淺論中國傳統樂隊的“指揮”

（南京郵電大學 210023）

指揮的主要是掌握好節奏；要沉著、機智、果斷；要感情豐富，善于表達；要有扎實的基本功，了解指揮的有關知識。眾所周之，音樂中的“指揮”它和中國古老的傳統音樂似乎沒有什么關系，是來自西方專業藝術音樂范疇的概念，然而中國傳統名族音樂文化的歷時久遠，所以促使我們以全新的獨特的視角來重新探討，結合來自西方的概念和中國傳統音樂中與“指揮藝術”有關的學術問題。閱讀相關文獻后發現，其實“指揮”一詞在中國很早就出現了。早在周代時期，“指揮”一詞就已出現，除有音樂上的一個術語的意思，更有軍事方面“發令調遣”的含義，既表示宮廷樂舞表演時擔任指揮職能的角色，也表示其使用的一種指揮工具。所以在兩千多年以后來自英文的表示行為方式的動名詞“conducting”和表示行為者的名詞“conductor”，被翻譯成了“指揮”一詞。盡管大家不知道把現代西方的這種音樂解釋最早轉譯為在中國傳統中早已出現的本意的是哪位學者，但望貫通古今、國內外地去理解“指揮”這一概念的思路不斷而生。

不同形式的樂器組合，不同的歷史時期，不同的地方樂種讓中國的傳統樂隊以多種各不相同的樂器組合而成，樂隊的隊員數量也從十人、二十人、數十人、以及上百人甚至千余人，組成了小型樂隊、中型樂隊、大型和超大型樂隊。雖然不同的歷史發展過程以及不同的地域分布使樂隊的形態顯現出了多樣化，但不管樂隊中有多少種樂器的編制，但必定有一種主奏樂器在其中的多樣組合形式形態，成為樂隊存在的一個共同的傳統特征。

指揮在西洋管弦樂隊中既不是獨奏樂器，也不是西洋樂隊組成的首席樂手，而是利用其樂器在合奏中占據整個過程的主導地位的樂器的“主奏樂器”。所謂主導地位，表現在：不管樂隊的起奏、樂章的銜接、轉換、曲速的變化曲目的終止，主奏樂器將帶領其他所有樂器跟隨它而動。雖然主奏樂器演奏者并不是直接站在某一指定地點或以某種手勢、動作示意性地去指揮樂隊演奏，但是就其發揮的功能來說，這種用某樣樂器演奏從而帶領和引導樂隊的手段，就是一種指揮的方法，“它”就是整個樂隊的指揮。

被稱為“眾樂之首”的領奏或主奏樂器我們從諸多古代文獻資料中均可得知，其在官方的樂隊中曾經有過，例如羯鼓、管子、琵琶、等主要領奏樂器。與其說中國的傳統民間樂隊是音樂會舞臺上的樂隊，不如稱其為生活中的樂隊。他們主要承擔過去的儀式活動和一些禮俗場合中的演奏任務，所以其樂隊的編制是很靈活的，更重要的是沒有嚴格規定的樂譜即總譜的約束，大多是根據場合的變化需要隨時更改曲目，所以一般情況下，樂隊演奏的曲目也是不固定的。樂隊只要一開始演奏了什么旋律，或者想要更換曲目就必需要有人率先演奏樂器，這樣其他樂隊成員聽到起始幾個音就知道要怎么樣跟進了。這樣，以主奏樂器作為引導的方式就出現了，用某樣樂器“指揮”全體樂手進行演奏的作用應運而生。

通常演奏方法“吹”“拉”“彈”“打”四大類組成了中國的傳統樂器。在這基礎上，民間傳統還會利用樂器的音色特征和音量大小有更進一步的劃分，如有“細吹”“粗吹”之分的“吹”樂器；有“粗打”“細打”差別的“打”樂器；而由于音量均比較小，而且音質細膩的“拉”“彈”樂器基本上都被統稱為“弦索”。所以說，中國的民間樂器中低、中音器較少，高音樂器較為居多。雖然聲部變得不平衡是這種配置合奏的樂器的必然產物，但所謂的大齊奏正是我們中國傳統樂隊最主要的特點，所以說，傳統樂隊中諸多的樂器演奏者們最關心的是如何將一個曲目演奏“齊”，所以有一個能夠引領的主奏樂器，并且其他樂器配合演奏的跟隨就成為樂隊能夠共同整齊演奏不可或缺的因素。

因為主奏樂器各自不同的特性，所以其“指揮”的特點也各有不同。根據調查研究發現，基本上都是一些音色很強、很特殊樂器才能夠成為主奏樂器的樂器立足于民間樂隊中，它的地位在諸多的樂器中十分的突出，如嗩吶，以極為強和特別的效果在吹管樂隊中占領了主導地位；板胡、京胡等以強有力且高亢的音色在拉弦樂隊中，占據了主導及領奏位置。

如果從指揮的藝術功能方面來分析，“指揮”應發揮著以下幾個方面的藝術功能：第一就是“統一”的功能，也就是“指揮者”的指揮行為必須能使諸多的“演奏者”協調統一地進行“演奏”的功能。這一基本功能是指揮必須發揮的。第二是“表現”，也就是指揮者通過指揮行為使所有樂手按特定的演奏方式進行職能表現的功能。這一重要功能也是指揮者應該發揮的一項功能。若指揮的基本功能是統一功能，則更高層次的功能要求就是其表現功能，這主要在體現在其是否在整體上具能有很強的執行力和決策力。對于中國傳統樂隊及其指揮者即領奏者來說，樂隊整體的演奏水平的高低，現場演奏的即興發揮能力，成就了音樂表現力的高低。這些其實主要歸功于指揮即領奏或主奏者，以及其本身對于音樂的表達能力和對樂隊的引導能力。正是因為中國傳統樂隊齊奏音樂的這種即興多變、沒有固定樂譜的的音樂表達形式，更因為在這類樂隊中指揮者本身也一名演奏者，更是音樂表現中的即興發揮引導者和眾多演奏者中的主奏，所以如何引導和發揮整個樂隊的音樂表現能力成為指揮正真的主導因素。就像戰場上以身作則的領導者，他是整個隊伍的發揮者和引導者、表現力的具體實施者，而不是最簡單的發號施令者。

中國傳統樂隊中的指揮者及其指揮法式的這些特點，啟發我們打開眼界，讓我們對“指揮藝術”以及對“指揮者”和“指揮行為”所發揮出的藝術功能，從另一個更加廣泛的角度進行深入思考。