全人教育視域下我國大學通識課程開設的反思

潘琰，李文靜，郭飛君

摘要：開展通識教育是我國高等教育深化教學改革、進行內涵建設的一項重要舉措。通過設置通識課程，能夠達到培養全人的教育目標，實現人的全面發展。作者闡述通識教育與全人教育的關系，針對我國大學通識課程開設的現狀進行研究，并構建科學、合理的通識課程體系，必須完善通識課程的教育目標、構建良好的通識課程模塊、強化通識課程教師隊伍建設以及擴大學生的選課自主權等。

關鍵詞：全人教育；通識課程；反思

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）29-0098-02

大學，以教授知識以及培養全面發展的人為宗旨。然而，在高等教育日趨向專業縱深發展的今天，我們培養出的是越來越多單一視野的人才，這完全背離了高等教育的教育目標。隨著社會文明和經濟的高速發展，培養具有健全人格且具備多學科知識才能的復合型人才已是我國高等教育刻不容緩的任務。在新一輪教育教學改革中，我國很多高校普遍將通識教育作為深化教學改革、進行內涵建設的一項重要舉措。如何科學、合理地構建通識課程體系，值得我們深入地反思。為擺脫這種困境，我們需要從一種全新的視角——全人教育的角度來探索通識課程的設置。

一、全人教育即通識教育的目標，通識教育即全人教育的實施途徑

通識教育，既具有跨學科的廣博性，又具有整合各學科知識體系的連貫性。存在主義教育思想的代表人物卡爾·雅斯貝爾斯給通識教育提供了方向指引，他的教育理念中心是“怎樣培養整全的人”，他認為只有知識的整體性才能培養整全的人[1]。通識教育的實施是以人的全面發展為出發點的，它從人類文化知識的角度，把知識看作一個整體，通過知識的整合和跨學科的互動，給學生提供廣博的知識和寬廣的視野，最終達到使其人格完善的目的。由此可見，通識教育是培養“全人”的教育。全人教育是一種處于發展中的多元化、開放式的教育理念，它與單一的包括課程目標、內容、方法的教育模式完全不同。確切地說，全人教育是把人的各種能力看作和諧的統一體，以人格整體的成長和完美為目的的教育。全人教育的思想最早源自于歐洲文藝復興時期，新人文主義者的代表人物盧梭提出的“將人的身心或個性的全面發展作為教育的培養目標”[2]。當代西方人本主義學派的代表人物羅杰斯則認為“教學的目的在于培養整體的人”[3]。古今中外的哲學家、教育家和政治家，諸如孔子、孟子、蔡元培、陶行知、柏拉圖、亞里斯多德、裴斯泰洛齊、杜威、馬克思、毛澤東等，他們的教育思想以及胡錦濤同志所提出的建設和諧社會的思想，都蘊含著全人教育的思想。一切教育的根本目標皆是促進人的發展，全人教育亦是如此。全人教育倡導培養完整的人，其根本目的是實現人的全面發展，它是以人的全面發展、人格的完善和潛能的充分發揮為教育的終極目標的一種全新的教育理念。全人教育要突出一個“全”字，應探詢不同學科之間知識的聯系，開設的課程就必須將各個學科聯系起來，在校園文化、通識課程、專業課程、社團活動等方面都體現全人教育的觀點。上個世紀70年代，美國的教育學家隆·米勒提出“整全的教育與廣義的通識教育的概念相接近，它的內容包括專業教育與非專業教育”[4]。全人教育強調跨文化的人類理解。因此，大力推行通識教育，開設通識課程，提倡跨學科的互動與知識整合，是培養具有整合思維的全面發展的人的有效途徑。目前，我國的高等教育將各學科知識人為地割裂開來，學科之間孤立現象嚴重，相關或相近學科間的聯系不夠緊密，人文學科和自然學科更是嚴重分離。孤立的學科猶如無本之木，無源之水，這會導致受教者片面的發展。大學必須注重知識的整體性和關聯性，全人教育正是鼓勵跨學科的互動與多學科知識的整合，它強調只有通過各學科之間的聯系與影響，跨越學科間的各種限制，才能開拓視野，對問題的分析才能全面，對事物的認知才能準確，才能真正客觀地去看待世界。全人教育是通識教育的目標，開展通識教育是全人教育實施的有效途徑。在這種視域下，通識課程的內容應該是多個學科知識的融合，而不是多學科知識的簡單疊加。我國的高等教育，應借助通識教育跨學科整合學習這一途徑，來建立完整人格的教育目標。

二、我國大學通識課程開設的幾點思考

1.完善通識課程的教育目標。我國大學實施通識課程的目標應與通識教育的目標相符合。通識教育的目標是培養全面發展的人，培養學生具有整合的知識結構、多視野解決問題的能力、完善的人格及高雅的情操。那么，我國通識課程的教育目標就應該是培養科技發達時代兼具科學思想與人文精神的合格公民。因此，通識教育課程的設置也應重視科學與人文的融合。然而目前我國大學的教育目標仍是以職業教育的角度來傳授知識，對學生合理的知識結構和能力結構的培養不夠重視，更談不上審美能力、社會交往能力、語言表達能力的培養了。顯然，這與通識教育的真正目標是相背離的。想要矯正目前偏離的教育目標，只有全面理解通識教育的實質，才能正確開展和實施通識課程。

2.構建良好的通識課程體系和模塊。科學合理地建立通識課程體系，注重受教者人文、科學素養的培養，適當設置各學科領域的課程數量比例。同時，也應注重學科間的聯系，使受教者形成多視野和綜合解決問題的能力。通識課程的設置模式要體現多樣化和靈活性，可以開設除公共基礎知識模塊、人文社科知識模塊、學科基礎知識模塊外，還可以開設特色及前沿知識模塊，強調交叉性學科課程的開設，培養學生多視野的學習模式，同時應適當增加通識課程的學分比例。

3.體現通識課程內容的學科交叉性。通識教育，“通”旨在打破專業的局限，打破單一視野，培養具有整合知識與整全分析能力的全面發展的人，因此，通識課程內容的組織必須體現學科的交叉性與融合性。通識課程要貫徹通識教育培養全人的教育理念，構建和設計跨學科綜合型的通識課程，它強調不同知識體系和學科知識的交融，實現不同學科和文化的對接，這樣有利于學生形成多視野解決問題的能力。要用跨學科、跨文化的視角去構思通識課程，做到學科間的融會貫通。使綜合性、科際性的課程慢慢形成并逐漸壯大，成為通識教育的新生力量。

4.強化通識課程教師隊伍建設。教師是實施通識教育的關鍵所在。目前，我國大學教授通識課程的教師都是單科專業教師，通識教育的師資極其缺乏。事實上，這些教師僅僅是單一專業領域的教授者，他們沒有經過通識教育教學的培訓，更沒有多學科講授的經驗。對于講授融合多學科的通識課程，通識教育首先要求教師不斷學習相關學科知識，并將多學科知識進行科學、合理的融合，為學生傳授廣博的知識，其次，還要不斷改進教學方法，完善教學模式，提高教學水平。因此，無論是對師范學生進行通識教育的職前培訓，還是對單科教師進行通識教育的職后培訓，都是實施通識教育刻不容緩的舉措。

5.擴大學生的選課自主權。學生的興趣和愛好是通識課程開設的根本，學生應有自由的選課權利。但是，目前，我國大學的課程體系中必修課所占的學分比例過大，學生并沒有過多的精力和機會去選修自己感興趣的課程，打消了學生選修通識課程的積極性。因此，要實施通識教育，必須進行課程體系改革，使學生有足夠的空間去進行通識課程的選擇。在保證公共必修課的學分比例前提下，適當調整通識課程的學分比例，開設大量具有交叉性、前瞻性的通識課程。這樣，學生才有機會根據自己的興趣、能力、愛好進行自主選課。

參考文獻：

[1]王凌.全人教育理念及其對中國大學素質教育的啟示[J].陜西教育（高教版），2007，（7）：105.

[2]李加林，楊曉平，童億勤.跨學科綜合型通識課程的教學理念與內容組織[J].臨沂師范學院學報，2009，31（4）：59-62.

[3]龐國斌.試論我國大學通識課程建設走出困境的對策[J].黑龍江高教研究，2007，（12）：13-15.

[4]唐靚.試論通識課程內容設置的幾個問題——以“通”觀之[J].廣東工業大學學報（社會科學版），2008，（8）：218-219.

基金項目：吉林省教育科學“十二五”規劃2013年度立項課題：師范院校通識課程體系構建的研究（課題批準號：GH13296）。endprint