走群眾路線我們要向彭真學(xué)什么

郝豪

侯馬是彭真的家鄉(xiāng)。新中國成立后，彭真曾先后于1961年、1964年、1986年三次回鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)和人民群眾生產(chǎn)生活，給予了親切關(guān)懷和熱情幫助。

當(dāng)前，全黨上下正在認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，我們廣大黨員干部都是這一活動的主體，那么，在走群眾路線方面，我們應(yīng)該向彭真學(xué)什么呢？重溫彭真三次回鄉(xiāng)的點(diǎn)滴史實(shí)，筆者認(rèn)為，彭真已經(jīng)用自己的堅(jiān)定黨性、高尚人格和深邃思想，對一名黨員干部如何走黨的群眾路線作出了很好的詮釋和解答。

彭真拜農(nóng)民為師，身體力行推廣“芽苗移栽法”，這告訴我們：走群眾路線就要始終相信群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持調(diào)查研究，實(shí)事求是，從群眾中來，到群眾中去，深入基層“接地氣”

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的切入點(diǎn)是貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，其中第一條就是要改進(jìn)調(diào)查研究，可見調(diào)查研究在改進(jìn)黨風(fēng)、聯(lián)系群眾、推動工作中的重要性。

彭真在第一次回鄉(xiāng)時，曾對當(dāng)時的晉南地委同志講：“我們省、市、區(qū)黨委、地委、縣委對情況要了如指掌。我們要和基層干部群眾多商量，征求他們的意見，只要我們的群眾路線走得好，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)的調(diào)查研究搞好了，事情就大變了，就會提出正確的決策意見來，各方面的工作就會取得好的成效。”

彭真第二次回鄉(xiāng)，沒有先回家去看望老母親，而是先到全國著名勞模吳吉昌所在的生產(chǎn)隊(duì)去看芽苗移栽。吳吉昌，是聞喜縣涑陽村一個普普通通的農(nóng)民，但在實(shí)踐中總結(jié)的“芽苗移栽法”卻創(chuàng)造了世界棉花栽培史上的奇跡，填補(bǔ)了棉花栽培史上的一頁空白，解決了棉花播種后缺苗補(bǔ)苗的問題，僅此一項(xiàng)技術(shù)就提高棉花產(chǎn)量20%左右。這個現(xiàn)在看來十分簡單有效的方法在當(dāng)時卻很難被接受。彭真得知這一情況后，在給予吳吉昌的創(chuàng)造精神高度評價(jià)的同時，還甘當(dāng)小學(xué)生，向這位土生土長的農(nóng)民科學(xué)家學(xué)習(xí)，親手在實(shí)驗(yàn)田里栽種了16棵棉花苗。3天后，彭真移栽的棉花苗全部成活。

在之后的幾天里，彭真對有關(guān)人員講：“我們要經(jīng)過調(diào)查實(shí)驗(yàn)，才有發(fā)言權(quán)。我們在涑陽栽的棉花，過幾天要看看活了沒有。不是這次去看看做做，我們也就沒有發(fā)言權(quán)。”在他的親切關(guān)懷指導(dǎo)下，一篇《棉田里的一場革命——記吳吉昌棉花芽苗移栽法的創(chuàng)造和推廣》文章，發(fā)表在《山西日報(bào)》上，使“芽苗移栽法”在山西省及全國得到普遍推行，對我國的棉花生產(chǎn)中的技術(shù)革命起到了極大的推動作用。

深入群眾、躬身實(shí)踐是黨員干部“接地氣”的最直接方法，彭真身居高位都可以拜一個農(nóng)民為師，我們的各級黨員干部還有什么架子放不下、還有多大的譜必須擺，以致于貽誤黨的事業(yè)呢？

彭真回鄉(xiāng)探親約法三章，踩倒麥苗要賠償，這告訴我們：走群眾路線，就要始終奉行個人再大的事都是小事，群眾再小的事都是大事，做到行為有規(guī)矩，心里有百姓，一枝一葉總關(guān)情

開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，突出的是作風(fēng)建設(shè)，主要是反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，說到底是對黨員干部黨性和世界觀的檢驗(yàn)和錘煉，是對全黨的宗旨意識和黨風(fēng)建設(shè)的一次再推動、再促進(jìn)。

彭真第三次回鄉(xiāng)時，已經(jīng)84歲高齡了。人非草木，孰能無情？未回鄉(xiāng)之前，他在一次同來自家鄉(xiāng)的代表談話時，十分關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、變化和群眾的生產(chǎn)生活，濃濃的思鄉(xiāng)之情溢于言表。后來，在山西省委領(lǐng)導(dǎo)的再三請求下，他才同意在路過侯馬的視察途中回家探親，但他同山西省委書記李立功和杜五安等訂了個“約法三章”：“一、不要預(yù)先告訴大家說我回去，免得影響大家的工作和生產(chǎn)；二、不要組織人看望我，我是回去探親的，應(yīng)當(dāng)我去看望大家；三、我是順路探親，不在侯馬住宿了，當(dāng)天就走，我想在火車上請親友們吃頓飯，飯錢我出。端正黨風(fēng)，我們要帶頭。”他說：“你們同意這三條我就回去，不同意我就不回去。”在征得同意后，彭真才回到了闊別22年的家鄉(xiāng)。

回鄉(xiāng)期間，在彭真給母親掃墓時，要穿過澮河灘上的麥田，因親屬眾多，不知是誰踩倒了幾棵麥苗。彭真看見后，不但親手把麥苗輕輕地扶起，而且堅(jiān)持賠償了10元錢。

一滴水可以折射出太陽的光輝。彭真嚴(yán)于律己、心系群眾的崇高品質(zhì)讓身正者景仰；凡事講規(guī)矩、群眾利益高于一切的優(yōu)良作風(fēng)和堅(jiān)強(qiáng)黨性，更讓矯飾者汗顏。

彭真不給母親墳上立碑、不讓親戚搞特殊，這告訴我們：走群眾路線就要始終牢記權(quán)力是群眾給的，無論職務(wù)多高，都只能為人民服務(wù)，為群眾謀利益，任何人都不能以權(quán)謀私，權(quán)力從來都姓公

黨的群眾路線活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，只有全體黨員干部嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持高尚的精神追求，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾，我們的黨才能永葆先進(jìn)性和純潔性，才能凝聚起推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量，取得人民群眾滿意的工作實(shí)效。

彭真第三次回鄉(xiāng)時，侯馬的領(lǐng)導(dǎo)注意到彭真母親墳塋不整、無碑無識，建議在墳地立塊碑，而且立碑在當(dāng)?shù)匾彩菍こＪ隆Ｅ碚鎱s沒有同意。在后來給當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的一封信中，我們可以真切感受到彭真作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的偉人風(fēng)范：

本達(dá)滿倉同志：謝謝你們和家鄉(xiāng)同志們代為料理我母親的后事，我的母親是個賢慧的母親，我很懷念她！我們是提倡火葬的。對于她的遺體，雖因照顧當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和家人的意見，不舉行火葬，也不必再在墳上立碑。專此并致敬禮。

彭真 一九八六年十一月二十九日

彭真的一個親戚想請他給侯馬市委的領(lǐng)導(dǎo)寫封信，為自己的兒子安排個工作。當(dāng)她剛把這事一說出口，彭真就打斷了她的話：“我的委員長是給全國人民當(dāng)?shù)模皇墙o咱家當(dāng)?shù)模慊厝ズ螅o孩子們講清楚，凡事都要靠自己的努力去爭取，不能依靠別人。咱們家是一個革命家庭，我不能帶這頭。”

在我們普通人心里，還有什么比偉大的母愛和血濃于水的親情更高的呢？我想，彭真也和我們一樣，深念此情，深愛斯人。然而，作為黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，這些小事充分體現(xiàn)了他對權(quán)力的敬畏和磊落情懷。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，學(xué)習(xí)彭真的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，對于我們開展好群眾路線教育實(shí)踐活動，進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育和反腐敗斗爭，無疑有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

彭真返鄉(xiāng)視察，沒有“衣錦還鄉(xiāng)人盡見”的招搖，更沒有“威加海內(nèi)歸故鄉(xiāng)”的得意，他作風(fēng)樸實(shí)，平易近人，短暫的停留雖然只是他光輝一生的幾個瞬間，但卻給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，也讓我們真切感受到了偉人的魅力和光芒。群眾路線是我們黨的根本工作路線，彭真作為老一輩革命家，是踐行群眾路線的光輝典范和杰出代表，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。