底層命運

導(dǎo)語：

在社會的最底層，生活著這樣一群人，他們的生活充滿著痛苦和無奈。但在他們身上，從來不缺少勤勞善良和正直淳樸，他們也從來沒有停止過奮起和抗?fàn)帯？擅鎸ι鐣牟还⒚\的捉弄和自身的局限性，他們終歸是難以擺脫可憐可嘆可悲的命運。那些有社會良知和責(zé)任感的作家以悲天憫人的情懷和敏銳獨到的視角直面現(xiàn)實，用手中的筆譜寫出一曲曲底層小人物悲歡離合的命運之歌。

月牙兒（節(jié)選）

老舍

媽媽整天地給人家洗衣裳。我老想幫助媽媽，可是插不上手。我只好等著媽媽，非到她完了事，我不去睡。有時月牙兒已經(jīng)上來，她還哼哧哼哧地洗。那些臭襪子，硬牛皮似的，都是鋪子里的伙計們送來的。媽媽洗完這些“牛皮”就吃不下飯去。我坐在她旁邊，看著月牙，蝙蝠專會在那條光兒底下穿過來穿過去，像銀線上穿著個大菱角，極快地又掉到暗處去。我越可憐媽媽，便越愛這個月牙，因為看著它，使我心中痛快一點。它在夏天更可愛，它老有那么點涼氣，像一條冰似的。我愛它給地上的那點小影子，一會兒就沒了；迷迷糊糊的，不甚清楚，及至影子沒了，地上就特別的黑，星也特別的亮，花也特別的香——我們的鄰居有許多花木，那棵高高的洋槐總把花兒落到我們這邊來，像一層雪似的。

媽媽的手起了層鱗，叫她給搓搓背頂解癢癢了。可是我不敢常勞動她，她的手是洗粗了的。她瘦，被臭襪子熏得常不吃飯。

……

媽媽是說對了：我們是拿十年當(dāng)一年活著。干了二三年，我覺出自己是變了。我的皮膚粗糙了，我的嘴唇老是焦的，我的眼睛里老灰淥淥地帶著血絲。我起來得很晚，還覺得精神不夠。我覺出這個來，客人們更不是瞎子，熟客漸漸少起來。對于生客，我更努力地伺候，可是也更厭惡他們，有時候我管不住自己的脾氣。我暴躁，我胡說，我已經(jīng)不是我自己了。我的嘴不由得老胡說，似乎是慣了。這樣，那些文明人已不多照顧我，因為我丟了那點“小鳥依人”——他們唯一的詩句——的身段與氣味。我得和野雞學(xué)了。我打扮得簡直不像個人，這才招得動那不文明的人。我的嘴擦得像個紅血瓢，我用力咬他們，他們覺得痛快。有時候我似乎已看見我的死，接進(jìn)一塊錢，我仿佛死了一點。錢是延長生命的，我的掙法適得其反。我看著自己死，等著自己死。這么一想，便把別的思想全止住了。不必想了，一天一天地活下去就是了，我的媽媽是我的影子，我至好不過將來變成她那樣，賣了一輩子肉，剩下的只是一些白頭發(fā)與抽皺的黑皮。這就是生命。

……

正在這個期間，巡警把我抓了去。我們城里的新官兒非常地講道德，要掃清了暗門子。正式的妓女倒還照舊做生意，因為她們納捐；納捐的便是名正言順的，道德的。抓了去，他們把我放在了感化院，有人教給我做工。洗、做、烹調(diào)、編織，我都會；要是這些本事能掙飯吃，我早就不干那個苦事了。我跟他們這樣講，他們不信，他們說我沒出息，沒道德。……當(dāng)一個大官兒來檢閱我們的時候，我唾了他一臉唾沫。他們還不肯放了我，我是帶危險性的東西。可是他們也不肯再感化我。我換了地方，到了獄中。

獄里是個好地方，它使人堅信人類的沒有起色；在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的玩意兒。自從我一進(jìn)來，我就不再想出去。在我的經(jīng)驗中，世界比這兒并強不了許多。我不愿死，假若從這兒出去而能有個較好的地方；事實上既不這樣，死在哪兒不一樣呢。在這里，在這里，我又看見了我的好朋友，月牙兒！多久沒見著它了！媽媽干什么呢？我想起來一切。

（選自《月牙兒》）

品讀賞析

老舍先生的《月牙兒》，以高懸于空中的月牙兒為抒情線索，通過主人公不同時期對它的不同感受，譜寫了一曲人間哀怨的悲歌。其情之感人，技巧之精湛都令人嘆為觀止。本文節(jié)選了“我”不同時期的三個片段，一是“我”幼年喪父后，母女二人難以為繼的艱難貧苦生活；二是“我”失業(yè)被人玩弄后，淪為暗娼；三是“我”染病，被巡警抓住并送進(jìn)監(jiān)獄。老舍先生以嚴(yán)肅沉痛的筆調(diào)，對掙扎在社會最底層的母女給予了深切的同情，對黑暗吃人的舊社會進(jìn)行了強烈的揭露和無情的控訴。其寫作特點如下：

1.采用第一人稱的敘述視角，真實地展現(xiàn)了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。寫一對良家母女為生活所迫相繼淪為暗娼的悲劇，表現(xiàn)了城市底層婦女生存的艱辛和內(nèi)心的悲苦。

2.借助月牙兒，營造了一種詩一般的凄美意境。全文“我”與月牙兒形影相吊，構(gòu)成了小說中的景與情，使作品具有詩一般的意境和低回婉轉(zhuǎn)的抒情性。

3.大量運用修辭，比喻、象征暗示等手法，增加作品的形象性和感染力。如“月牙兒”代表著一種殘缺，是主人公悲劇命運的詩意象征，是主人公情感的象征物，它的變化是隨著作品的主人公的情感變化而變化的。