詩研社：生活的詩意想象

劉云龍

設(shè)計(jì)大牌云集的2014米蘭家居展閉幕了。也許是因?yàn)楫?dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)，這個(gè)每年一次的設(shè)計(jì)界盛會(huì)開始顯得有點(diǎn)落伍，頻繁出現(xiàn)在人們眼中的設(shè)計(jì)大師杰作也不再讓人驚艷，早在4月到來前，可能很多人已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)中窺見過其中一二。與大師們境況截然相反，許多年輕設(shè)計(jì)組合脫穎而出。詩研社（Poetic Lab）就是這樣一個(gè)有著跳脫常規(guī)的設(shè)計(jì)，以及對(duì)生活方式有全新的思考的設(shè)計(jì)組合。

詩研社（Poetic Lab）由來自臺(tái)灣的兩位年輕設(shè)計(jì)師曾熙凱和沈函溪在倫敦共同創(chuàng)辦。在此之前兩人在英國各自經(jīng)營(yíng)著自己的工作室，雖然同樣畢業(yè)于英國皇家藝術(shù)學(xué)院（Royal College of Art，簡(jiǎn)稱RCA），但是當(dāng)兩人相同的設(shè)計(jì)理念——?jiǎng)?chuàng)造“詩意的產(chǎn)品”碰撞在一起之后才決定相互構(gòu)成現(xiàn)在的設(shè)計(jì)組合。

剛從RCA畢業(yè)后的兩年里，曾熙凱和沈函溪都在經(jīng)營(yíng)自己的設(shè)計(jì)工作室。曾熙凱偏向與設(shè)計(jì)藝?yán)群献鳎ǔＲ粋€(gè)案子就會(huì)花費(fèi)數(shù)個(gè)月的時(shí)間來挖掘故事和實(shí)驗(yàn)各種材料、處理。而函溪?jiǎng)t是創(chuàng)立了另外一個(gè)品牌Logical art，以自己設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售的方式探索設(shè)計(jì)與商業(yè)之間的平衡。也正是這兩年不同的方向的發(fā)展，熙凱和函溪對(duì)設(shè)計(jì)有了各自不同的領(lǐng)悟，雖然缺乏彼此共同擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，但是卻造成了知識(shí)上的互補(bǔ)。機(jī)緣之下，二人在2012年末起開始合作Ripple項(xiàng)目，并進(jìn)一步在2013年4月決定合并成立新的設(shè)計(jì)工作室，也就是詩研社（Poetic Lab）。函溪原本的Logical art在工作室重新整合之后更名為Beyond Object，成為詩研社工作室的一個(gè)品牌，希望能夠以這個(gè)子品牌帶給用戶超越對(duì)象本身的意義或是體驗(yàn)。

在與他們的交談過程中，“做設(shè)計(jì)就是在寫詩”這句話被反復(fù)提及。曾熙凱和沈函溪一直在試圖捕捉不同層面令人感動(dòng)的因素，把心中的情感、想法或信念萃取出來，并用適當(dāng)?shù)男问剑ㄒ只蛞栽O(shè)計(jì)、又或是詩）將這份感動(dòng)重新再現(xiàn)。在這樣捕捉情感和再現(xiàn)的過程中，他們傾向?qū)⒆罱K情感的呈現(xiàn)抽象化。就像是作詩，隱晦婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)情感不僅讓作品更富有層次，在設(shè)計(jì)形式上也不只是令人感到新奇，而是真正的觸動(dòng)人心。

最近兩年，詩研社憑借具有獨(dú)特風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品在各大設(shè)計(jì)展覽中嶄露頭角，工作室也開始跟一些有意思的客戶展開合作與對(duì)話。不同的嘗試與合作讓詩研社逐漸深入到行業(yè)當(dāng)中，為未來的發(fā)展尋求了更多新的可能性。曾熙凱的“青銅中國”項(xiàng)目是一個(gè)典型例子。這個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目靈感源自于剛從RCA畢業(yè)的熙凱一次在臺(tái)北故宮的參觀經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，展覽中詳細(xì)介紹的青銅器制作過程，以及將《遵生八箋》中仿制古青銅器的動(dòng)畫章節(jié)讓熙凱萌生了將材料與制成導(dǎo)向的設(shè)計(jì)創(chuàng)作相結(jié)合的想法。隨后的幾個(gè)月，他開始遍尋能提供傳統(tǒng)青銅器制造的合作廠家，最后在河南煙澗村這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了一位懂得這種工藝的師傅，方興慶。

方興慶師傅修復(fù)和制作青銅器的手藝可謂遠(yuǎn)近聞名，但是其出名的原因卻是一次涉嫌走私文物的誤解。歷史回溯到1980年代初期，方興慶在將其所復(fù)制的仿古青銅器帶往香港的路上，因涉嫌走私文物被捕。厘清真相后，煙澗村開始聲名大噪，并成為中 國有名的仿古青銅器制造村。村中目前有超過三分之一、1100位村民、200家公司都在從事青銅器的仿造工作。熙凱在了解過村子發(fā)展背景，以及幾經(jīng)網(wǎng)絡(luò)書信與當(dāng)?shù)貜S家聯(lián)絡(luò)后，于2012年2月前往當(dāng)?shù)伛v村工作，進(jìn)一步地了解當(dāng)?shù)氐奈幕约肮に嚒Ｔ谂c當(dāng)?shù)厥止煾到涣骱蟀l(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的產(chǎn)品類別幾乎都相同，在產(chǎn)品多樣性上不足，且銷售管道重復(fù)，廠家的商業(yè)前景并不明朗。如果能將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐闹圃旃に嚾诤希谱鞒霈F(xiàn)代生活也能使用的青銅器，而不是模仿青銅文物，那將會(huì)為小村子帶來新的視野，也同時(shí)將青銅器這個(gè)被遺忘的材料帶回到現(xiàn)代人的生活之中。“青銅中國”系列也因此有了厚重的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

這種對(duì)于具有廣闊視野的合作是詩研社工作的一個(gè)特點(diǎn)。可是即便如此，金融危機(jī)后整個(gè)歐洲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低迷仍然使得曾熙凱和沈函溪的設(shè)計(jì)工作室發(fā)展承受不小的阻力。如何在設(shè)計(jì)與生活之間尋找平衡，在做出想要做的設(shè)計(jì)的同時(shí)，又能夠獲得商業(yè)層面的成功發(fā)展值得關(guān)注。詩研社這個(gè)設(shè)計(jì)組合比起許多同期創(chuàng)立的中國設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)有更多獨(dú)特的看法，也許從他們“詩意”的設(shè)計(jì)之道和問答中能夠找到年輕設(shè)計(jì)師發(fā)展的路徑。

> 從早期的“青銅中國”設(shè)計(jì)項(xiàng)目開始對(duì)熙凱有所關(guān)注，函溪前面也做過一些很有意思的項(xiàng)目，你們對(duì)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的看法是怎么樣的？在RCA的學(xué)習(xí)對(duì)你們產(chǎn)生什么樣的影響呢？

我認(rèn)為所謂文化就是特定時(shí)代下的工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、人文、工藝、地理等因素

綜合孕育出的人類活動(dòng)規(guī)律。我們看到傳統(tǒng)文化表象的背后其實(shí)都潛藏

著這些訊息。我對(duì)單純的傳統(tǒng)文化表象的形式不感興趣，但表象背后深

層的哲學(xué)思維與時(shí)代性則能幫助我去理解和創(chuàng)造屬于我現(xiàn)在所處這個(gè)

時(shí)空的新文化，這也是我對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的認(rèn)知。

傳統(tǒng)文化應(yīng)用在設(shè)計(jì)上不應(yīng)該只流于表像的形式，應(yīng)該從其他層面切

入。我們每個(gè)人自小開始就不斷地接觸和吸收各種文化，現(xiàn)代的、傳統(tǒng)

的、東方的、西方的，這些元素都在我們的體內(nèi)沉淀，并在我們?nèi)松哪?/p>

個(gè)階段開花結(jié)果。所有人都脫離不了自身經(jīng)驗(yàn)，以及成長(zhǎng)背景的影響。也

就是說，只要是在中國成長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師，出自他手的設(shè)計(jì)很自然地就會(huì)有

中國的因素，任何國家也是這樣。在念RCA之前，我已經(jīng)在臺(tái)灣受過6年

的工業(yè)設(shè)計(jì)教育。可是，RCA的教育仍然顛覆我之前的所學(xué)。如果歸納成

重點(diǎn)的話，可以用以下幾點(diǎn)概括：動(dòng)手親自做，用手思考；不追求造型外

觀，先用文字思考；思考自己的特點(diǎn)，找出自己有別于他人的獨(dú)特性。

> 你們工作室的名字Poetic-lab，能介紹一下背后的理念嗎？

我們的設(shè)計(jì)哲學(xué)同時(shí)帶有詩意這種具有人性情感的概念，以及同實(shí)驗(yàn)室

或研究室一般以邏輯、方法論與實(shí)驗(yàn)的理性面向。我們的設(shè)計(jì)目標(biāo)就是

在這兩個(gè)看似沖突的角度，將抽象、感性和對(duì)未來的想象以精準(zhǔn)的方式

呈現(xiàn)出來。

正因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)帶有人性情感的詩意，也讓我們的設(shè)計(jì)制作朝著工業(yè)

和藝術(shù)兩個(gè)方向延伸。出發(fā)點(diǎn)往往在于捕捉乍現(xiàn)的靈光或是那纖細(xì)詩意

的感受，但另一方面又要理性的設(shè)計(jì)去兼顧功能、材質(zhì)制作、成本和市場(chǎng)

等現(xiàn)實(shí)考慮。Poetic-lab這個(gè)名字很準(zhǔn)確地表達(dá)出了我們對(duì)設(shè)計(jì)的思考。

> 能不能基于你們工作室自己的發(fā)展經(jīng)歷，介紹一下多數(shù)英國家居設(shè)計(jì)工作室的發(fā)展形式或者商業(yè)模式？

我們的經(jīng)營(yíng)模式在同輩中比較少見。如同前面所述，我們同時(shí)經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)工作室 Poetic Lab和設(shè)計(jì)品牌Beyond Object。目前品牌的營(yíng)利狀況比較穩(wěn)定，所以設(shè)計(jì)工作室這邊也沒有太大的經(jīng)濟(jì)壓力，可以能優(yōu)先發(fā)展有趣的項(xiàng)目。多數(shù)時(shí)候是我們主動(dòng)發(fā)展創(chuàng)意點(diǎn)子，再去找適合的廠商提案合作。在英國，或是說整個(gè)歐洲范圍接觸到的新銳設(shè)計(jì)師大概有兩個(gè)發(fā)展方向：一個(gè)是走向設(shè)計(jì)制造，就是以類似手工制造的方式設(shè)計(jì)小量生產(chǎn)的作品，然后透過設(shè)計(jì)藝?yán)然蛟O(shè)計(jì)精品買手店進(jìn)行販賣，比較成功的例子是荷蘭Marteen Baas 和英國 Max Lamb； 另一個(gè)方向則是和產(chǎn)業(yè)做更緊密的合作，通過與不同的設(shè)計(jì)品牌的合作，彼此摩擦出更多創(chuàng)意的火花。另外歐洲也有相當(dāng)數(shù)量的私人客戶愿意花錢找設(shè)計(jì)師合作，訂制家具或燈具。

最近你們工作室的作品在歐洲的設(shè)計(jì)展覽備受關(guān)注。可否分別介紹一下Ripple燈具系列和Bamboo Forest系列的開發(fā)進(jìn)度，另外還有最近的眾籌項(xiàng)目Align目前資金籌集情況如何？

Ripple燈具系列已經(jīng)正式與維也納的一家百年品牌Lobmeyr合作，四月

份在米蘭推出了量產(chǎn)版本。Lobmeyr是一家創(chuàng)立于1823年，主要生產(chǎn)水

晶酒器和吊燈的頂級(jí)品牌。今年米蘭家居展上呈現(xiàn)的“Bamboo Forest”

系列竹家具系列引起了一些知名藝?yán)群图揖咂放频呐d趣，目前正在洽談

后續(xù)具體的合作方式。

“Align”是一個(gè)在Beyond Object品牌下的圓珠筆設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在策劃的初期就決定嘗試眾籌模式，一是可以用它募集資金，二是可以作為一種對(duì)市場(chǎng)反應(yīng)的測(cè)試。“Align”在正常情況下只是一支普通的筆，不過它流線型的金屬筆桿可以在使用時(shí)進(jìn)行扭曲，獨(dú)特偏心旋轉(zhuǎn)開合的三段式設(shè)計(jì)讓它具有前衛(wèi)的視覺效果。這個(gè)項(xiàng)目四月底時(shí)已經(jīng)成功募集到目標(biāo)金額。眾籌模式是我們新工作模式的嘗試，目前看來很成功，很便捷。現(xiàn)在“Align”正在準(zhǔn)備量產(chǎn)，預(yù)計(jì)六月出貨，七月上市。品牌Beyond Object已經(jīng)陸續(xù)規(guī)劃了下半年度新品開發(fā)的進(jìn)度，預(yù)計(jì)要從個(gè)人配件發(fā)展到家居家飾配件等和空間有更強(qiáng)烈關(guān)系的品項(xiàng)上。

> 根據(jù)你們?cè)赗CA學(xué)習(xí)和在倫敦創(chuàng)辦工作室的切身經(jīng)歷，你們覺得作為一名設(shè)計(jì)師最重要的素質(zhì)是什么？

這個(gè)很難簡(jiǎn)單說清楚。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，設(shè)計(jì)師最重要的素質(zhì)是不

停止的思考，還有向不同領(lǐng)域知識(shí)開放學(xué)習(xí)的心態(tài)。因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道，

原本看起來繁雜的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)什么時(shí)候會(huì)串聯(lián)起來，對(duì)自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)生啟發(fā)式的重要作用。（編輯：徐路明）