好果子·壞果子

有人曾對80后說：“現在80后壓力很大，我們把好果子吃完了，剩下的全是壞果子。”這句話開始我很認同，一樁又一樁的新聞，使得我們仿佛處在史無前例的信任危機中，對社會、對人性乃至對自己。但是后來越想越覺得，作為一個80后，我不能這樣說。壞果子一直都是壞果子，雖然現在也好不到哪兒去，但未必能夠說最壞。而我們自己對待果子的態度、能力以及行為，卻變得多了。

我們主要的壞果子是：高房價，對社會的不信任，醫療問題，上學就業問題，甚至愛情、世界觀的失落。

但是每個人都曾經面對壞果子——我們的父母輩、祖父母輩，他們面對的更壞，他們不僅面對懷疑，還有真正的戰亂、饑餓、流離和死亡。

讀《沈從文書信集》，在兵荒馬亂的年份，他行走在外，裹著薄被子睡在船上，看星星，聽水從船下流。小女子張兆和在家，整理一大家子家當，扶老攜幼千里迢迢避難。林徽因、梁思成逃難的時候在李莊遇到那樣差的環境，生病，發燒，肺炎……仍然想出各種辦法繼續研究，苦中作樂。他們有某種堅持，某種信念。

我很懷疑，自己面臨這一切會怎么樣？我想我很難淡定而堅持地繼續做什么事情。因為我心中沒有信念，無論是對學術還是對人性，或者對人生。我感到自己的狹隘——缺乏信念以及堅定的堅持、改變世界的愿望。我的世界觀很現實，雖然我曾經理想化過，但是在洶洶大潮的裹挾下，在各種廣告以及現實生活壓力的引導下，逐漸變得現實，工作變為一種謀生的工具，生活的目的或許是更好的房子、家園、旅行，但不會有改變世界在里面。于是我變得容易為了現實而輕易妥協，將工作當作一個謀生的手段，將工資作為衡量的方式，我容易抱怨，然而自己本身都不能堅定，不能避免不做自己所抱怨的事情。

當然，我可以抱怨是世界給我這一切——從小教給我們一切關于正義和公平的童話，然后又給我們這樣一個光怪陸離的世界，讓我們如何在里面堅持理想？這是壞果子，當然。

但是我們的父母輩、祖父母輩，他們豈不是面對同樣的或者更壞的果子。他們的果子壞到自己甚至沒有那么多時間去想，去糾結我們現在糾結的問題，活著對于他們是一個更樸素的問題。男人和女人沒有機會去想那么多愛不愛，怎么愛，他們沒有辦法如我們這樣去精心照顧一個孩子，沒有說出的情感，沒有化解的問題，或許比我們還多。然而，他們當時有某種行為規范、對自我的約束以及做人的準則，很多是我們難以做到的。

我們總覺得自己面臨了最壞的果子，其實我們的果子里很少會包含戰亂、流離、死亡，也不會有亡國滅種的危險，不會有妻離子散的痛苦，很少有身體的磨難——熬夜加班就足以算是肉體的磨難了，而超越身體極限的勞動、饑餓，也是我們不可想象的。我們覺得果子壞，因為我們變軟弱和不堅定了，因為我們開始的時代較好，因為生活在一個相對平和富饒的時代，所以擁有的物質、愛、信任、關注，都較以前更多。我們沒有見到太多苦難，所以我們理所當然地認為一切都該是我們的，公平、正義、對社會的信任、人與人之間的關愛、理想、富饒……所以面對壞果子的時候，我們多么不鎮定，多么容易憤怒。當然，公平、正義、對社會的信任、人與人之間的關愛、理想、富饒，這是應該的，每個人都有權利要求和得到。然而自己卻沒有力量，既不堅定也不能理智地面對或轉化成建設性力量。甚至我們在抱怨的時候自己也在做制造壞果子的社會體系的一部分。這樣的我們，有什么權利抱怨這些壞果子被自己吃了呢？