人本主義思想在學(xué)校體育教學(xué)改革中的應(yīng)用研究

李東穎

（西安科技大學(xué)體育部，陜西 西安 710054）

0 前言

隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展，社會對人才質(zhì)量的要求越來越高。教育是人類文明和發(fā)展的基礎(chǔ)，21 世紀(jì)更加重視人的發(fā)展，人本主義教育觀念逐漸成為學(xué)校教育的基本理念，學(xué)校教育學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，應(yīng)順應(yīng)新課程改革的需求，堅(jiān)持人本主義教育理念，積極進(jìn)行學(xué)校教育改革，學(xué)校體育教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有重要影響。體育課程在學(xué)校教育中受重視的程度也在提升，但是學(xué)校體育教學(xué)仍然存在很多問題，學(xué)校體育教學(xué)改革迫在眉睫。學(xué)校體育教學(xué)改革要正確把握方向，堅(jiān)持以人為本，把健康第一的思想貫徹到在體育教學(xué)實(shí)踐中，最大限度的發(fā)揮體育教育的育人功能，為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。

1 研究內(nèi)容

1.1 人本主義思想基本內(nèi)涵

人本主義教育思想發(fā)展歷史悠久，早在14 到16 世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動就出現(xiàn)了人本主義教育思想的萌芽，這一時期的教育思想倡導(dǎo)人追求自由理性的發(fā)展。18-19 世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命運(yùn)動的展開，適應(yīng)了社會及時代的需要，在教育思想領(lǐng)域也掀起了一場新人本主義運(yùn)動，重視人的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會需要的人。人本主義思想強(qiáng)調(diào)人的價值的體現(xiàn)，研究個人對社會進(jìn)步的意義，在教育過程中要重視學(xué)生個性的發(fā)展和品質(zhì)的提升，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

人本主義教育是關(guān)于教育工作中如何對待人，以及如何按照人的本性及其特點(diǎn)與規(guī)律來處理教育問題的一種觀點(diǎn)體系。我國的人本主義教育是以古代儒家人本教育思想的傳統(tǒng)理論為基石，吸納西方現(xiàn)代人本主義教育思想的精髓，在中國特色的社會主義背景下產(chǎn)生并發(fā)展。教育真正的意義，就在于培養(yǎng)學(xué)生個性，使其在受教育過程中實(shí)現(xiàn)自我。從體育學(xué)科的發(fā)展來看，體育始終伴隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步，并與其密切相關(guān)，體育在教學(xué)的發(fā)展大潮中更是不可缺少。尤其是學(xué)校素質(zhì)教育的提出和實(shí)施，使健康第一的教育思想逐漸成為學(xué)校體育教育的指導(dǎo)思想，這些發(fā)展思潮都與人本主義教育有著緊密聯(lián)系。學(xué)校體育教學(xué)將健康和體育的人文精神都放到了非常重要的地位，這也是確保學(xué)校體育教育人本主義思想和健康第一價值取向的確立。

1.2 當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)存在的問題分析

1.2.1 學(xué)校體育過于重視運(yùn)動技術(shù)教學(xué)

當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)中，重視技能訓(xùn)練而忽視理論教學(xué)的現(xiàn)象仍然存在，學(xué)校體育教學(xué)更是重視基本知識、技能和技術(shù)的“三基”教學(xué)理論，而忽視了學(xué)校體育對增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康、考慮學(xué)生生理和心理發(fā)展特點(diǎn)、重視培養(yǎng)學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣愛好等因素，而導(dǎo)致學(xué)生不懂得如何將所學(xué)的體育運(yùn)動知識和技能運(yùn)動應(yīng)用到日常體育鍛煉活動當(dāng)中，因此學(xué)生也無法利用體育課中所掌握的知識和技能作為增強(qiáng)自身體質(zhì)健康的方法，這樣就很難實(shí)現(xiàn)通過體育教學(xué)使學(xué)生受益終身的效果。究其主要原因，這與體育教學(xué)中以運(yùn)動技術(shù)教學(xué)為主的舊課程體系影響了體育教學(xué)思想和教學(xué)實(shí)踐。在改革開放和素質(zhì)教育大力推行的背景下，“三基”這種傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念遇到了諸多的新情況和問題，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

1.2.2 學(xué)校體育教學(xué)形式單一化

在我國，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不平衡，不同地區(qū)學(xué)校情況有所差異，但是在我國傳統(tǒng)教育體制背景下，體育教學(xué)思想受國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理。無論是學(xué)校教學(xué)大綱、教學(xué)模式及教學(xué)內(nèi)容都是統(tǒng)一出臺的，甚至是體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)、考試形式與標(biāo)準(zhǔn)都是統(tǒng)一規(guī)定的。在實(shí)踐教學(xué)中，這種統(tǒng)一整齊化的模式并不能滿足各地區(qū)學(xué)校不同實(shí)際情況的差異。在這種高度統(tǒng)一化的標(biāo)模式下，所形成的學(xué)校體育教育格局會過于呆板和機(jī)械，學(xué)校體育教學(xué)也會走上循規(guī)蹈矩、統(tǒng)一僵化的道路。

1.2.3 學(xué)校體育教學(xué)思想更新緩慢

當(dāng)前，社會發(fā)展迅速，而學(xué)校體育的發(fā)展卻有所滯后，漸漸無法適應(yīng)社會發(fā)展的需要。在學(xué)校體育教學(xué)中，教學(xué)指導(dǎo)思想更新緩慢，教學(xué)大綱的指導(dǎo)性不強(qiáng)，教學(xué)方法單一、組織形式統(tǒng)一化等，造成學(xué)生喜歡體育運(yùn)動而對體育課程缺乏興趣，而體育教師受舊的教育思想和教學(xué)觀念影響，對體育課程的重視和責(zé)任感有待加強(qiáng)，很多學(xué)校在教學(xué)大綱上把體育放在重要的位置，但在實(shí)際教學(xué)中卻重視不夠。在教學(xué)中“健康第一”的教學(xué)思想沒有得到確立，很多學(xué)生在校期間很難掌握好1-2 項(xiàng)運(yùn)動技能，終身體育的習(xí)慣的養(yǎng)成也無從談起。

1.2.4 學(xué)校體育教學(xué)中教師主導(dǎo)教學(xué)普遍存在

學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教師占主導(dǎo)地位，而學(xué)生則處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。體育教師設(shè)計(jì)教學(xué)程序和環(huán)節(jié)，學(xué)生是按教師的指導(dǎo)和要求學(xué)習(xí)，服從教師的要求，這樣不利于學(xué)生個性的發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和主觀能動性不無法發(fā)揮。教師主導(dǎo)的課程中，學(xué)生在思想上沒有完全接受，對體育運(yùn)動的興趣和主動參與活動的積極性也較差。體育課程重視學(xué)生主體地位的發(fā)揮和個性的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育所要達(dá)到的效果。

1.2.5 體育考核評價標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化

當(dāng)前大部分學(xué)校體育教學(xué)成績的評定，是通過學(xué)生對運(yùn)動技能的掌握情況進(jìn)行統(tǒng)一考核，而沒有充分考慮到學(xué)生身體發(fā)育、體質(zhì)健康及學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的差異，評定結(jié)果一般都是運(yùn)動基礎(chǔ)較好的學(xué)生成績較好，很多運(yùn)動基礎(chǔ)較差的學(xué)生雖然平時學(xué)習(xí)認(rèn)真，但是卻獲得較低的分?jǐn)?shù)，這對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有不良影響。這種考核標(biāo)準(zhǔn)看似公平，但卻不夠全面，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力和進(jìn)步程度等都有所忽視，很難反映學(xué)生體育發(fā)展?fàn)顩r。

1.3 人本主義思想在學(xué)校體育教學(xué)改革中的應(yīng)用分析

1.3.1 運(yùn)用人本主義思想校正學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)和價值取向

人本主義思想指導(dǎo)下的學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)是把人培養(yǎng)成為能夠自我實(shí)現(xiàn)的自由的個人，實(shí)質(zhì)上是個人人格中的情趣、意志、情感等的發(fā)展，這與人的智力發(fā)展是同樣重要的。每個學(xué)生都有機(jī)會和自由來“自我實(shí)現(xiàn)”，也就是實(shí)現(xiàn)個人的理想。人本主義思想主導(dǎo)的學(xué)校體育教學(xué)模式的目標(biāo)，是教師對學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的認(rèn)同，并建立與之相適應(yīng)的目標(biāo)體系和結(jié)構(gòu)，為學(xué)生營造良好的自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，滿足學(xué)生的需求。人本主義體育教學(xué)模式的價值，在于為學(xué)生提供促進(jìn)自身個性發(fā)展、培養(yǎng)自我創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)自我全面發(fā)展。該模式以培養(yǎng)興趣為基礎(chǔ)，從學(xué)生自身發(fā)展需求出發(fā)，學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。

1.3.2 運(yùn)用人本主義思想指導(dǎo)學(xué)校體育教學(xué)模式的構(gòu)建

學(xué)校體育教學(xué)模式不是憑空臆構(gòu)出來的，而是眾多教育工作者通過學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想的引導(dǎo)，遵循學(xué)校體育教學(xué)實(shí)踐過程中的發(fā)展規(guī)律構(gòu)建而成的。新的體育教學(xué)模式中的課程標(biāo)準(zhǔn)，與舊的教學(xué)大綱中的體育課程目標(biāo)及教學(xué)形式、內(nèi)容、評價等方面都有所改變。為了完成學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)，體育教學(xué)模式應(yīng)根據(jù)時代的發(fā)展和教育觀念的革新進(jìn)行及時改革。人本主義教學(xué)理念，對素質(zhì)教育背景下的我國學(xué)校體育教學(xué)改革產(chǎn)生重要影響。

1）樹立“健康第一”的學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想

經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展，人們的生活水平在提高，人們的健康意識也逐漸增強(qiáng)，通過體育運(yùn)動增強(qiáng)體質(zhì)健康成為大多數(shù)人的首選。因而，學(xué)校體育教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握基本的運(yùn)動知識和技能，還要通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生情感、人生觀、價值觀等方面人格的健全。促使學(xué)生能夠以一個健康的體質(zhì)和健全的個性適應(yīng)社會的需求，在社會中更好的生存和發(fā)展。以運(yùn)動技術(shù)教學(xué)內(nèi)容為主的傳統(tǒng)體育教學(xué)、以競技能力和成績達(dá)標(biāo)為評價標(biāo)準(zhǔn)的體育教學(xué)模式，會讓學(xué)生為了追求運(yùn)動成績而忽視自身健康和身心健康發(fā)展這一目標(biāo)，這已無法滿足時代發(fā)展的需求。

2）重視學(xué)生個體差異，促進(jìn)潛能發(fā)揮

不同學(xué)生的個體需求、情感和經(jīng)歷都有所差異，但是他們在體育活動中都有自我實(shí)現(xiàn)的潛能。學(xué)校體育教學(xué)過程中，教師要充分考慮學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生自我需求及興趣愛好，選擇他們感興趣的項(xiàng)目和內(nèi)容，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間和時間，滿足學(xué)生自我是實(shí)現(xiàn)的需要，增強(qiáng)學(xué)生參與體育運(yùn)動的主動性。促使學(xué)生通過體育課程獲得自我實(shí)現(xiàn)的成就感，在體育教學(xué)實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)學(xué)生自信心，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)揮自我主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動潛能，營造一個生動活潑、主動的學(xué)習(xí)環(huán)境，這種重視學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，與“以人為本”的教育思想所提倡的內(nèi)容是完全一致的。

3）建立以學(xué)生為主體的新型師生關(guān)系

人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)，體育教學(xué)中要重視學(xué)生主體參與作用的發(fā)揮，在體育教學(xué)實(shí)踐過程中教師要積極組織學(xué)生相互之間的“教”與“學(xué)”，增強(qiáng)師生之間的交流和合作，建立一種以學(xué)生為主體的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中，教師不僅是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供學(xué)習(xí)資源和幫助的促進(jìn)者，而且也是促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的參與者與合作者。師生及同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)建立一種相互認(rèn)同、尊重和理解的平等、民主的新型關(guān)系，這樣也有利于學(xué)生的人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)精神及平競爭意識的培養(yǎng)，從而成為適應(yīng)社會需求的高素質(zhì)人才。體育教師還要不斷的自我學(xué)習(xí)，要求進(jìn)步，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自身知識及技能水平，將自我為人師表的良好形象展現(xiàn)給學(xué)生，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生的效果。

1.3.3 運(yùn)用人本主義思想引導(dǎo)學(xué)校體育教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變

人本主義教育思想引導(dǎo)的學(xué)校體育教學(xué)評價方式重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程和體育能力的發(fā)展，重視師生對課程及教學(xué)的主觀評估，沒有特定、統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生學(xué)習(xí)效果為導(dǎo)向，是一種促進(jìn)性的非競爭評價。教師通過體育教學(xué)實(shí)踐觀察及記錄，以陳述報告、階段學(xué)習(xí)檔案、自我教學(xué)評價等形式對學(xué)生進(jìn)行全方位的綜合性評價。并通過評價效果及教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)評價方式的更新和優(yōu)化。學(xué)校體育教學(xué)不僅僅要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要、促進(jìn)學(xué)生個性的全面發(fā)展而且要重視學(xué)生學(xué)習(xí)需要及個性全面發(fā)展的優(yōu)先性。人本主教育模式重視對人際關(guān)系、自我意識及自我實(shí)現(xiàn)課程的實(shí)施，從而，實(shí)現(xiàn)人各方面能力的綜合發(fā)展。

2 結(jié)束語

素質(zhì)教育背景下的學(xué)校體育教學(xué)改革中，人本主義思想要體現(xiàn)學(xué)生主體地位的同時要促進(jìn)學(xué)生個性的全面發(fā)展。本文分析了學(xué)校體育教學(xué)中存在的學(xué)校體育過于重視運(yùn)動技術(shù)教學(xué)、教學(xué)形式單一化、教學(xué)思想更新緩慢、教師主導(dǎo)教學(xué)、體育考核評價標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化等問題，提出運(yùn)用人本主義思想校正學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)和價值取向、指導(dǎo)學(xué)校體育教學(xué)模式的構(gòu)建、引導(dǎo)學(xué)校體育教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變等方式，為學(xué)校體育教學(xué)改革提供參考。

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