挖掘語文教學中的德育功能

孫俊華

作為一位從事語文教學工作的班主任，我注意利用教材，有針對性地抓住學生的思想動態(tài)，對其進行人生觀、世界觀、是非觀的教育，培養(yǎng)其健康的心理素質，深入挖掘教材中的人生要旨，給學生以感化、熏陶，培養(yǎng)學生健全的人格，力求追求語文學科的工具性和人文性相得益彰。

一、語文教學中德育需求的背景

1.傳承歷史使命，發(fā)揮學科作用

古人云：“言為心生”。語言文字是表達思想的工具，是作者思想的載體。古人寫文章即講究“文以載道”，要求“文道統(tǒng)一”。從文學作品產(chǎn)生之初，它就承載了育人的神圣使命。從古代的詩歌作品《詩經(jīng)》開始，到現(xiàn)代的各種文學樣式，都在其特定的歷史時期以及今后的社會發(fā)展中潛移默化地影響著人們的思想，從而最終推進社會文明的不斷進步，積淀了許多優(yōu)秀的文化品質。

2.緊扣課程標準，重視德育功能

全日制義務教育《語文課程標準》在《實施建議》中更是指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程中。”可見，語文教學與德育教育是相輔相成的。在語文教學中，我們不能只做一個純粹的教書匠，單純地指導學生就語文的工具性功能進行簡單的機械復制，忽視文學作品中的情感層面，應該追求教學和育人兩者之間的異曲同工之妙。

3.關注社會動態(tài)，建構德育平臺

近年來，學校教育“目標在于取得功名”的“利祿主義”盛行，過度追求成績、升學率，忽略了學生德育的培養(yǎng)。青少年成長中出現(xiàn)的許多問題，學生的價值取向的扭曲，鑒于當今社會現(xiàn)狀，中學的語文教育應該走在德育教育的前沿，利用語文課堂的主陣地，走進學生心靈，改造學生人生觀。

二、語文教學中德育效應的運用

1.關注生命意識

近年來，各類學生出現(xiàn)的自殺、斗毆致傷、自殘等事件屢見不鮮，讓我們不寒而栗，值得深思，因此我認為初中階段應著重幫助和引導學生形成正確的生命意識。美國作家杰克·倫敦的作品《熱愛生命》是一篇宣揚生命意識的最佳作品，小說中的主人公在被朋友拋棄后，歷經(jīng)饑餓、寒冷、傷痛和死亡威脅等一系列絕境的考驗后，仍然沒有放棄生存的信念。我們可以引導學生講述自己生活中遇到的困難和煩惱，與作品主人公的遭遇進行對比，從而認識到連這樣不幸的人，尚且都懂得珍惜自己的生命，而我們就更加應該懂得不應輕視生命的道理。

2.樹立奮斗意識

初中時期是人生理想形成的重要階段，而單純的說教對于引導學生認識夢想，感受夢想的魅力效果并不明顯。作為語文老師，我們必須在“有機滲透”上下功夫，要巧妙利用教學資源的優(yōu)勢，依據(jù)文本的時代特點，從引導學生“讀文”入手，進而達到“悟道”的目的，例如：田曉菲的《十三歲的機遇》是最貼近初中生的展示人生美好追求的文章，作為教師，應充分利用這樣的情境，在分析文本的過程中，不失時機地對學生進行夢想的啟迪，從而激勵他們的奮斗意識；如果說，前面的文本有助于激發(fā)學生的個人夢想，那么講解《岳陽樓記》時，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，則應成為勉勵學生樹立心系國家，立志報國的理想的座右銘。

3.加強情感熏陶

隨著年齡的增長，青少年的感情傾向在不同程度上發(fā)生了異化，而在此刻學校教育便成為糾正錯誤思想觀念的主陣地，而語文教學的許多素材都蘊涵著引導學生認識真、善、美的真諦。朱自清先生的散文名篇《背影》選取獨特的視角展現(xiàn)父愛，教者應該引導學生觀察父母身上平凡而卻飽含真情的片斷，從而轉變初中生普遍存在的與父母感情隔閡的現(xiàn)狀；法國作家都德的《最后一課》，將豐富的愛國之情濃縮在一堂課上，卻讓無數(shù)讀者心靈震撼，我們不妨讓學生與小弗郎士換位，談談自己的感受，無形之中一種強烈的愛國情感頓時油然而生，一堂成功的愛國主義教育課會給學生留下終生難忘的印象。

當然，課堂教學中的德育教育不僅需要關注閱讀教學，在作文教學中仍應繼續(xù)延伸，讓學生真正學以致用，用課堂收獲指導自己的作文創(chuàng)作，以審美的目光去走進生活，傳達積極、健康的人生態(tài)度，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。這條道路雖漫長而又艱辛，但是只要我們堅持不懈，一定會讓中學語文為德育教育發(fā)揮自己的力量。

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