民族院校大學生廉潔教育問題和對策研究

任強 國策 許瑞卓

［摘要］加強民族院校大學生廉潔教育，構建民族院校廉潔文化體系，凈化校園育人環境，對于培育德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人具有十分重要的意義。民族院校應從教育保障、教育內涵、教育資源、教育載體等路徑入手，營造大學人廉潔從業的濃郁氛圍，充分挖掘整合廉潔文化資源，拓展延伸廉潔教育平臺，積極探索，不斷創新，推進民族院校大學生廉潔教育工作不斷邁上新臺階。

［關鍵詞］民族院校廉潔教育對策研究大學生

［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）11-0042-02民族院校肩負著為少數民族和民族地區服務的重要使命，是培養少數民族高素質人才的重要基地，是傳承和弘揚民族優秀文化的重要渠道。因此，能否做好民族院校大學生廉潔教育工作，是關系少數民族和民族地區繁榮的大事，是關系各族學生未來、各族群眾切身利益的大事，是培養具有廉潔意識的中國特色社會主義事業可靠接班人的大事。目前，雖然民族高校大學生廉潔教育取得了一定的成效，但是效果仍然不佳。因此，加強大學生廉潔教育問題和對策研究依舊是新形勢下民族院校開展大學生廉潔教育的當務之急。

一、民族院校大學生廉潔教育存在的問題

（一）從學校層面看，民族院校大學生廉潔教育體系建設不夠完善

一是高校廉潔教育課程建設還處于起步階段，至今很多院校都沒有專門開展針對大學生廉潔教育的課程，只是把它放到“兩課”教學中，而“兩課”教學又面臨課程多、任務重的尷尬境地。[1]二是廉潔教育主體的重視程度不夠，沒有形成良好的廉潔文化體系和環境，教育方式不夠多樣，方法也不夠靈活；同時廉潔教育客體又面臨著學習壓力、生活壓力、就業壓力等方面的問題，幾乎沒有學習廉潔知識的意識。

（二）從社會層面看，社會不良風氣影響導致大學生廉潔教育效果不佳

一是當今世界經濟全球化快速發展，帶動了文化全球化的迅速傳播，高校作為文化和科技交流的重要場所，也受到了各種意識形態和思想文化的沖擊。二是網絡傳媒的出現和迅速繁榮使得各種不良信息、虛假信息有了生長的溫床，各種消極信息的大量涌入更讓不設防備的高校學生對廉潔教育的認知產生了動搖。同時，社會公德的滑坡、貧富差距的加大、腐敗問題的滋長等社會不良之風都對各民族學生產生了負面的影響，從而影響了廉潔教育的效果。

（三）從家庭層面看，多數父母缺乏廉潔教育的意識

在應試教育的大環境下，家長對學生的要求單一化，學生只要能順利完成自己的學業，找到理想的出路就算合格。有些父母對孩子過于溺愛，孩子只要學習好，其他可以一概不管，導致學生形成被動、依賴、自私、嬌蠻、貪圖享受的人格特征，從而使得大學生缺乏形成廉潔品質的人格基礎。

（四）從大學生自身層面看，部分學生價值觀模糊

隨著社會主義市場經濟體制的不斷深化，拜金主義、極端個人主義、官本位意識、貪圖享樂的思想觀念等風氣對大學生世界觀、人生觀和價值觀造成了負面的影響，使部分大學生存在不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊、廉潔意識淡化、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等情況。例如在部分高校中存在著大學生在考試前向教師送禮以求過關的現象，在學生干部選舉、評優評先過程中通過各種形式拉選票的現象也不在少數。對于學生中發生的這樣以非正當手段獲取利益的事實，一些大學生的表現是輕視、默許乃至加入。

二、民族院校大學生廉潔教育的對策與路徑

要想使廉潔意識真正深入人心，民族高校就必須營造濃郁的廉潔文化氛圍，充分挖掘整合廉潔文化資源，拓展延伸廉潔教育平臺，創新廉潔教育形式，逐漸實現廉潔教育的制度化、科學化和常態化。

（一）因材施教，提升大學生廉潔教育的針對性

首先，民族高校大學生生源多樣、層次分明，各民族學生教育基礎不同、風俗習慣不同、家庭環境不同、興趣愛好不同。因此，在開展廉潔教育的實踐中，應該結合學校實際因材施教，堅持以學生為本的理念，有針對地制定教育內容和目標。例如對學生黨員、入黨積極分子、班級干部等學生骨干，廉潔教育側重于先進性教育；對一般學生，則側重于日常管理教育等。其次，對歷屆畢業生主要去向的數據分析顯示，民族院校大學生在擇業和擇業區域上十分廣泛，呈現多元化趨勢。因此，在開展廉潔教育實踐中，要將廉潔教育與學生需求結合起來，與愛崗敬業的職業道德教育結合起來，使廉潔教育落到實處。例如，引導有意向從事教育行業的學生樹立良好的師德師風；在準備進入政府機關、國有企業的畢業生中著重進行廉潔從政教育；對志愿服務少數民族和民族地區的學生要培養其吃苦耐勞、甘于奉獻的精神。

（二）整合資源，提升大學生廉潔教育的專業性

民族院校大學生廉潔教育，較之其他普通高校，情況更加復雜，任務更加艱巨。民族院校要根據人才培養的特殊要求，增強大學生廉潔教育的專業性，營造廉潔育人的氛圍。學校應深入挖掘現有課程中的廉潔教育資源，充分發揮課堂教學的主渠道作用，使廉潔教育進課堂、進頭腦。充分利用新生入學教育、思想政治理論課和就業指導課等課程，發揮專業教師的主體作用，在教學過程中不失時機的增加廉潔教育內容。[2]如在新生入學教育課程中，加強對學生進行民族團結、社會穩定和遵紀守法教育；在社會公德和職業道德課中，通過宣傳典型、討論發言等方式強化學生對廉潔自律意義的認識；在形勢與政策課中，將中央和上級的最新反腐倡廉精神融入理論教學之中，更緊密地把知識傳授與實踐育人、專題教育結合起來，提高廉潔教育的質量和效果。

（三）完善體制，提升大學生廉潔教育的科學性

民族高校只有增強大學生廉潔教育體制建設，形成完善有效的制度規范和服務體系，夯實教育的基礎，才能更好地營造廉潔教育氛圍，才能使廉潔真正成為一種文化、一種境界，才能保證廉潔教育的針對性和有效性。首先，相關制度要覆蓋到學校的各個領域和環節，使嚴格管理、依法治校、規范辦學具有堅實的制度基礎。同時，在開展形式多樣的教育活動中，要多角度、全方位地落實宣傳制度、學習制度，使各民族學生養成遵守制度的自覺性和堅定性，做到自重、自醒、自警、自勵。其次，要完善廉潔教育的過程和效果評價機制，在廣大教師中深入開展師德師風建設，激發教師在大學生廉潔教育中的主觀能動性，大力弘揚立德樹人的高尚情操，為學生樹立廉潔榜樣。再次，民族院校大學生廉潔教育始終受到家庭教育和社會環境的影響。因此，我們還要重視廉潔教育向家庭和社會的延伸，健全學校聯系家長和社會的制度，通過招生宣傳、新生入學、電話家訪、實地家訪等形式密切加強學校同家長、親友、社會等之間的溝通，力求產生聯動效應，形成培養大學生健康成才的整體合力，保證大學生廉潔教育有銜接、有補充，更好地把握大學生廉潔教育的過程性和全面性。

（四）豐富載體，提升大學生廉潔教育的創新性

校園文化作為民族院校大學生廉潔教育的重要形式和有效載體，要充分發揮校園文化的隱形教育功能作用，將廉潔教育融到校園文化當中。首先，校園網絡文化無疑是開展廉潔教育的有效載體，為在網上加強廉潔教育創造了條件。因此，要通過開設符合師生員工興趣愛好的網絡專欄、專題、網頁、廉潔論壇等手段，廣泛宣傳廉潔文化、弘揚廉潔精神，使網絡成為廉潔教育的重要文化陣地。[3]其次，以廉潔文化活動為平臺，結合民族文化藝術節，開展形式多樣的活動，努力形成厲行勤儉、無私奉獻的廉潔文化氛圍，使廉潔守紀成為各民族學生的自覺行動。再次，在加強校報、廣播站、宣傳欄等傳統廉潔陣地建設的同時，要將廉潔教育延伸到社會這一大課堂，鼓勵學生走出校門，深入基層向群眾學習，深入社會向實踐學習，啟發各民族學生自覺養成知行合一的優秀品質和行為習慣。比如通過組織各民族學生到民族地區、經濟發達地區進行社會調查、參觀警示教育基地、開展青年志愿服務等活動，不斷尋找理論教育與實踐教育相結合的有效途徑，豐富廉潔教育載體，實現潤物無聲的最佳育人效果，從而營造民族院校大學生風清氣正、和諧向上的校園文化氛圍。

總之，大學生廉潔教育是一項內容豐富、任務艱巨的復雜的系統工程。因此，民族院校要從事關學校科學發展和人才培養的戰略高度出發，敢于創新，不斷整合和優化各類資源，努力發揮內涵建設、課程建設、制度建設和文化建設的優勢和作用，創造公正無私、清廉自律、敬業奉獻的良好育人環境，推進民族院校大學生廉潔教育工作不斷邁上新臺階。

［參考文獻］

［1］王建國,傅鴻穎.大學生廉潔教育途徑方法調研報告［J］.前沿,2013（5）.

［2］徐曉娜.淺談大學生廉潔教育［J］.商品與質量,2012（3）.

［3］張國臣.高校廉潔文化建設理論與實踐［M］.北京:人民出版社.2010（7）.

［4］霍艷艷.我國西部高校心理健康教育存在的問題及對策探析［M］.大學教育，2012（9）：82.

［責任編輯：陳明］