這對教師研究教材、組織教學(xué)、應(yīng)對生成的能力提出了更高的要求。所以,教師必須提升自己的語文素養(yǎng)、提高自己的教學(xué)智慧。
布魯巴克說:最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題。當(dāng)學(xué)生面對某些課文難以發(fā)現(xiàn)問題或提不出有價值的問題時,教師要教給學(xué)生質(zhì)疑問難的方法,從而提高學(xué)生“問”的水平。具體可從以下幾方面著手。
1.在文章的關(guān)鍵之處提問
教師應(yīng)教會學(xué)生對文章的關(guān)鍵處進行質(zhì)疑,如對文章的題目、矛盾處、對比處、空白處、細(xì)節(jié)描寫處、議論抒情處提問。如《桃花源記》有言“此人一為具言所聞”,此人有可能說了些什么,為什么不把他說的話寫出來,這就是在空白處提問。
2.依文章的文體特征提問
不同的文體有不同的特征。說明文,可以從說明對象及特征、說明方法、說明語言等方面提問;議論文,可以從論點、論證方法、論證思路等方面提問;記敘文,可以從人物形象、景物描寫、情節(jié)設(shè)置等方面提問。
錢夢龍在金華上《故鄉(xiāng)》一課前,就委托教研員布置學(xué)生自讀課文,提出疑問。但當(dāng)錢老師到金華時卻被告知“學(xué)生已看過課文,沒有問題”。錢老師立即補上了一堂“提問指導(dǎo)課”,結(jié)果全班共提出了600多個問題。可見,只要教師善于引導(dǎo),就能“培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力”,將“向?qū)W生提問的課堂”變?yōu)椤皩W(xué)生主動提問的課堂”,真正把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生雖然掌握了一些提問的方法,但因語文經(jīng)驗、生活閱歷、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等存在差異,提出的問題依然會五花八門、深淺不一。如若在課堂上對所有提問一一解答,既耗費大量時間無法完成教學(xué)任務(wù),又勢必造成教學(xué)的凌亂與低效。因此,必須對學(xué)生提出的問題進行有效的“管理”。首先,學(xué)生小組合作篩選問題、解決問題,把解決不了的問題進行整合分類,形成小組的集中性“問題”,交給老師。然后,老師對各個小組的集中性“問題”進行篩選、整合、分類,形成有梯度的問題,交付全班研討。
為了便于操作,下面對這些方法稍加闡釋。
1.篩選
篩選就是對問題進行過濾,刪除那些非語文的問題。
2.整合
第一,對相似的、相關(guān)聯(lián)的問題進行合并,如錢夢龍教《故鄉(xiāng)》時,將“迅哥兒是不是魯迅”、“有沒有閏土這個人”兩個問題整合成一個問題:小說中的人物是否等于現(xiàn)實中的人物?從而形成一個知識點:小說人物的真實性。
第二,將膚淺的問題轉(zhuǎn)換成有價值的問題,如錢夢龍教《故鄉(xiāng)》時,將“什么魚有青蛙似的兩個腳”轉(zhuǎn)換成“閏土竟然還知道有兩個腳的魚,說明什么”,膚淺的問題搖身變成關(guān)乎人物性格特征的細(xì)節(jié)問題。
第三,對學(xué)生的問題進行追問,提升問題的廣度深度。如筆者上《故鄉(xiāng)》一課時,學(xué)生問:楊二嫂與二十年前相比發(fā)生了哪些變化?筆者追加一問:發(fā)生變化的原因是什么?從而將學(xué)生的思考引向文章的主旨。
3.分類
教師要對整合后的問題進行分類,形成由易到難、由淺入深、由表及里的梯度。有梯度的問題,既符合學(xué)生的思維規(guī)律,又為學(xué)生循序漸進、層層深入地理解文本架設(shè)了橋梁,最終達(dá)到讓學(xué)生能自己“跳一跳”摘到桃子的理想境界。
語文課堂研討的問題應(yīng)該也必須是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題,而且這些問題必須通過學(xué)生自己的活動獲得解決。這樣的課堂才是學(xué)生自己的課堂,才是生態(tài)的課堂、有效的課堂。