歷史街區景觀界面保護與更新策略探討

夏小江 羅曉玲

(1.成都市青白江區城鄉規劃管理局，四川 成都 610000； 2.四川建筑職業技術學院，四川 德陽 618000)

歷史街區景觀界面保護與更新策略探討

夏小江1羅曉玲2

(1.成都市青白江區城鄉規劃管理局，四川 成都 610000； 2.四川建筑職業技術學院，四川 德陽 618000)

通過對城市歷史街區景觀的概念、性質及作用分析，指出城市歷史街區景觀界面是歷史街區保護及城市居民認知其環境的重要因素，并從成都市大慈寺歷史街區的實地調研出發，分析了該街區的景觀界面構成，探討了歷史街區景觀界面的保護與更新設計方法及設計原則。

歷史街區，景觀界面，構成

城市歷史街區是指保存有一定數量和規模的歷史建筑物、構筑物，且風貌相對完整的地段，具有較完整的或可整治的景觀風貌。它代表了這一地區的歷史發展脈絡，擁有集中反映地區特色的建筑群，是城市歷史風貌的集中體現。在我國眾多歷史街區研究的課題中，一般往往局限于對街區內部建筑形態和歷史風貌的改造的研究，卻對歷史街區充滿矛盾的景觀界面未做充分解析和探索。基于此，本文將歷史街區景觀界面作為研究對象，以成都市大慈寺歷史街區作為研究對象進行調查。對景觀界面形態進行分析并總結景觀界面的設計手法及設計原則。

1 歷史街區景觀界面概念

歷史街區景觀界面相關概念如下：

1)歷史街區。歷史街區是指保存有一定數量和規模的歷史建筑物、構筑物，且風貌相對完整的地段。對處于城市中的歷史街區而言，還應具有具體的生活內容。2)景觀界面。景觀界面是城市意象的重要組成部分，包括開敞空間周圍的界面，主要景觀視線所及的建筑、自然界面以及街道界面。3)空間系統。空間系統由城市各個層次的空間關系與形態、各種空間在城市空間系統及城市生活中的地位與作用以及其中的活動等要素構成。歷史街區景觀界面不僅集中體現了一個城市的精華和特點，同時也展示著城市的文化。而當今城市歷史街區的景觀界面也代表著現代高樓的“高”與歷史街區舊樓的“低”，現代功能與傳統類型，現代激情與懷舊情懷，工藝材料的當代性與傳統聯想的矛盾與對立，具有時空斷裂的景觀構成。因此可以發現，歷史街區景觀界面的處理是否得當，會直接決定該街區設計的成敗。

2 歷史街區景觀界面的性質及作用

2.1 歷史街區景觀界面的性質

1)雙重屬性。界面由于其特別的位置而多了許多特殊性。其特殊性主要表現在：圍合建筑空間的同時又幫助形成街區的街道及節點開敞空間；既是建筑空間的外壁，又是街道空間的內壁，既表明了建筑的功能性質，又體現著歷史街區的文化意象。而歷史街區景觀界面是人們游覽觀賞歷史街區主要景觀要素，其特殊的地位比一般的界面又多了特殊性。這些表明歷史街區景觀界面具有多重屬性。景觀界面既是建筑及自然景觀的外在表現形式，同時它又是歷史街區空間的內在要素之一，內外屬性的轉化形成歷史街區景觀的統一。景觀界面這種既屬內又屬外、既屬建筑又屬街道，既從屬功能又表現形式的多重性質導致了景觀界面的復雜性與矛盾性，兩種相反的力量在此交織碰撞沖突直至達到最后的平衡。2)雙重層面。a.整體層面。歷史街區整體層面側重宏觀分析，景觀界面的肌理以及景觀界面圍合，以街道為主要要素，探求空間的構成關系。b.局部層面。歷史街區局部層面的景觀界面作為實體，既分隔又聯系著街道空間與建筑空間和自然要素，是人的尺度的觀賞感受的體驗。

2.2 歷史街區景觀界面的作用

1)物質功能。景觀界面是由具有景觀價值的各種物質材料構成的有不同功能的實體，景觀界面既為室內活動提供庇護場所，又為街道行為提供舞臺背景。2)文化功能。建筑是石頭的史書，景觀界面在其物質功能背后隱藏著社會、歷史和環境等文化功能。通過對景觀界面的解讀，人們可以了解到它所承載的歷史文化信息。

3 成都市大慈寺街區現狀認知

大慈寺街區北至蜀都大道，西至紗帽街，南至東大街，東至天仙橋北街，占地面積約為26.64 hm2(見圖1，圖2)。該街區以大慈寺作為中心。大慈寺又稱古大圣慈寺，為成都著名古寺，古稱“震旦第一叢林”。相傳大慈寺始建于隋朝，唐玄宗賜匾“敕建大勝慈寺”，唐代擴建后，規模宏大壯觀，盛時千畝，僧侶上萬，是唐代高僧、大思想家、哲學家、改革家、翻譯家玄奘受戒入佛之圣地。因為多次戰亂，使大慈寺片區已由盛時千畝逐漸萎縮，目前剩下僅約10 hm2。其中由于建筑破敗，年久失修，今僅留下大慈寺核心區宗教建筑群部分。外圍建筑均屬新建仿古建筑。大慈寺片區作為成都市內歷史街區中的三個之一，經歷1250多年的發展使大慈寺片區成為集寺廟、商肆、民居為一體的綜合街區，廟市合一的格局世間少見。2004年成都市大慈寺歷史街區進行了設計投標。中標方案將保護區域分為核心保護區、歷史文化環境保護區、風貌協調區3個層次，目前該街區正處于改造中。

4 大慈寺歷史街區景觀界面構成解析

本次調研依據歷史街區的保護規劃的三個部分：核心區、歷史文化環境保護區及風貌協調區(見圖1)。對其景觀界面進行分類調查。

4.1 核心區景觀界面構成

大慈寺街區核心區為大慈寺。大慈寺有兩個入口，范圍由圍墻限定。其景觀界面構成可分為兩類：1)入口形式：大門+圍墻。2)圍墻形式：圍墻+綠化和圍墻+街巷(分別如圖2～圖4所示)。大慈寺核心區為該街區重要的景觀資源，入口形式為宗教建筑的傳統形式。核心區的景觀界面表現為剛性界面特色，以圍墻為主，其形成的特色為封閉式。

4.2 歷史文化環境保護區景觀界面

歷史文化環境保護區是新建的傳統步行商業街，集中體現成都市的建筑特色及生活習慣。由于正在建設中，目前由圍墻隔離。建成后的景觀界面可分為兩類：1)窄巷+仿古建筑；2)城市道路+仿古建筑。歷史文化環境保護區的景觀界面以柔性界面為主，其表現為街道小巷和多樣性的建筑空間。其形成特色不僅還原了傳統街巷的尺度關系，同時也融入了現代的功能需求。

4.3 風貌協調區景觀界面構成

風貌協調區是高低檔的城市住宅區。景觀界面構成可分兩類：改造建筑+城市道路，現代高層住宅+城市道路。風貌協調區的景觀界面通過對現代建筑的傳統改造，表現為避免強烈的矛盾，意求局部協調一致。

5 歷史街區景觀界面設計原則及方法

5.1 設計原則

1)整體、連續性原則。城市歷史街區作為城市居民生活游憩的場所，需要一個整體有序的空間環境，其邊界需要服從的一個基本屬性就是整體連續性。整體連續的景觀界面容易實現視覺上的統一、連貫性，從而加強城市整體的識別性和形象性。不然，邊界景觀的眾多設計要素隨意處理會削弱景觀界面的韻律感，邊界只能給人以雜亂和無序的感覺。2)環境、文脈優先原則。環境意識和場地文脈得到了規劃設計領域廣泛的認同。環境意識表現在局部環境設計要與整體環境相協調。強化其環境特征，形成整體特色。文脈廣義地理解是指介于各種元素之間對話的內在聯系，更確切的說，是指局部與整體之間的對話的內在聯系，引申開來，關于人與建筑的關系、建筑與其所在城市的關系，整個城市與其文化背景直接的內在關系。由于歷史街區具有深刻歷史文化內容的特殊性，其文脈更明顯易懂，環境特色也較其他片區更具環境特色，設計中是否恰當運用環境及文脈原則將作為設計評價的重要標準之一。3)層次性原則。歷史街區景觀界面所具有的豐富層次性，是邊界內外壓力在動態平衡下的多種表現。層次性歸根結底是源于人的需求。人的內心世界是復雜多變的，共存著多重矛盾的不定需求。由整體連續性往往誘導出過于統一的景觀形態，而多樣性的需求需要在層次性設計中得以體現。如設計要素的層次性、不同尺度要求的層次性、垂直形態的層次性等。層次性可分解為“層”與“次”，“層”是同一要素的設計，“次”則追求不同階段的處理和安排。層次性設計原則因而體現了同一要素的層與不同階段的整合。

5.2 設計方法

1)歷史街區不同尺度的景觀界面設計。歷史街區往往由城市主要道路圍合，其面積小則幾公頃，大則上百公頃。其規劃設計往往涵蓋城市規劃、建筑設計及景觀設計等學科，需要從不同尺度范圍進行分析。其尺度表現為三類：宏觀邊界、中觀邊界、微觀邊界。不同尺度表現為不同的設計重點，同一尺度表現為不同的設計層次。宏觀尺度在圖紙上表現為線，設計重點是對地塊特色范圍進行有效限定(見圖5)。中觀尺度在圖紙上表現為空間和面。設計重點是協調及整合建筑立面、街道立面的設計元素(見圖6)。而微觀尺度在圖紙上表現為點，是對人體尺度的景觀要素進行細節設計，力求小中見大的步行空間景觀(見圖7)。

2)景觀界面的垂直形態設計。中觀尺度是整個街區設計的重點，其立面設計能夠反映界面的主要內容。在對景觀界面的垂直形態進行設計時主要關注以下三個方面：天際輪廓線，表皮，平面分界線。歷史地段天際輪廓線由于中式建筑的特有屋頂形式，形式優美，主要保證古建筑與現代建筑形成的天際輪廓線的構成關系，避免出現現代高層建筑統治古建筑的不良形態。景觀界面的表皮為圍墻、建筑立面、入口立面，力求形式的統一和色彩的協調。平面分界線反映了兩個空間的分離與融合，設計手法包括凹凸對比虛實關系。

6 結語

在歷史街區研究中重視景觀界面的設計，對研究傳統的建筑與城市形態，在新的文脈中喚醒人們對傳統歷史文化的記憶均是一種有價值的手段。城市歷史街區景觀界面是歷史街區與現代街區對話的媒介，有著雙重屬性，其處理不僅僅涉及到歷史街區的整體形象，還會由于其公共性直接影響其周圍地塊和街道的空間品質，因此，改造城市歷史街區的景觀界面形象是凸顯城市特色，改善城市形象的有效手段。由于景觀界面的多因素性，其設計要素也包括其周邊地塊的相鄰界面。所以規劃設計部門在設計中需要擔當協調員的角色。而政府編制總體規劃時也應該提出適當的協調原則，以形成統一有序，特色明顯的歷史街區景觀界面。

[1] 王建國.城市設計[M].南京：東南大學出版社，1999.

[2] 李德華.城市規劃原理[M].北京：中國建筑工業出版社,2000.

[3] 成都大慈寺片區控制性詳細規劃[Z].

[4] 陳 敏.歷史保護街區內風貌道路整治策略與規劃研究[J].山西建筑，2013，39(26)：28-29.

On exploration for landscape boundary protection and renewal strategies at historical communities

XIA Xiao-jiang1LUO Xiao-Ling2

(1.UrbanandRuralPlanningAdministrationforQingbaijiangDistrictofChengduinSichuan,Chengdu610000,China;2.SichuanCollegeofArchitecturalTechnology,Deyang618000,China)

The city historic district and the concept, nature and effect analysis, the article pointed out that the city historic district and the historic districts and the interface is a recognition of its urban residents the importance of environmental factors, and from Chengdu Dacisi Temple field historic district research, analyzing the landscape of the block interface composition of historical street landscape protection and renewal of the interface design and design principles.

temple historic block， landscape boundary， composition

1009-6825(2014)28-0023-03

2014-07-25

夏小江(1978- )，男，工程師； 羅曉玲(1979- )，女，講師

TU-87

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