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注重審美教育優(yōu)化非智力因素

2014-08-07 06:42:34王振國(guó)
讀與寫·下旬刊 2014年6期
關(guān)鍵詞:美育歷史因素

王振國(guó)

摘要:如何培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的非智力因素,一直是人們?cè)诮逃虒W(xué)工作中苦心探討的課題。根據(jù)非智力因素的本質(zhì)屬性和歷史學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)一步研究?jī)?yōu)化學(xué)生的非智力因素有著極其重要的意義。

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);非智力因素;優(yōu)化 中圖分類號(hào):G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)12-0246-01學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與發(fā)展離不開智力因素和非智力因素的影響,而尤以非智力因素起決定性的作用。本文擬就歷史教學(xué)中如何從審美教育入手優(yōu)化非智力因素,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作一探討。

1.審美教育是優(yōu)化非智力因素的重要途徑

1.1這是由審美教育的特點(diǎn)所決定的。教育學(xué)認(rèn)為,無(wú)論是自然形態(tài)的審美對(duì)象,還是社會(huì)形態(tài)的審美對(duì)象,它們都具有形象性和感染性的特點(diǎn)。美育就是通過美的具體的、鮮明的形象來(lái)感染人,引起人的美感;美育也是通過美的事物來(lái)影響人們的心理活動(dòng),從而使人們心理上產(chǎn)生感受,情感上產(chǎn)生共鳴,性情上得到陶冶。歷史教材中富含各種美育因素,可以激勵(lì)學(xué)生去追求美,去創(chuàng)造美,產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并堅(jiān)定其克服困難的意志,實(shí)現(xiàn)美的追求。

1.2這也是由非智力因素的本質(zhì)屬性所決定的。非智力因素是指那些不直接參加認(rèn)識(shí)過程,但對(duì)認(rèn)識(shí)過程起直接制約作用的心理因素。主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等。智力因素決定一個(gè)人能不能干,而非智力因素不僅決定一個(gè)人肯不肯干,而且決定著他是以積極的方式還是以消極的方式,是以堅(jiān)韌不拔的方式還是以畏卻退縮、望而生畏的方式,是以勤勞的方式還是以懶惰的方式去干,這就要求培養(yǎng)學(xué)生的良好的非智力因素。要使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),去以頑強(qiáng)的意志攀登科學(xué)的高峰,就必須從美入手,從情入手,用具體的、鮮明的美的形象去感染他,以真情實(shí)感去打動(dòng)他。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說:"我一千次地確信:沒有一條富有詩(shī)意的、感人的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。"

1.3歷史教材本身就是一座美育的寶庫(kù)。中學(xué)歷史教材中蘊(yùn)藏著極其豐富的美育因素,如漢魏之文苑、晉之清淡、南北朝以后之書畫與雕刻、唐之詩(shī)、五代以后之詞、元以后之小說與劇本,以及歷代著名之建筑與各種美術(shù)工藝品,無(wú)不于教育之中行其美育之作用。"史之所存,美之所在"歷史教材本身就是一座美育的寶庫(kù)。這些具體、鮮明的美的形象不僅能感染學(xué)生,激發(fā)其對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣,而且能影響學(xué)生的心理活動(dòng),為培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。

2.審美教育對(duì)優(yōu)化非智力因素的基本作用

2.1創(chuàng)景激趣,培養(yǎng)學(xué)生有意注意學(xué)習(xí)習(xí)慣 。興趣是激發(fā)學(xué)生進(jìn)取的重要心理因素,也是變"被動(dòng)學(xué)"為"主動(dòng)學(xué)"的關(guān)鍵。因此,教師應(yīng)該針對(duì)歷史學(xué)科的特點(diǎn),采取靈活多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。例如,在講授南宋文學(xué)藝術(shù)成就的時(shí)候,可以先讓學(xué)生猜一謎語(yǔ),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性:謎面是"勤勞能去除病痛",猜一詩(shī)人名字。這樣學(xué)生的聽課熱情就上來(lái)了。實(shí)踐證明,學(xué)生在滿懷情趣學(xué)習(xí)時(shí),認(rèn)知比較敏感,記憶比較鞏固,想像比較豐富。因此,在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種學(xué)習(xí)興趣保持穩(wěn)定和持續(xù),從而培養(yǎng)學(xué)生的有意注意學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.2培養(yǎng)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是引起個(gè)體活動(dòng),維持這一活動(dòng),并使之朝向某一目標(biāo)進(jìn)行,以滿足個(gè)體某種需要的一種內(nèi)部動(dòng)力。著名教育家蘇霍姆林斯基說:"學(xué)習(xí)愿望、動(dòng)機(jī)的源泉就在于兒童腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)本身,在于思維的感情色彩,在于美的感受。"可見,崇高的、美的形象對(duì)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)的重要。歷史教材中,從"匈奴未滅,何以家還"的霍去病,到"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"的文天祥;從顧炎武"天下興亡、匹無(wú)有責(zé)"的報(bào)國(guó)赤誠(chéng),到譚嗣同"甘愿為變法而喋血"的壯美情懷;尤其是"五四"以來(lái),以中國(guó)共產(chǎn)黨人為代表的千萬(wàn)革命者,歷盡困苦、艱辛和磨難,為中國(guó)人民留下的驚天動(dòng)地的不朽詩(shī)篇。中華民族在艱苦卓絕的光輝歷程中涌現(xiàn)的可歌可泣的英雄豪杰、前赴后繼的志士仁人以及他們所表現(xiàn)出來(lái)的美的品質(zhì)、智慧和思想,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生"為中華之崛起"而讀書、"為人民之利益而學(xué)習(xí)"的高尚學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起著極其重要的作用。

2.3培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感。情感是人們對(duì)客觀事物或?qū)ο笏謶B(tài)度的體驗(yàn)。良好的、高尚的情感是推動(dòng)一個(gè)人走上成才之路的重要因素。良好的、高尚的情感的培養(yǎng),決不僅是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言的教育。"感人者莫先乎情",審美教育就是以美感人、以情動(dòng)人。美能感人,美能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感。中華民族悠悠幾千年輝煌燦爛的文明史,可培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國(guó)主義的情感;人類社會(huì)的發(fā)展與變革的美的規(guī)律,可增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代緊迫感和振興中華的崇高責(zé)任感;歷史上風(fēng)云人物、民族英雄的驚天偉績(jī),可激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、追求真理、報(bào)效祖國(guó)的情感。

總之,充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素,加強(qiáng)歷史教學(xué)中的審美教育,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能為培養(yǎng)他們的高尚的情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。對(duì)此,我們務(wù)必要高度重視。現(xiàn)在的學(xué)生,順境過習(xí)慣了,學(xué)習(xí)生活中一旦遇到挫折或困難,往往情緒低落,缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和承受挫折的心理素質(zhì)。因此,教師平時(shí)要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折教育,讓他們懂得人生道路不總是平坦的,而是迂回曲折的;鼓勵(lì)他們充滿信心,克服困難,讓積極的情緒處于支配優(yōu)勢(shì)地位,頑強(qiáng)克服學(xué)習(xí)上的障礙,從而創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。在歷史教學(xué)中,教師要全面地看待學(xué)生,既要關(guān)心學(xué)生的智力因素,更要轉(zhuǎn)變觀念,關(guān)心學(xué)生的非智力因素,注重培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,溝通情感,使學(xué)生樂學(xué)善用,以飽滿的熱情主動(dòng)參與課堂教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素,不但可以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),而且也是實(shí)施素質(zhì)教育和推進(jìn)歷史新課程改革的迫切需要。

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