給孩子一個儒雅的人生起點

孟玫瑰

摘要：“儒雅”，即氣質溫文爾雅，彬彬有禮。幼兒園是培育儒雅寶貝的起點，對孩子未來的發展有著不言而喻的重要性。當今社會，很多成年人不注重身教，在社會生活中隨口吐痰、亂扔垃圾、亂穿馬路，不遵守社會公約、不遵循道德規范，給我們的下一代造成了不良的模范影響。因此，在現階段，培養儒雅寶貝是每一位教育工作者所面臨的重任，也是打造文明和優雅社會的前提。

關鍵詞：儒雅教育；儒雅環境；儒雅寶貝

中圖分類號：G612 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）30-0123-01

《荀子·榮辱》曰：“君子安雅”，并注“正而有美德者謂之雅”，可見博學多才、溫文爾雅自古就是人們追求的目標，歷史發展到今天，如何培養根植于傳統、著眼于未來的儒雅公民，更應該是我們教育者需要積極思考并努力探索實踐的課題。在學前期，幼兒的性格特點、行為習慣等都還未定型，各方面都具有很強的可塑性。因此，在這個階段對孩子進行儒雅教育便是給予孩子一個儒雅的人生起點，這對他們未來的成長至關重要。如何在幼兒園推進和實施儒雅教育，筆者認為以下三點可以嘗試：

一、創設溫馨童趣的儒雅環境

環境對幼兒的成長具有非常深遠的影響，對于教育而言，它是一種重要的教育資源，教師應該積極地創設和利用環境來促進幼兒各方面的發展。隨風潛入夜，潤物細無聲，我們立足“儒”，突出“雅”，從環境建設入手，給孩子們創設一個無處不“儒”、無處不“雅”的溫馨園所，讓每一面墻都會說話，讓每一條走廊都成為“童趣的畫”、“優雅的詩”。比如，我們通過談話跟幼兒一起制定出要遵守的“儒雅公約”，并將公約通過圖文并茂的形式布置在走廊和公共區域，時刻提醒幼兒我們要一起履行和遵守的規則。這是我們的《儒雅公約——寶貝篇》：我會“你好”和“擁抱”。我會“笑瞇瞇”和“感謝”。我能自己背書包——小孩拿包，大人空手。我要自己脫外套——掛起來或疊整齊。我想整理學具柜——鍛煉條理性。我能獨立吃午餐——學會排隊，享受安靜。我要自己換換鞋——鍛煉獨立生活能力。我想自己穿衣服——小孩動手，老師幫忙。以上制定的《儒雅公約——寶貝篇》只是幼兒園眾多環境公約中的一部分，“儒雅公約”之“教師篇”、“家長篇”也都展示在相應的公共區，通過儒雅的環境創設來影響幼兒、老師和家長，使儒雅教育形成三位一體的家園合力。

二、開展最具儒雅典范的國學課程

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”《弟子規》是儒家的基礎、人性的基礎，在簡潔精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理，也因此成為許多幼兒園進行品德教育的素材。中華文化源遠流長，我們汲取《弟子規》中的精髓，選取貼近幼兒生活的內容，選擇適合幼兒的教學方法和形式，對孩子進行儒雅教育，使孩子們從中沐浴著經典文化，鍛造著儒雅的品行，學國學，講國學，更來用國學。為了讓幼兒真正的理解《弟子規》的精髓，我們將《弟子規》深化到幼兒的生活當中。在盥洗室的墻壁上，圖文并茂掛有“便溺回，輒凈手”，在水池的小鏡子前寫著“冠必正，鈕必結”，每天進餐時，老師都會朗誦“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，并在日常生活中提醒幼兒“路遇長，疾趨揖”、“長者先，幼者后”等儒雅行為。讀書是為了明理，在每天誦讀《弟子規》的同時，我們結合《弟子規》中的語句向幼兒講明正確的行為規范，做得好的可以得到同伴和老師的肯定和贊揚，做得不好的要及時改正。通過《弟子規》中的一些生活細節方面的學習，孩子也逐漸養成了良好的生活習慣。如到學校問聲好，小朋友講禮貌，室內不吵鬧；吃飯時不爭搶，輕嚼慢咽莫吵鬧，西餐禮儀要記牢；小貓走路靜悄悄，人多時候別擁擠，互相謙讓有秩序。許多孩子不僅自己的事情自己做，還主動做老師的小幫手，爭當班級的儒雅寶貝。國學經典是中華民族之魂，是中國人永恒的精神財富，更是儒雅教育的寶貴資源。通過弟子規的教學，讓幼兒在一日生活中逐漸成為一個儒雅寶貝，將來成為一個真正的儒雅公民。

三、策劃中西融合的禮儀活動

孔子說：“不學禮，無以立。”孟德斯鳩說：“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅”。如此看來，不管是東方人還是西方人，都把文明禮儀視為做人的一件大事。作為一所國際化的幼兒園，我們圍繞“儒雅寶貝懂禮儀”開展了一系列的特色活動，旨在培養講禮儀、懂禮貌的國際小公民。每周一是幼兒園的“禮儀日”。這一天，園長和“儒雅寶貝”一起在大廳向每一位來園的孩子、家長熱情地用中、英文問早，提醒孩子們穿標準校服，自己背好小書包，大方地走進教室。上午的8：40～9：00是“禮儀日特別活動”，老師們會提前準備一系列有關禮儀的歌曲、故事、兒歌、情景短劇等與孩子們一起表演和分享。中、大班的孩子還能大膽地嘗試做小主持人，孩子們都很喜愛這樣的活動，在說說唱唱跳跳中，來學做一個受歡迎的儒雅寶貝。每月幼兒園還會安排孩子們品嘗一次美味的西餐，小面包、羅宋湯、牛排、蔬菜沙拉、甜品一應俱全。我們合理利用外教資源，來自美國、英國的外教們手把手的教幼兒如何享用西餐，知道西餐的進餐順序及刀、叉的使用方法，在就餐過程中真切地感受西餐禮儀的文化內涵，在中西融合的氛圍中，培養富有個性、講禮儀、懂禮貌的儒雅寶貝。

綜上所敘，開展儒雅教育，既是對中華文化的傳承和發揚，也是與現代文明的有機融合。培養儒雅公民，要從教育的啟蒙階段幼兒園開始實施，作為教師，要在教育之中深化儒雅教育的思想，給孩子一個儒雅的人生起點。

參考文獻：

[1]米爭艷.“淺析《弟子規》在幼兒園教學中的應用”[J].才智，2011，（05）.

[2]楊立新.“用儒雅教育引領學校發展”[N].黃岡日報，2012-12-26.endprint