祁劇嗩吶曲牌與打擊樂的關系和運用

王任賢

[摘 要]文章論述了祁劇嗩吶曲牌與打擊樂的關系以及他們在祁劇中的運用。

[關鍵詞]祁劇 嗩吶曲牌 打擊樂

祁劇彈腔中有許多的嗩吶曲牌，聽老師們講，這些嗩吶曲牌都是從《岳飛》戲中來的，所不同的是在《岳飛》戲中大多數場合是個人獨唱，有時用笛子伴奏，所以，前輩們把這些嗩吶曲牌都例入“昆腔”之類。

祁劇的嗩吶曲牌一般都是同打擊樂一同合奏，有大小之分，所謂大是用嗩吶戰鼓（或大鼓）大鑼、大鈸、小鑼演奏，小是用嗩吶、戰鼓（或大鼓）、小鑼、小鈔演奏，每支嗩吶曲牌在演奏前打擊樂都有一個鼓點做開導，區分曲牌，撐控速度，打擊樂在演奏嗩吶曲牌時沒有規定的鑼鼓經，而是根據嗩吶曲牌的弦律來演奏。但有它的規律性，就是鼓師按照弦律指揮整個曲牌演奏，大鈸按照1/4、2/4節奏弦律打強拍，大鑼在適當的時候在強拍或弱拍上添加，小鑼按曲牌弦律演奏，這就有了“鼓是龍頭拔是板，鑼填空心小鑼舌”在嗩吶曲牌演奏中的說法。

如：《風入松》

祁劇嗩吶曲牌有近100支，在傳統劇目演出中，“發兵”、“擺宴”、“迎賓”、“修書”、“觀景等離不開嗩吶曲牌伴奏，但又非常講究什么樣的人物用什么樣的曲牌，如“發兵”，發兵就是將帶領大隊人馬去征剿敵為出師，舞臺上采取走圓場的形式，皇帝發兵用“譜天樂”，外國的番皇發兵，用[反車馬]或[梅花酒]（兩支曲牌已基本失傳）；草王發兵用[二犯]，正元帥發兵用[傾盆序]、[泣顏回]；皇后或者大丞相（譬如曹操）發兵用[甘州歌]；還有一般大將和同場會陣時發兵用[風入松]；按院巡撫發兵用[粉孩兒]；文官（如包拯）出師用[五馬]；寶河派還專為老旦（如佘太君一類戲）發兵用[九發燈]。此外，還有能演一天的全本（又稱正本）戲，如果打了勝仗頒師凱歌用[大灣腳]、[九回頭]（大灣腳、“九回頭”兩支都是連起來吹的）。折子戲頒師凱歌用[朝陽歌]。正本戲結束時（稱大團圓）用[一江鳳][皂羅袍]。

擺酒筵席的曲牌也有區別：皇帝是[玉芙蓉]、番王是[醉東風]、大丞相是[黃鶯兒]、將師是[畫眉序]、員外是[坐堂園林好]、花園玩（正本戲）是[錦堂月]、起道上朝是[六么令]、奏稟是[勝云飛]、[珠奴兒]等，修書拆書是[一封書][急三槍]，拆書時發現異常情況（如《空城計》孔明觀地圖，六部大審閔卓拆書等）。用[鳳入松青板]，讀曲牌用半小半大的鑼古（前面打擊樂用小的，后面用大的）配合出演。此外，還有游園，或打鞭 、下棋等場合，用[耍孩兒]，觀景用[夜深沉]或[節節高]。總之，各種場合都有適當的曲牌配合，以上曲牌都是“正曲”，每支“正曲”都還有“付曲”?！案肚北仨毦o隨正當運用。如飲酒時吹“正曲”，拆席時吹“付曲”，其它場合也是“正付”俱用。下面再談“九腔”：“九腔”是由九支曲牌組成的，故曰“九腔”。有文武之分，所謂“文九腔”、“武九腔”各有九支。在《岳飛》戲中，一段折子戲《施全祭?！分行铣拔渚徘弧?，用笛子伴奏?！短扉T交代》唱“文九腔”，都是個人獨唱，笛子伴奏。它運用彈腔中就只能用嗩吶伴奏或大夥兒唱，一般情況下“武九腔”用在雙方交戰，有一方最后被打敗主將逃走時，就吹起“九腔”。勝者追趕，就是一方逃走，一方追擊，這樣一上一下九支曲牌也就用完了。這是熱鬧場合的一種公式?！拔木徘弧痹趶椙恢杏玫蒙?。大多數情況下只用五腔或三——四腔。如《鳳凰山》、《魁星點斗》就只用五支，稱五腔。

[點絳唇]、過去簡稱[點絳]，這支曲牌不能用在文武九腔和頒師回朝的[朝陽歌]和[大灣腳]中，俗謂“頒師無點絳，九腔無點絳”之說，除此之外，無論什么場合都可用。尤其是在“起霸”、祁劇稱“開三子”中用得多。

（責任編輯：楊建）