新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告

樊麗敏

摘 要：隨著新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的豐富，農(nóng)民對(duì)精神文化的需求也逐漸提高。廣場(chǎng)文化活動(dòng)作為一種群眾性休閑娛樂(lè)方式，吸引著村民參與其中，并逐漸受到廣大村民的喜愛(ài)。本調(diào)研采用問(wèn)卷法和訪談法對(duì)天津市新農(nóng)村文化廣場(chǎng)進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，了解了新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，并對(duì)今后新農(nóng)村廣場(chǎng)文化的建設(shè)提出了建議和思考。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；廣場(chǎng)文化建設(shè)；建議和思考

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）15-0161-03

黨的十六屆五中全會(huì)提出了要從“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”五個(gè)方面來(lái)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，其中鄉(xiāng)風(fēng)文明是核心。新農(nóng)村廣場(chǎng)文化是以群眾文化為基礎(chǔ)，以專業(yè)文化為引導(dǎo)，以人民群眾為主體，以滿足群眾自身的精神生活和知識(shí)需求為目的的社會(huì)大眾歷史現(xiàn)象。隨著20世紀(jì)90年代廣場(chǎng)文化活動(dòng)逐漸興起，廣場(chǎng)文化在農(nóng)民生活中發(fā)揮的作用不容忽視。為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)的情況，把握新農(nóng)村廣場(chǎng)文化的特點(diǎn)和規(guī)律，項(xiàng)目組在天津市選取了西青區(qū)精武鎮(zhèn)姚村、小南河村、薊縣邦均鎮(zhèn)駱古莊村、寶坻區(qū)方家莊鎮(zhèn)小杜莊村廣場(chǎng)進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查。

一、調(diào)查地和受調(diào)查者基本情況介紹

1.調(diào)查地點(diǎn)基本情況與樣本統(tǒng)計(jì)特征

調(diào)研地姚村現(xiàn)有3個(gè)規(guī)模較大的文化廣場(chǎng)供村民進(jìn)行活動(dòng)，其中兩個(gè)廣場(chǎng)面積1 000平方米左右，廣場(chǎng)上設(shè)有籃球場(chǎng)、活動(dòng)室、健身器材等，另外一個(gè)廣場(chǎng)面積較小約320平方米；小南河村是清末愛(ài)國(guó)武術(shù)家、精武之祖霍元甲的故鄉(xiāng)，建有村民活動(dòng)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有體育健身設(shè)施和亭子等；薊縣邦均鎮(zhèn)駱古莊村物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。村莊有一個(gè)文化廣場(chǎng)，廣場(chǎng)硬件設(shè)施相對(duì)比較完善；寶坻區(qū)方家莊鎮(zhèn)小杜莊村村民生活富裕，民風(fēng)淳樸。村莊設(shè)有文化廣場(chǎng)、籃球場(chǎng)地、健身器材等。

在天津市新農(nóng)村調(diào)查基地共發(fā)放200份調(diào)查問(wèn)卷，回收195份，有效問(wèn)卷為193份，有效率約為99%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：（1）性別：調(diào)查中女性占67.9%，男性占32.1%。（2）年齡分布：18歲以下的村民占4.6%，18—40歲村民占到38.9%，41—60歲村民占到42%，60歲以上的村民占到14.5%。各階段的年齡分布正常。（3）政治面貌：群眾居主體地位占71%，中共黨員和共青團(tuán)員分別占13%、16%，無(wú)民主黨派人士。（4）文化程度：村民受教育程度主要是初中（占43.5%）和高中（占28.5%），調(diào)查中占18.7%的村民是小學(xué)文化程度，村民具有大專及以上文化程度的比例為9.3%，比較真實(shí)地反映了新農(nóng)村人口的文化水平總體比較低，村民的文化層次結(jié)構(gòu)有助于我們了解村民的基本文化需求。（5）廣場(chǎng)建立時(shí)間：調(diào)查發(fā)現(xiàn)59.1%的新農(nóng)村廣場(chǎng)建立時(shí)間是在2000年以后，調(diào)查過(guò)程中了解到大部分廣場(chǎng)是隨著農(nóng)村平房改造、響應(yīng)中央“兩手都要抓”的政策才建立的，建立時(shí)間還比較晚。（6）職業(yè)分布狀況：“社區(qū)居民的文化需求產(chǎn)生于居民求知、求美、求樂(lè)的精神欲望上，而不同社區(qū)居民的文化水準(zhǔn)、知識(shí)構(gòu)成、文化素養(yǎng)以及情趣的差異，表現(xiàn)在文化需求的層次也是有明顯差異的。”[1]調(diào)查發(fā)現(xiàn)村民的文化素養(yǎng)存在層次化、從事職業(yè)的復(fù)雜化，這也就決定了他們的精神文化需求的多樣化、層次性。所以開(kāi)展新農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)時(shí)要考慮到不同職業(yè)者的文化需求和文化層次。

2.村民對(duì)當(dāng)?shù)貜V場(chǎng)的態(tài)度

“農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的態(tài)度將直接從思想上影響他們對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的信心和支持程度，并最終決定他們將采取什么樣的姿態(tài)和行動(dòng)投入到新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中。”[2]所以我們調(diào)查村民對(duì)當(dāng)?shù)貜V場(chǎng)的態(tài)度。（1）了解到村民對(duì)當(dāng)?shù)貜V場(chǎng)建設(shè)具有較高的滿意度。天津市新農(nóng)村村民對(duì)廣場(chǎng)“非常滿意”和“滿意”占比重為70.4%，占5.2%的村民對(duì)廣場(chǎng)不滿意。從開(kāi)放題“您為什么參加廣場(chǎng)活動(dòng)？”的回答中，村民將參加廣場(chǎng)活動(dòng)的原因歸為以下五種：鍛煉身體；娛樂(lè)，放松身心；交朋友，增加人際關(guān)系；打發(fā)空閑時(shí)間，豐富業(yè)余生活；興趣愛(ài)好；了解外面世界。經(jīng)歸納可以發(fā)現(xiàn)：村民在休閑娛樂(lè)、交往、獲取文化知識(shí)等方面的需求較大。廣場(chǎng)文化建設(shè)需要根據(jù)村民的文化需求舉辦廣場(chǎng)活動(dòng)，不斷提高村民的滿意度。（2）對(duì)于村民是否喜歡參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)的調(diào)查，占24.9%的村民表示非常喜歡參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)，比較喜歡的村民占43%，這兩部分共占比例為67.9%。從這部分村民的態(tài)度可以看出他們參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，所以要充分發(fā)揮他們?cè)诖迕裰械陌駱幼饔谩Ｕ?0%的村民持“一般”的態(tài)度，他們對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)無(wú)所謂喜歡與不喜歡，處在模糊不清的狀態(tài)。對(duì)于這部分人群要積極進(jìn)行思想引導(dǎo)，使他們認(rèn)識(shí)到參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)的積極意義，將他們吸引到廣場(chǎng)文化活動(dòng)的隊(duì)伍中來(lái)。占2.1%的村民不喜歡參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)，據(jù)訪談資料得知主要由以下幾方面原因?qū)е碌模旱谝唬瑥V場(chǎng)文化活動(dòng)內(nèi)容和形式不夠豐富，廣場(chǎng)文化活動(dòng)脫離村民實(shí)際生活致使村民不喜歡參與；第二，村民有其他的休閑娛樂(lè)途徑，如待在家里看電視；第三，村民有“參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)無(wú)用”的錯(cuò)誤觀念等。所以要盡最大力量引導(dǎo)他們來(lái)到廣場(chǎng)，感受廣場(chǎng)文化氛圍，一步步吸引他們參與到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中來(lái)。（3）男性在廣場(chǎng)上待的時(shí)間主要是在1小時(shí)之內(nèi)；占44.3%的女性則待的時(shí)間是1小時(shí)到2小時(shí)之間。廣場(chǎng)活動(dòng)時(shí)間與性別相關(guān)性調(diào)查得出：p值為0.033，小于顯著性水平0.05，說(shuō)明男女兩性對(duì)一天內(nèi)在廣場(chǎng)待多長(zhǎng)時(shí)間有顯著差異。女性在廣場(chǎng)待的時(shí)間比男性長(zhǎng)，廣場(chǎng)文化活動(dòng)對(duì)女性的吸引力更大。從側(cè)面反映了男性對(duì)參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)的興趣不大或者開(kāi)展的廣場(chǎng)文化活動(dòng)不適合男性參與。

3.廣場(chǎng)硬件調(diào)查

“文化設(shè)施的數(shù)量和質(zhì)量是一個(gè)地區(qū)文化品位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)。”[3]隨著新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣場(chǎng)文化設(shè)施越來(lái)越多。天津市新農(nóng)村文化廣場(chǎng)上設(shè)施主要有體育器材（87.6%）、文化墻（26.9%）、宣傳欄（61.7%）、座椅（74.1%）。從調(diào)查數(shù)據(jù)可發(fā)現(xiàn)新農(nóng)村廣場(chǎng)上文化墻建設(shè)比較少。個(gè)別廣場(chǎng)上設(shè)有兒童滑梯、連廊、噴泉、亭子、音樂(lè)設(shè)備等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)一些廣場(chǎng)上沒(méi)有安裝照明燈，村民無(wú)法在晚上進(jìn)行廣場(chǎng)文化活動(dòng)。

4.廣場(chǎng)文化活動(dòng)調(diào)查

（1）廣場(chǎng)文化活動(dòng)具有季節(jié)性、時(shí)段性：村民在新農(nóng)村文化廣場(chǎng)上進(jìn)行活動(dòng)較頻繁的是在夏季（72.0%），冬季最少（2.6%）；一天當(dāng)中，村民在傍晚、晚上活動(dòng)的多，占比例為73.6%。（2）廣場(chǎng)文化活動(dòng)專業(yè)性調(diào)查：從廣場(chǎng)文化活動(dòng)的組織者來(lái)看，村里的廣場(chǎng)文化活動(dòng)主要是由居民自發(fā)組織的，占比例為56.5%，村民自主性和積極性較強(qiáng)。在調(diào)查中廣場(chǎng)文化活動(dòng)有專業(yè)人員指導(dǎo)的占比重為28%，活動(dòng)受到的專業(yè)指導(dǎo)欠缺，多數(shù)活動(dòng)只是注重娛樂(lè)性。（3）廣場(chǎng)活動(dòng)的管理情況：在調(diào)查中只有39.4%的廣場(chǎng)活動(dòng)有人負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)人缺乏導(dǎo)致廣場(chǎng)活動(dòng)組織散亂。甚至廣場(chǎng)上存在一些不文明行為，如“黃、賭、毒”、封建迷信活動(dòng)等。（4）廣場(chǎng)文化活動(dòng)內(nèi)容和形式。新農(nóng)村廣場(chǎng)活動(dòng)開(kāi)展較多的游戲娛樂(lè)類活動(dòng)（96.4%）和體育類活動(dòng)（77.7%），農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)比較注重活動(dòng)的娛樂(lè)休閑功能；科普宣傳活動(dòng)（27.5%）、技能培訓(xùn)活動(dòng)（1%）開(kāi)展得比較少，廣場(chǎng)舉辦的科學(xué)文化知識(shí)宣傳活動(dòng)和技能知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)還不到位；政治活動(dòng)占31.6%，廣場(chǎng)的政治教育性還有待提高；企業(yè)產(chǎn)品宣傳活動(dòng)占15%，農(nóng)村廣場(chǎng)文化仍需要與市場(chǎng)相結(jié)合，發(fā)揮它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

二、新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)與農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、家庭、人際交往的關(guān)系調(diào)查

1.新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)與政治建設(shè)的關(guān)系

在對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)內(nèi)容調(diào)查中發(fā)現(xiàn)政治活動(dòng)占比例為31.6%，居第三位。政治活動(dòng)內(nèi)容主要是宣傳國(guó)家大政方針政策、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，這有助于提高村民對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注度和敏感度，有利于村民更清晰地了解黨和政府，增強(qiáng)村民對(duì)黨和國(guó)家的自信心，培養(yǎng)村民的愛(ài)國(guó)主義情懷。

基層政府和村委會(huì)對(duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的態(tài)度調(diào)查：（1）村委會(huì)經(jīng)常在廣場(chǎng)上舉辦活動(dòng)的占14.5%，占50.3%的村委會(huì)偶爾舉辦廣場(chǎng)活動(dòng)，幾乎不在廣場(chǎng)上辦活動(dòng)的村委會(huì)占到21.2%。村委會(huì)對(duì)于廣場(chǎng)文化建設(shè)主要是流于形式。（2）從廣場(chǎng)文化活動(dòng)的組織者來(lái)看，新農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)主要是由居民自發(fā)組織的，占比例為56.5%，村委會(huì)組織的活動(dòng)占29.0%，政府、社會(huì)組織的活動(dòng)占12.4%。（3）廣場(chǎng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源。新農(nóng)村廣場(chǎng)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)主要由參與活動(dòng)人員自費(fèi)，占比重為46.1%。其次就是村（社區(qū)）經(jīng)費(fèi)支持（39.9%）、政府撥款（26.9%），企業(yè)贊助占到13.5%。從這三項(xiàng)的調(diào)查看出基層政府、村委會(huì)對(duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)重視不夠，人力和物力上投入不足，廣場(chǎng)文化活動(dòng)開(kāi)展的重任主要由村民自己承擔(dān)。所以基層政府和村委會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的重視，做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。

2.新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系

廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開(kāi)展需要有資金的投入，所以要依靠以場(chǎng)養(yǎng)場(chǎng)，才能長(zhǎng)期鞏固廣場(chǎng)文化活動(dòng)。廣場(chǎng)吸引小攤販、小吃攤、燒烤、兒童玩具攤等第三產(chǎn)業(yè)，收取一定的經(jīng)費(fèi)鞏固活動(dòng)。新農(nóng)村占69.4%的廣場(chǎng)周圍有小攤販（如：小吃、燒烤、兒童玩具等）做買賣，占26.4%的廣場(chǎng)周圍沒(méi)有小攤販。在有小攤販做買賣的廣場(chǎng)中，占26.1%的廣場(chǎng)周圍的小攤販需要繳納一定的管理費(fèi)用。

3.新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)與人際交往的關(guān)系

（1）人具有社會(huì)性，處于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中，人們都有交往的需求。新農(nóng)村廣場(chǎng)上活動(dòng)的村民非常愿意和別人聊天的比例占到36.3%，比較愿意和人聊天的占32.6%。村民認(rèn)為參加廣場(chǎng)活動(dòng)使得自己的交往范圍更多了占到63.7%，占88.6%的村民認(rèn)為參加廣場(chǎng)活動(dòng)對(duì)自己的人際交往有好處。廣場(chǎng)文化活動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)互動(dòng)，加強(qiáng)村民之間的交往。（2）村民的交往對(duì)象主要是朋友和其他居民，與朋友聊天占43%，與其他居民聊天占到34.7%。村民比較開(kāi)放、隨意，心理防御性低。而且大多是原村村民，村民之間聊天的話題多，這也增加了村民的交往圈。（3）新農(nóng)村廣場(chǎng)上村民聊天的內(nèi)容主要是家庭瑣事（36.3%）、鄰里關(guān)系（26.4%）、小區(qū)建設(shè)（13.5%）和社會(huì)新聞（15.5%），新農(nóng)村村民在國(guó)家政治（3.6%）方面交流、關(guān)注得比較少。村民之間比較喜歡談?wù)摷彝ガ嵤隆⑧徖镪P(guān)系方面的話題，鄉(xiāng)土氣息濃厚。（4）村民在廣場(chǎng)上與人聊天的原因主要是興趣愛(ài)好（44%）、傳統(tǒng)習(xí)慣（24.4%）、維系情感的需要（22.3%），為了獲得幫助而進(jìn)行的功利性交往所占比重則很少。

4.新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)與家庭建設(shè)的關(guān)系

從社會(huì)學(xué)意義上看家庭是由血緣和姻緣關(guān)系聯(lián)系起來(lái)的初級(jí)社會(huì)群體。家庭的功能本質(zhì)上是個(gè)人的基本需求的表現(xiàn)，人們?cè)诩彝ブ袑で笄楦兄С郑瑓⑴c廣場(chǎng)文化活動(dòng)對(duì)村民的情感滿足起到了補(bǔ)充作用。（1）家庭成員對(duì)參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)的支持程度很高，占比例為95.9%，僅占4.1%的村民不支持家人參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)。（2）在參加廣場(chǎng)活動(dòng)的村民中，占23.8%的村民經(jīng)常和家人一起參與廣場(chǎng)活動(dòng)；占41.5%的村民偶爾會(huì)有家人相陪，15.5%的村民的家人幾乎不陪伴。從數(shù)據(jù)可看出村民個(gè)體參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)吸引了家庭其他成員的參與，有利于擴(kuò)大廣場(chǎng)文化活動(dòng)的群眾隊(duì)伍。（3）調(diào)查顯示占82.4%的村民認(rèn)為通過(guò)參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)有利于家庭和諧；占2.1%的村民認(rèn)為參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)對(duì)于自己的家庭和諧無(wú)影響。村民通過(guò)參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)，豐富了業(yè)余生活，培養(yǎng)了寬容的心態(tài)，這使得村民回歸到家庭中能夠?qū)捜菁胰耍龠M(jìn)家庭的和睦。

5.新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

生態(tài)文明要求人類與大自然、人與人、人與社會(huì)和諧相處，人類要按照規(guī)律辦事，要有環(huán)保意識(shí)。生態(tài)文明同經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)一樣，都屬于和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。（1）調(diào)查表明：占64.8%的廣場(chǎng)活動(dòng)后有垃圾，占35.2%的廣場(chǎng)活動(dòng)后沒(méi)有垃圾。丟垃圾現(xiàn)象可能由兩方面原因造成，其一，農(nóng)村在環(huán)境和衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施上的投入不足，導(dǎo)致環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施欠缺，如廣場(chǎng)上沒(méi)有設(shè)置垃圾桶；其二，村民自身環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，公共文化意識(shí)有待提高。這都阻礙了新農(nóng)村生態(tài)文明的建設(shè)。所以這就需要利用廣場(chǎng)進(jìn)行環(huán)保宣傳，提高村民的環(huán)保意識(shí)。（2）人們對(duì)廣場(chǎng)周圍綠化環(huán)境“非常滿意”占比例為12.4%，“比較滿意”占比例為66.3%，占19.7%的村民對(duì)于廣場(chǎng)周圍的環(huán)境綠化持“不滿意”態(tài)度，有1.6%的村民對(duì)廣場(chǎng)周圍的環(huán)境綠化很不滿意。綠化環(huán)境的好壞是新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成效的直接體現(xiàn)，部分村民對(duì)村莊綠化不滿意，說(shuō)明新農(nóng)村在生態(tài)文明建設(shè)方面還需更加努力。

三、建議和思考

通過(guò)此次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)文化建設(shè)對(duì)新農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、村民交往、家庭、社區(qū)生態(tài)文明等具有促進(jìn)作用，但是仍存在一些不足和問(wèn)題，需要社會(huì)各界共同努力一起去改善。

第一，基層政府和村委會(huì)要樹(shù)立正確的文化觀、政績(jī)觀。首先，廣場(chǎng)文化屬于上層建筑，是新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要組成部分。但當(dāng)前部分領(lǐng)導(dǎo)干部只看到物質(zhì)層面的利益，忽視精神文化對(duì)村民的引導(dǎo)力量，致使廣場(chǎng)文化處于放任自流的形態(tài)。所以這就要提高基層政府和村委會(huì)對(duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的重視，將廣場(chǎng)文化建設(shè)放到重要的戰(zhàn)略位置，樹(shù)立正確的文化觀。其次，基層政府和村委會(huì)要將廣場(chǎng)文化建設(shè)成效列入官員政績(jī)考核當(dāng)中，督促政府從物質(zhì)上、精神上給予農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)巨大支持。最后，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人自身來(lái)講，要真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，就要深入到群眾的實(shí)際生活當(dāng)中，積極參與到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中來(lái)，這樣才能夠真正了解到村民的文化需求，才能更好地組織令村民滿意的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。

第二，整合社會(huì)力量，加大資金投入。當(dāng)前新農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)存在資金短缺的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解決，不僅需要基層政府、村委會(huì)加大財(cái)政投入，村民主動(dòng)分擔(dān)經(jīng)費(fèi)，還需要社會(huì)團(tuán)體對(duì)公益文化事業(yè)的捐贈(zèng)、企業(yè)的贊助等。村莊要積極吸引企業(yè)進(jìn)駐廣場(chǎng)宣傳，拉動(dòng)企業(yè)對(duì)廣場(chǎng)文化的贊助，不斷增強(qiáng)廣場(chǎng)文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和財(cái)力支持。

第三，豐富廣場(chǎng)文化活動(dòng)類型，提高廣場(chǎng)文化層次。首先增加男性喜愛(ài)的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)的主體是農(nóng)村婦女，而男性參與活動(dòng)的人數(shù)則很少，這和當(dāng)前開(kāi)展的廣場(chǎng)文化活動(dòng)類型有關(guān)。當(dāng)前開(kāi)展的廣場(chǎng)文化活動(dòng)主要是跳廣場(chǎng)舞，而對(duì)于男性偏愛(ài)的體育類運(yùn)動(dòng)如籃球比賽、拔河比賽等開(kāi)展得很少，導(dǎo)致廣場(chǎng)文化活動(dòng)對(duì)男性的吸引力降低。所以應(yīng)該豐富廣場(chǎng)文化活動(dòng)類型，增加男性喜愛(ài)的活動(dòng)，吸引男性積極參與到廣場(chǎng)文化建設(shè)中來(lái)。其次，提高廣場(chǎng)文化層次，增強(qiáng)廣場(chǎng)活動(dòng)的思想教育性。當(dāng)前村民的廣場(chǎng)活動(dòng)主要是以?shī)蕵?lè)休閑型活動(dòng)為主，這是較低層面的文化。對(duì)于科普宣傳類活動(dòng)、技能培訓(xùn)類活動(dòng)、政治類活動(dòng)等較高文化層次的活動(dòng)類型開(kāi)展較少。當(dāng)前處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不斷增加自己的科學(xué)文化知識(shí)、提升專業(yè)技能才是致富的關(guān)鍵，村民對(duì)科學(xué)文化知識(shí)宣傳活動(dòng)、技能培訓(xùn)活動(dòng)等需求比較大。所以這就需要豐富廣場(chǎng)文化活動(dòng)類型，積極開(kāi)展科普知識(shí)宣傳、技能培訓(xùn)等活動(dòng)，提高村民的思想文化素質(zhì)。最后，廣場(chǎng)文化活動(dòng)要將大眾化與特色性相結(jié)合，增強(qiáng)廣場(chǎng)文化的地域特色，增強(qiáng)村民的認(rèn)同感，吸引廣大村民積極參與進(jìn)來(lái)。

綜上所述，廣場(chǎng)文化建設(shè)是新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。廣場(chǎng)文化在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，要聯(lián)合社會(huì)、基層政府、村委會(huì)和村民等所有力量，不斷促進(jìn)新農(nóng)村廣場(chǎng)文化的建設(shè)。

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