試論印度影片《七宗罪孽的救贖》中人性的貪婪

宋寧+焦玲玲

摘要：婚姻是女人的第二次重生，美麗富有的蘇珊娜卻經歷了七次重生?！镀咦谧锬醯木融H》講述了一個女人追求愛情多次重生的過程，一開始她祈求遠離魔鬼，后來她變身成為魔鬼。由堅強到堅持，由堅持到絕望，她救贖了那些“貪婪的”男人，但卻讓自己也變成了“貪婪的”女人。影片通過一個女人的一生揭示了這個社會對人的影響和改變。世人只想要得到自身的滿足，卻往往忽視了貪婪也是罪孽之一。

關鍵詞：貪婪原因悲劇性

婚姻是女人的第二次重生，但在蘇珊娜的生命里，有絕對忠實的仆從，卻沒有忠貞的丈夫，無論是嫉妒的軍官、吸毒的歌手、外表溫柔的詩人，還是狡詐的商人、道貌岸然的探長、貪財的醫生，他們對蘇珊娜的傷害在不斷升級。貪婪的罪孽使人性扭曲，主觀的意念加劇了群體的悲劇性。

一、貪婪的罪孽促使悲劇發生

七宗罪指傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪食和色欲。蘇珊娜前后嫁給了七任丈夫，包括軍人、吉他手、詩人、商人、探長、醫生以及她心中的基督。

蘇珊娜的第一任丈夫是個敏感善戰的軍人，蘇珊娜的父親過世，他陪著她度過了一段悲傷時期。后來因為執行任務不幸失去了一條腿，他變得更加多疑，只因美麗的蘇珊娜陪中尉跳了一支舞，他就把中尉打傷，認為蘇珊娜不檢點，她甚至貪婪地想要把蘇珊娜據為己有。蘇珊娜的第二任丈夫是一個撒謊成性的吉他手，他盜取了別人的作品，在蘇珊娜的幫助下成了一個著名的搖滾巨星。他的貪婪在于追逐不屬于他的名利。蘇珊娜的第三任丈夫是她去散心時認識的溫柔詩人，她拜倒在他的才華之下，很快蘇珊娜義無反顧地與這位詩人步入了婚禮的殿堂，但是這個外表溫柔的詩人卻并不溫柔，他經常通過毆打蘇珊娜來達到他的情欲。他對于情欲的貪婪令蘇珊娜無法忍受。蘇珊娜的第四任丈夫是一個風度翩翩的紳士，表面上他很愛蘇珊娜，但遠在俄羅斯，他還有一個幸福的家庭，但他還妄圖貪婪地霸占蘇珊娜的愛情。第五任丈夫是一個道貌岸然的探長，曾經負責蘇珊娜第二任丈夫和第四任丈夫的死因調查，他明確勒索蘇珊娜，以滿足自身的情欲，甚至不惜與妻子離婚，這種色欲的貪婪使蘇珊娜無比厭惡。第六任丈夫是一個救她生命的好心醫生，可是婚后救她性命的醫生意外破產，他為了自己，竟要奪回蘇珊娜的生命，對于錢財的貪婪也最終害了他自己。

蘇珊娜的第七任丈夫是無私美好的，他滿足了蘇珊娜對愛情的所有愿望，他不會貪婪地把蘇珊娜據為己有，不會去貪名逐利迷失于繁華，不會通過虐待來達到自身的情欲，不會妄圖貪婪地霸占和欺騙蘇珊娜的感情，不會因過分追求色欲而拋棄自身的責任，更不會因為錢財去害人性命。他是基督，于他而言沒有貪婪，有的只有關愛和憐憫。故事最后，蘇珊娜穿著白衣再一次走入了教堂，她沒有了美貌，沒有了金錢，沒有了忠實的仆人，她仍渴望被愛，卻被世界所拋棄。

人性都是貪婪的，不止蘇珊娜的丈夫們貪婪，蘇珊娜本身也是貪婪的。愛情本身不是貪婪，更不是罪孽，但是蘇珊娜的世界里沒有妥協，她不準許丈夫對婚姻不忠，不允許自己的婚姻有任何污點。這樣近乎苛刻的要求并沒有使蘇珊娜的生活按照自己的意愿前進，反而陷入了一次又一次的婚姻悲劇中。值得一提的是蘇珊娜贊助的孩子阿倫，由一個下等的小孩變成了受人尊敬的醫生，他從小便深深愛戀著蘇珊娜，看到了她在愛情里的失落與欣喜，也逐步看著她一次次跌倒，一次次爬起，但也是因為貪念，他發現蘇珊娜第四任丈夫犯重婚罪的時候，他并沒有考慮蘇珊娜將會怎么做，而是直接把這個事實告訴了她，間接導致了蘇珊娜第四任丈夫的死去。可悲的是，他再次回歸家鄉，看見的不是他心中那個善良美麗、富有激情的蘇珊娜，而是一個容顏逝去、對愛情失望的老婦人。蘇珊娜一直以為無論發生了什么阿倫都會愛她，可是阿倫沒有。因為阿倫終于發現蘇珊娜對愛情的貪婪已經深入骨髓，無法更改，即使是自己也無法滿足她的貪婪。最后一次看見她的時候，蘇珊娜已經不是自己了，她只是一個死去的人，穿著一身白衣，靜靜地宣誓志愿成為修女，貪婪于愛情的她也終于放下了尋找愛情的道路。阿倫淚流滿面，昨天他說我欠你的恩情已經還完了，今天她就遠離俗務嫁與耶穌。蘇珊娜對愛情的絕望也就是她對世俗愛情貪婪的終點。

二、貪婪產生的原因

人性的貪婪不僅是對有限的自然資源的無限占有欲，也指一種攫取遠超過自身需求的金錢、財富或肉體滿足的欲望，這是動物的貪婪性和人性貪婪的本質區別。

貪婪的心理從形成原因看大致有兩方面：一是客觀原因，包括社會病態文化的消極影響、社會輿論的誤導和社會法制的不健全。二是主觀原因，包括錯誤的價值觀念、行為的強化作用、攀比心理和補償心理。

社會病態文化的消極影響，它宣揚不勞而獲和損害他人利益以滿足自己的私欲，像蘇珊娜的第二任丈夫，他就是通過盜取別人的作品，由一個替補的吉他手一躍成為了知名的搖滾巨星。這種追名逐利的貪婪不是個人的悲劇，而是整個社會的悲劇。不僅如此，社會輿論的誤導和社會法制的不健全也是貪婪的主要原因。蘇珊娜第五任丈夫是一個道貌岸然的探長，有誰能想到他通過法律的漏洞來幫助蘇珊娜逃脫法律的制裁。但是這些只是客觀的原因，真正促成悲劇發生的是這個群體的每個人。蘇珊娜與第一任丈夫離婚，把第二任丈夫送進戒毒所，與第三任丈夫分別，狀告第四任丈夫重婚罪，不跟第五任丈夫結婚，把想害她性命的第六任丈夫送進監獄。她不允許丈夫在自己的婚姻里不忠與貪婪。這些丈夫仿佛就是以前上學途中那條傷人的大狗，蘇珊娜從來不會繞道而走，她要做的是把路上的障礙全部清除。于她而言，恐怕她的丈夫們和狗都是一樣的障礙。但是個人并不足以造成這么大的社會悲劇，她忠實的仆從們對于她的殺戮行為不僅不加以制止，反而多次幫助，直至蘇珊娜在罪孽的道路上越走越深。根據貪婪的強化作用，蘇珊娜在一開始肯定是懼怕的，她受到良心的譴責，害怕事發。可是現實法律的漏洞和愚忠仆人們的幫助卻使她越陷越深。

三、貪婪的悲劇性社會影響

貪婪是一種過度膨脹的利己欲求，它是一種病態的心理，具有無滿足性、公開性、僥幸性、意志薄弱性。正如蘇珊娜，她希望有人愛她只是愛她的人，與她的美貌、財富、家事都無關。她一直為此努力，甚至發展成一種貪婪的執念，越是得不到她越是希望得到，并且不管付出任何代價，直至最后，心灰意冷的她再也不相信愛情，甘心去做一個生活清淡的修女。與耶穌在心靈里共舞的時候，她終于得到了慰藉。

但是貪婪是要付出代價的，值得深思的是最后蘇珊娜奶媽的死，她待蘇珊娜如親生女兒一般，最后也因蘇珊娜而死。蘇珊娜的奶媽用生命喚醒了她的良知，那時的蘇珊娜早已沒有美貌，沒有財富，甚至連她自己都不是，她渴望被愛卻被世界拋棄。她對于愛情的貪婪使得身邊的人逐漸離開。愛情何辜？仆從何辜？她的丈夫們該死嗎？他們雖有貪念，但是除了第六任丈夫想要她性命以謀求財富以外，其他人都是罪有應得嗎？他們分別死于獵豹、毒品、活埋、蛇攻、毒藥、槍殺。正因為蘇珊娜個人對愛情的貪婪，以及仆從的愚忠，他們就這樣離開了人世。這無疑是整個群體的不幸。

欲望存在才會促進科學的發展和生活質量的提高，但是欲望過度發展成為貪婪卻會給社會帶來極大的危害，例如盜竊、搶劫、詐騙等，這些行為必須加大警力有效制止。貪婪也會損害社會公眾的普遍利益，如假冒偽劣產品，濫用食品添加劑，等等，都會危害人類的健康，不利于社會思想道德的建設。與此同時，貪婪也易滋生腐敗，高官的落馬已然不是個案。

貪婪是人類的本性，每個人內心深處都有貪婪的種子。如果不能對貪婪進行有效的遏制，使貪婪不斷滋長，變成社會普遍現象，就會危害社會利益。

四、結語

貪婪是人的本性，是人私欲膨脹滋生出來的不健康心理，是物欲橫流、追名逐利的一種必然。適當的欲望會促進社會和個人的發展，但是當欲望泛濫成為貪婪將會變成社會和個人的災難。貪婪是伴隨著社會的發展一起產生的，主觀原因和客觀原因都會造成貪婪的滋長。如果不能對貪婪進行有效的遏制，受到傷害的將是我們每一個人?！?/p>

基金項目：黑龍江省教育教學改革青年項目“比較文學與世界文學課程教學中運用網絡影視資源提升學生寫作能力的研究與實踐”（13XJ-15035）的階段性成果；黑龍江省教育廳人文社會科學研究項目計劃“新世紀印度電影研究”（12542289）階段性成果

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作 者：宋寧，牡丹江師范學院文學院本科在讀；焦玲玲，牡丹江師范學院文學院教師，主要從事東方文學研究。

編 輯：杜碧媛Email：dubiyuan@163.com

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