永不向命運低頭

姚瑤

讀罷史鐵生的《我與地壇》，內心起伏難平。感謝史鐵生，感謝他的《我與地壇》，讓我在還年輕的時候，懂得了真正意義上的思考，懂得了該怎樣對待生命。

歷經人生的滄桑，歷經歲月的磨難，在接受了大悲大喜之后，史鐵生把對生命的思考注進了這部《我與地壇》中。與其說史鐵生是作家，倒不如說他是哲人。在經歷了人生的一場劫難后，在死亡還遠沒有到來之前，他開始了對生命對死亡的思考，盡管痛苦，但作者還是艱難地走了下去。

史鐵生失去雙腿后，他曾迷茫、痛苦、無奈，他選擇了逃避，他不明白命運對他為什么如此的不公。作者向往著另一個世界，而“荒蕪冷落得如同一片野地”的地壇使他找到了一種心靈上的寄托，正如作者所說：“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等了四百多年。”在地壇公園中，可以遠離一切的喧囂與吵鬧，作者可以以琴的發泄自己的郁悶和痛苦，在這里，作者也并始了對生命的思考。

失去雙腿對史鐵生是一個致命的打擊；于是，他想到死亡，然而，那一份對寫作的癡迷，那一份與生俱來的倔強與韌性，使他不甘向命運低頭，于是，作者決定活了下來。這一決定對作者來說是艱難的，反映的卻是他不屈的靈魂。這是一種堅強，一種韌性，一種豁達。但此時的作者仍是迷茫的，雖然他努力思索著的人生。

母親的早逝，使史鐵生又一次體味到了命運的殘酷。他是多么希望能與母親一同分享小說第一次獲獎的快樂，多么希望就他當初的冷酷向母親道一聲歉。然而，所有這一切都因母親的早逝成為泡影。“我也看見過幾回她四處張望酌情景，她視力不好，端著眼鏡像尋找海上的一條船”，作者在比喻母親的同時，也在比喻著自己，世間的一切如茫茫大海，而此時的“我”卻是居無定所，隨波逐流。但史鐵生畢竟是史鐵生，殘酷的命運并沒有使他低頭，他對死亡又作了更深刻的思考——有時死亡也是一種輕松和解脫……

多舛的命運使史鐵生更加透徹地理解了人生。而地壇成為他心中一種位置的象征，情感的寄托。在地壇這個可以反省靈魂的地方，他從不同的視角看到了不同的人生，由此，作者也開始了真正意義上對生命的思考。

那個“十五年中堅持到這園子來的那對老人”傳達了愛情的忠貞，生命的美好，時光飛逝，情懷依舊。那個愛唱歌的小伙子，盡管不是專業的歌唱家，“甚至常在關鍵的地方出錯，一但他對自己的理想是那樣的執著。還有那個飲者，灌一瓶酒。開懷暢飲，怡然自得。還有女工程師……但這還不是全部的人生，作者通過訴說那個撿“小燈籠”的小姑娘和熱愛長跑的人的無奈，也在訴說著生命的不幸和痛苦。“世上的很多事是不堪說的”，這就是人生，這就是命運。

既然決定要活卞來，那么又該怎樣生活呢？作者一次次在追問著自己：當他真正懂得了寫作就是自己的信仰時，他不再猶豫，不再彷徨。正是由于寫作的信仰，使他在殘疾和喪母的雙重打擊下獲得了求生的力量，也正是由于對寫作的信仰，使他在茫茫大海中找到了人生的航標。

而此時，作者對自我對生命的思考也達到了一種極致。那是在經歷了美好與痛苦之后的豁達。“看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難——人類的全部苦難的角色？又有誰去體現這世間幸福、驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理可講的。就命運而言，休論公道。”這是對生命怎樣的大徹大悟。

作者把生命理解為一種回歸與永恒，因此作者才會感覺到：“我一個人來到世界上玩得太久了。”作者又像文中的那位戀人，既留戀生活又痛恨命運，既不能前進，又不能后退。但不管怎樣，史鐵生懂得，人生的劇目也會隨著歷史一代代上演下去。既然已懂得“夕陽也是旭日”，那么好吧，作者拋棄掉一切對命運不公的想法，在對生命做了最本質的思考后，決定尋找自我，重塑真我，正如那個活踮亂跳的孩子。是啊，史鐵生是在用心靈感受著世間所有的一切。

史鐵生在《我與地壇》中，對關于人的存在問題進行了思考，無論生命的誕生是幸與不幸，生命都是一個奇跡。“認識你自己”，蘇格拉底說了幾千年了，但人還是個未確定的動物，是個被“拋入的設計”。《我與地壇》代表了當代知識分子對于生命的思考，代表了那種不向命運低頭的勇氣和韌性。在越來越多的人們懶于思考的今天，它之所以會給人們帶來巨大震撼的原因就在于此吧！讓我們永遠記住史鐵生，記住這個不屈的靈魂吧！

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