“領”出教學的一片園地

龔春琴

寫人記敘文是通過記敘、描寫、議論、抒情等表達方式表現人物精神品質、反映社會生活的文章。文中曲折的故事情節、生動的人物形象極易引起學生的情感共鳴，使學生從中獲得對社會、人生、人性的有益啟示。學好這類文章，對學生閱讀能力和習作能力的提高大有裨益。

《課標》中對高年級的閱讀要求是這樣描述的：閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。不管這些課文以什么面目呈現在我們眼前，我們只要扼住其要害，提綱挈領，找到它的“領”，就能輕而易舉地解決問題。這個“領”就是一篇文章的中心內容，就是能夠統領全文的“大問題”，這個問題能涵蓋全文內容，讓學生圍繞它通讀全文尋找答案。

怎樣找到這個“領”，怎樣設置“大問題”呢？我認為有以下四個途徑。

一、扣文眼，輻射全文

“文眼”是寫人記敘文中最富有表現力、最能幫助讀者理解整個作品的主題或脈絡層次的關鍵詞句。它往往是作者著力刻畫和描摹的中心點、觀察的出發點、選材的側重點、內容的核心點、結構的銜接點、情感的升華點、思想的閃光點和主題的凝聚點。它像一個人心靈的窗戶，透過它可窺視文章全部的內在氣韻的律動，映照出整個作品的精神風貌。俗話說：“寧吃鮮桃一口，不吃爛梨一筐。”小學教材中有些課文的題目就是文眼，如《艾滋病小斗士》、《司馬遷發憤寫〈史記〉》等，這些題目具有概括文章內容、揭示中心的作用，由此輻射全文，指導學生閱讀。凡是能體現文章思路、揭示重點、統率全文的題目，都可以以題目為突破點，設計課堂教學。

《艾滋病小斗士》一文的文眼是“斗”，教學時應該緊扣“斗”字，引導學生感悟恩科西的斗士形象。什么是“斗士”？斗士指英勇善戰的人；敢于斗爭的人（含有敬意）。恩科西為什么被稱為“小斗士”呢？這個問題是全文的核心所在，我讓學生圍繞這一問題默讀全文，感悟恩科西的斗士形象。

一是憑借頑強的意志、樂觀的人生態度與艾滋病“斗”。恩科西是如何與自身的疾病斗爭的呢？文章的二三兩節里有答案，恩科西一出生就被命運宣判了死刑。一個“挺”字，卻神奇般地暫時打破了這種宿命。一個“挺”字，涵蓋了多少內容？凝聚了多少生命的渴望和頑強的意志？可是“他得知自己的病情后，不是悲觀消沉，而是開始學習怎樣坦然地面對生活，面對可怕的艾滋病”。或許這才是他能“挺”到現在最大的精神支柱。面對天災，坦然面對，這是與自己所患艾滋病的“斗”。

二是和人們心中歧視艾滋病人的思想“斗”。相對于第一點，這個似乎更難。9歲那年，為了上學恩科西經歷了一次大的“斗爭”。歧視恩科西的是全校大多數老師、學生和家長。好在好心的養母和熱心的媒體讓恩科西最終背上了書包，盡管如此，也在當地引起了一場軒然大波。由此可見，人們歧視艾滋病人的現象十分嚴重。恩科西敢于與這種思想“斗”，并有具體的行動。

二、抓中心句，總領全文

中心句一般是在課文中間出現的提挈全文的句子，在課文中能夠體現文章的主旨、制約統帥文章的各個部分，它是作者進行藝術構思的焦點，是把思想和藝術辯證統一的凝聚點。

《諾貝爾》一文中有句“為了發明炸藥，諾貝爾投入了他的整個生命”，牽動全篇，我針對這一句提出疑問：“為什么說為了發明炸藥，諾貝爾投入了他的整個生命？”學生經過感悟交流后得出幾點結論。

1.從小立志：小時候，諾貝爾看到工人們在荒山野嶺用鐵錘砸石頭，他想，為了開通一條鐵路或公路，要付出多么艱苦的勞動啊！要是能夠發明一種東西，一下子把大山劈開，該有多好！

2.毫不氣餒、奮不顧身：1864年9月3日，諾貝爾實驗室在一聲巨響中化為灰燼，諾貝爾的弟弟被炸死，父親被炸成殘廢，但諾貝爾毫不氣餒。有一次，他在實驗室里親自點燃了導火線，雙眼緊盯著緩緩移動的火星。近了！近了！火星已經接近炸藥了！諾貝爾的心怦怦直跳，但雙眼仍然盯著炸藥不放。

3.立下遺囑：臨終的時候，他立下遺囑，把他100多種發明的獎金和專利費共200萬英鎊全部存入銀行，用每年的利息作為獎金，分別獎給物理學、化學、生理學或醫學、文學、和平五個領域中成就最突出的人。

從文章中心句入手，留足時間讓學生靜品默思，讓語文教學的根深深扎在文本語言中。通過組織學生與文本不斷地對話，把語文學習的過程變為學生在文本的字、詞、句中穿行的過程。應用這種教學方法有利于培養學生的探索精神、歸納概括能力和自學能力，有利于提高教學效率，進而提高教學質量。

三、找對比，提挈全文

人們認識事物往往始于比較。有比較才能鑒別，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。這句話告訴我們一個道理：比較是人們認識、鑒別事物的一種有效方法。小學生在閱讀中如經常采用比較法，有利于調動閱讀的積極性和主動性，更深刻地理解讀物的內容，增強閱讀效果。

《林沖棒打洪教頭》一文，善于通過對比描寫刻畫人物，讓人一眼就能辨認哪一位是真正的好漢。我開篇就讓學生將林沖、洪教頭兩個人物對比著讀，看看有什么發現。

1.做人禮儀的對比：林沖為人謙遜有禮，他初見洪教頭時，“連忙站起來躬身施禮”，可見他對別人的尊重。洪教頭步步緊逼要與他比武，他卻說：“不敢，不敢。”就在比武前也不忘記道一聲：“請教了！”這就是謙遜有禮的林沖。

洪教頭為人傲慢無禮，面對林沖的施禮、讓座，他不理不睬，可見他缺乏做人最起碼的禮貌。還有他與柴進的談話中，處處貶低林沖騙吃騙喝；與林沖比武時，恨不得將林沖置于死地，更顯示出他傲慢無禮的嘴臉。

2.性格方面的對比：林沖心胸開闊，善于忍讓。洪教頭對他不理不睬，他絲毫沒有斤斤計較。洪教頭貶低他騙吃騙喝時，他正坐一旁，但沒有任何反應，可見他善于“忍”的態度。在不得已比武時，洪教頭恨不得將他置于死地，他卻僅僅打了一下洪教頭的小腿骨，點到為止，由這些方面都能看出林沖心胸開闊、善于忍讓的性格。

3.武藝方面的對比：洪教頭盛氣凌人，急不可待，要將林沖置于死地似地窮追猛打，林沖只是“一橫”、“一退”、“一掃”便大獲全勝，可見林沖的武藝高強。表現出洪教頭武功平平，只會虛張聲勢而已。

通過這樣的對比閱讀，誰是真正的好漢答案已一目了然。對比閱讀教學著力引導學生聯想、比較，鼓勵學生探究問題、多維發散、系統組合，使之跳出或超越復制性思維的禁錮，充分釋放其多向探索的潛在激情和突破陳規舊習的思維個性，發展自主獨立、多元創新的思維能力。

讀出自己的感受是真實的閱讀，是孕育創造品質的閱讀，對于提升學生個性品格，提高學生思維質量，培養學生創造能力有著不可估量的作用。因此，在閱讀教學中，我們應大力倡導多元解讀，讓閱讀真正成為學生的個性化行為，使學生在多元化解讀過程中，明確自我、張揚個性、完善人格。

教學有法，但無定法，貴在得法，就是科學認識的反映。教學實踐證明，要充分發揮課堂教學中心環節的作用，有效提高教學質量，就必須在充分尊重和應用教學科學性的基礎上，系統研究和提高教學藝術水平，特別是課堂教學技藝水平。教師在課堂教學中運用“提綱挈領”的大問題設置方法突破難點，便能牽一發而動全身，啟迪學生感悟知識的靈性，達到“立片言而居要”、舉一反三、石破天驚的效果，達到“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”的境界。抓住這個“領”，我們便有了一個抓手，可以省時高效地提高語文課堂閱讀教學效率，最終達到“不需要教”的目的。endprint