謝文雄+陳堅
我們黨從來不乏先鋒模范人物,一代一代涌現的榜樣不斷塑造著我們民族的精神,燭照更多的黨員干部奮然前行,這就是榜樣的力量。
民族精神是一個民族的脊梁,是一個民族信心和力量的源泉。在不同的歷史時期,在不同的時代里,民族精神也有著不同的內涵。在當代中國,許許多多優秀共產黨人用自己的先鋒模范行為、用自己的崇高道德力量,詮釋了民族精神的時代內涵,他們所樹立的榜樣就是當代民族精神的寫照。
這些道德模范人物,生活在不同的年代里,或者從事著不同的行業,或者處于不同的人生坐標,但是他們有著同樣堅定的理想信念、模范的道德品質和崇高的思想境界,他們感染激勵了一代又一代的人,他們為民族精神注入新的內涵,他們為新時代培育和踐行社會主義核心價值觀樹立了榜樣。
自覺踐行時代價值,用先進思想、模范行動影響 和帶動全社會,為中國的社會主義建設和改革開 放注入新的精神能量,他們是弘揚社會主義精神文明的楷模
面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿揮筆誓言:“拼上老命大干一場,決心改變蘭考面貌。”他寫下:“干革命就得敢闖!成功了,有經驗;失敗了,有教訓。只要敢闖,就能從困難中殺出一條路來!”他當年留下的最后一句話,鏗鏘激越,撼人心魄:“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好?!边@種豪情壯志激勵后人砥礪奮進,“肝膽長如洗”,迸發出“敢教日月換新天”的強大精神動力。
桃李不言,下自成蹊?!暗赖碌母姓倭Γ肋h勝于說教。郭師傅給我們樹立了一個榜樣、開通了一個渠道。每個人心中都埋藏著一粒善良的種子,是郭師傅喚醒了我們的向善之心?!惫髁x的一位同事如此說道。榜樣的力量是無窮的。在郭明義的帶動下,公司70%的“80后”都加入到愛心活動中來。包子鋪老板、小吃店服務員、復印社打字員、工人、教徒,甚至還有“小偷”……都被郭明義吸收到義務獻血、捐獻造血干細胞的隊伍里來。2009年7月29日,鞍鋼集團礦業公司召開“向郭明義同志學習”動員大會,會上打出了以郭明義名字命名的“郭明義愛心團隊”旗幟。時隔一年,“郭明義愛心團隊”已發展成7支志愿者大隊:希望工程郭明義愛心聯隊、郭明義無償獻血志愿者應急服務大隊、郭明義慈善義工服務大隊、鞍山捐獻遺體(器官)志愿者俱樂部、鞍山捐獻造血干細胞志愿者俱樂部、紅十字志愿者急救隊、紅十字志愿者服務隊,浩浩蕩蕩,共有5800多人。2006年以來,郭明義7次發起捐獻造血干細胞的倡議,有1700多名礦業職工參與;2007年以來,他7次發起無償獻血的倡議,共有600多名礦業職工參與,累計獻血15萬毫升;2008年以來,他發起了希望工程捐資助學活動;2009年以來,他發起成立了遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部……從十里鐵山、百里鋼城出發,郭明義像愛的使者,一路播撒陽光,傳承雷鋒精神,匯聚一切愛的力量。2014年3月4日,習近平總書記給“郭明義愛心團隊”回信,對他們服務社會、助人為樂、愛崗敬業的行動給予充分肯定,并向全國廣大志愿者和愛心人士致以崇高敬意。
立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點滴做起
雷鋒勤奮好學,愛崗敬業,干一行愛一行、鉆一行精一行:你很難想象一個只有高小學歷的普通戰士能寫出充滿思辨的日記而獲領袖稱贊“懂一點哲學”;你不得不贊嘆沒上過一天技校的農家子弟在短短時間內掌握了駕車修車的全套本領;你更不可想象他在熱火朝天的生產建設與戎馬倥傯間還有心從事文學創作;他“不以善小而不為”,總是在最困難的時候挺身而出,總會在最需要的場所慷慨奉獻,總能在最危險的關頭視死如歸。
1964年,楊善洲擔任施甸縣委書記時,組織上提出把他愛人的農民身份轉為城鎮人口,他謝絕了;1978年,上級組織部門有個通知,地、師級干部,家在農村的愛人、母親、不滿十六歲的子女可以轉為城市人口。當時,楊善洲家除大女兒外,都符合進城的條件。當組織部門將他家“農轉非農業人口”的報告打上去時,他堅決要求撤銷報告。他說:“我們全家都樂意和八億農民同甘共苦建設新農村?!睏钌浦蕹Uf:“孩子的路,靠他們自己走。”楊善洲從不利用職權揩國家的油,占公家的便宜。他的家離地委機關110多公里遠。有時,因私事請假回家,楊善洲都是自己買客車票,不讓辦公室派車接送。多少年來,楊善洲把“后門”關得緊緊的,他從沒批過一張違背原則的條子,沒打過一個“后門”電話。他不但為自己筑起一道堤防,而且還勇于堵塞社會上的“洞穴”。在35年的工作中,楊善洲始終保持艱苦樸素的本色,廉潔奉公,全心為民,勤奮工作,為當地經濟社會發展作出了突出貢獻。
新時代的“雷鋒”郭明義,堅持從一言一行、一舉一動、一點一滴做起,把一件件平凡的小事做下去:每天提前2小時上班,17年風雨無阻;為失學兒童、受災群眾捐款,十多年從未間斷;幾十次的無償獻血,挽救數十人的生命,20年樂此不疲……聚沙成塔,久久為功,用點滴的小善積累了無疆的大愛。
具有共產黨人全心全意為了人民、立黨為公、執政為民的崇高風范
“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去?!崩卒h把克己奉公、服務人民作為自己的人生價值,立志做一顆螺絲釘,永遠堅守在平凡的崗位上。
焦裕祿到蘭考時,蘭考縣正遭受內澇、風沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌,他組成一支三結合的“三害”調查隊,在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作,為防災抗災積累了第一手資料。不少基層黨員干部坦言:和焦裕祿時代相比,現在交通便利了,但距離基層卻遠了。經常是“身到基層心在城”,名義上下了基層,實際成了“空中飛人”“走讀干部”,待不住也待不久。即便調研,很多時候也是“路上一小時,調研十分鐘”。焦裕祿用自己的模范行動樹立了一個優秀共產黨員和黨員領導干部的光輝形象,以自己的短暫一生鑄就了內涵豐富的焦裕祿精神。有人說:焦裕祿就是一根標桿,他讓群眾懷念,也讓群眾量出了今天干部的長短。習近平總書記指出,焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣,過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
1979年,時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名要求到西藏工作。孔繁森在崗巴工作的3年間,跑遍了全縣的鄉村、牧區……在嚴峻的歷史考驗面前,孔繁森實踐了共產黨人的世界觀、人生觀、道德觀,體現了共產黨員的嶄新精神風貌。
繼承了中華民族的優良傳統,閃耀著社會主義新時代的光輝
2013年3月6日,習近平總書記指出:雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣,正是我們民族精神的最好寫照,他們都是我們“民族的脊梁”。
楊善洲擔任地委書記的時候,因為他大力發展農業,和老百姓一起種田種地,著力解決群眾的溫飽問題,群眾編了一首民謠:“家鄉有個小石匠,參加土改入了黨。頭戴竹葉帽,身穿中山裝,穿起草鞋搞農業,開渠引水當龍王。一身泥一身汗,大官兒不當,當什么?當種田郎?!睏钌浦尥诵莺?,帶領群眾把荒山變成了林海。群眾感激他為子孫后代造福的大恩大德,又編了一首民謠:“家鄉有個小石匠,當官退休福不享。栽樹二十年,荒山披綠裝,造福子孫千萬代,為民服務永不忘?;畹嚼细傻嚼希蟾晃滩划?,當什么?當共產黨!”
“他沒有死,他還活著”,這是《縣委書記的榜樣——焦裕祿》最后一個章節的標題。“焦裕祿生前沒有寫完的那篇文章,由36萬蘭考人民在蘭考大地上集體完成了?!薄澳銢]有死,你將永遠活在千萬人的心里!”“群眾過上了好日子,思念焦裕祿;群眾有了困難,想起焦裕祿;群眾心里感到有了委屈,也要到焦裕祿墓前來哭訴。”“蘭考人心目中,焦裕祿沒有死。在村頭、田間,在農舍、牛屋,在農村飯場,在夜半夢鄉,他們似乎還在向焦書記傾訴自己的心里話?!薄度嗣窈魡窘乖5摗分羞@樣寫道。焦裕祿精神,影響了一代代優秀黨員干部。從牛玉儒到楊善洲,無數優秀共產黨人以焦裕祿為榜樣。習總書記指出:“很多東西存在的時間雖然短暫,但這短暫鑄就了永恒,焦裕祿精神是這樣。”
總而言之,這些道德模范和榜樣體現出的民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的重要組成部分,是中華民族自強不息、發展壯大的強大精神支撐,是我們不斷開辟新征程、開創新未來的不竭精神動力。