戰火感召下知識分子原罪式的自我改造——試論丁玲抗戰年代的創作轉變

抗日戰爭的爆發并不能夠打斷中國文學的現代進程，卻實實在在使得作家們的創作風格發生了變化。本文將以丁玲為例，分析她于戰時文化背景下的創作轉變，呈現她原罪式的自我改造歷程，并將從知識分子的革命訴求與個體發展兩方面評述她自我改造的得與失。

毛澤東曾填詞《臨江仙》贊美丁玲——“纖筆一支誰與似？三千毛瑟精兵。陣圖開向攏山東，昨天文小姐，今日武將軍。”曾在20世紀20年代因《夢珂》、《莎菲女士的日記》等作品名噪一時的丁玲女士，于戰爭時期，以作家兼革命家的姿態融入抗戰洪流，實現了人生的跨越。楊義先生曾這樣評述丁玲的創作轉變：“在急遽發展的時代追求文學的當代性，使她的作品的思想情調和藝術格調在三五年間便顯出巨大三五距離”。誠然，雖同為善寫女性的作家，本身就具備革命氣質的丁玲，是有別于冰心、廬隱的——她筆下的女性，如夢珂、莎菲等，多為“五四”退潮后的叛逆者，她們苦悶無助又堅強自知，身處平庸卻又不甘于墮落，具有強烈的自我反抗意識。1931年，丈夫胡也頻被害，痛定思痛的丁玲正式加入左聯，三年被國民黨軟禁的經歷及毛澤東對她的格外關注，很大程度上影響了丁玲的政治選擇。此后，丁玲成了一名忠實的共產主義者，其作品也表現出明顯的“向左轉”的傾向。

一、從描摹都市女性到描摹工農大眾的轉變

丁玲是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的積極響應著，自1931年在《北斗》雜志創刊號上發表中篇小說《水》以來，就摒棄了小資產階級知識女性，轉而描寫戰火下的工農大眾。

《水》以1931年在全國發生的波及十六省的特大洪災為題材，以前所未有的粗大筆觸描寫了與洪水搏斗、與饑餓抗爭的普通民眾。隨后，她又相繼寫下了《消息》、《法網》、《奔》、《夜會》等作品，這些作品的主人公多為受苦受難的普通大眾，與丁玲早期的都市苦悶女性相比，有以下特點：他們不再是單個苦悶的個體，而是肩負著家仇國恨的大眾；他們不再是消極避世的嘲弄者，而是積極抗戰的愛國者。丁玲“易個人而為群體”的創作轉變帶有明顯的“向左轉”傾向，雖然還不盡完善，但足以表現她向黨靠攏的決心。丁玲“向左轉”的成熟之作是寫于1952年的 《太陽照在桑干河上》（以下簡稱《桑干河》），這是丁玲深入農村生活切身體味出來的革命作品，它以暖水屯為依托，再現了農村反封建土地制度的偉大斗爭，對于當時的土地改革運動是個極大的鼓舞。小說中，雖然也有黑妮、董桂花、周月英等個性鮮明的女性描寫，但是，我們可以明顯的感覺出男性如暖水屯支部書記張裕民、暖水屯副村長趙得祿、土改工作組的文采、楊亮、胡立功等才是小說的主宰，這對一直以來以女性為主要描寫對象的丁玲來說，是個不小的改變，這是轉變一；轉變二體現在女性形象的界定方面，丁玲早期作品里的女性形象，如莎菲，具有強烈的自我意識，尊崇個性解放、個性自由。但是《桑干河》里的女性，如黑妮，她也有著強烈的自我意識，但是她的自我意識是與人民大眾的集體解放聯系在一起的，與莎菲的個體反抗不同，她的反抗帶有集體色彩，她向往自由、渴望愛情，而這一切美好向往只能在土地改革勝利后才能實現。這帶有明顯的集體皈依傾向，宣傳意味濃厚，展現了愛國知識分子在國難當頭時應有的品格。

二、從表達個性解放到表達抗戰熱情的轉變

丁玲的小說創作大體經歷了三個時期：自我感傷小說時期、“革命加戀愛”小說時期和“脫胎換骨”“向左轉”小說時期：

（一）自我感傷小說時期

丁玲從1927年開始正式創作，繼處女作《夢珂》后，又相繼發表了十四五篇描寫知識女性苦悶生活的作品，分別收在《在黑暗中》、《自殺日記》、《一個女人》三個集子里，其中最為著名的是《莎菲女士的日記》。夾帶反映母親及自己的時代沖動，丁玲筆下的知識女性都帶有一種自我感傷的小資情調，她們在清醒與混沌間苦苦掙扎，是“五四”退潮后知識分子無處皈依的典型。賀桂梅女士將丁玲這一時期的文學定義為 “建基于個人主義基礎上的‘現代化自我’”的困境文學。

（二）“革命加戀愛’小說時期

革命大潮來襲，本身就具備革命氣質的丁玲開始有意識的改變自己的創作思路，如《韋護》就表現了當時“革命加戀愛”的熱門題材，又如《一九三Ο年春上海》（之一）與《一九三Ο年春上海》（之二）表現的也是類似的題材。這時的丁玲，盡量回避自己最擅長寫的“modern girl”,急切的向左翼文學靠攏。

（三）“脫胎換骨”、“向左轉”小說時期

雖然《韋護》等作品某種程度上反映了丁玲創作思想的轉變，但丁玲自身覺得力度是不夠的，她曾這樣談及《韋護》——“我現在覺得我的創作，都采取革命與戀愛交錯的故事，是一個唯一的缺點，現在是不適宜的了”。1931年，丁玲在《北斗》雜志創刊號上發表了中篇小說《水》，以新的開拓宣告自己“脫胎換骨”的開始。《水》以1931年在全國發生的波及十六省的特大洪災為題材，以前所未有的粗大筆觸描寫與洪水搏斗、與饑餓抗爭的普通民眾，其“易個人而為群體”的創作轉變帶有明顯的“向左轉”傾向。此后，丁玲延著這一創作思路，相繼寫下了 《消息》、《法網》、《奔》、《夜會》 等作品，逐漸成為醇熟的工農兵表現者。

由個人主義的寫作轉向階級意識的寫作，丁玲女士成功的實現了自己原罪式的自我改造，其以作家兼革命家的身份在文學史乃至抗戰史上都留下了自己不朽的印記。回望戰火轟鳴的20世紀40年代，抗戰不只是男性獨享的回味品，女性尤其是女性作家也于這段時期揮灑過自己的血和淚，她們以細膩的筆觸描摹了所見所感的偉大與悲痛，丁玲便是個成功的典范。

（河北師范大學 文學院）