永康《醒感戲》與《省感戲》辨析

（永康市文化館 321300）

永康醒感戲是流行于浙江省永康市一帶的戲曲劇種，這是一種“勸人反醒，導人歸正”為宗教服務的戲曲，主要在祭祀場合上演，被學術界稱為“亞儺戲”，因第一個上演的劇目為《毛頭花姐》，故也叫“永康毛頭花姐戲”。淵源于當地的民間傳說、民歌、小調，形式與目連戲等相似，是浙江省稀有的劇種，專家認為永康省感戲的發現，無疑給婺劇史的研究帶來了重大的突破，2010年永康省感戲入選國家級非物質文化遺產名錄。可是，在醒感戲的命名上一直存在“醒感戲”和“省感戲”二種命名，而且各論其道，各用其名。如2009年12月線裝書局出版的《永康省感戲》用的是“省”字；而2011年9月西冷印社出版的《醒感戲》用的是“醒”字;還有永康本地沒有正式出版的《醒感戲》集子，流傳民間的手抄本集子，也是《省感戲》與《醒感戲》兩種命名，還有一種情況是“《省感戲》（又名醒感戲）”，研究《醒感戲》的論文也是“醒感戲”與“省感戲”各用各的，已形成兩派之勢，有時還會因“醒感戲”與“省感戲”的命名起爭議鬧矛盾。這些不確定的命名給《醒感戲》的研究帶來不便。因此，現在有必要對永康醒感戲進行正名，有利于永康醒感戲的傳承、保護和研究。下面從幾個方面對永康醒感戲的“醒”與“省”作出辨析。

一、從“醒”與“省”的發音、字義來分析：

醒：讀[xǐng]為單音字,其義為；1.睡眠狀態結束或尚未入睡：如夢方醒。2.酒醉、麻醉或昏迷后神志恢復正常狀態：醒酒。3.泛指頭腦由迷糊而清楚：醒悟、覺醒、清醒、提醒。猛醒。4.明顯、清楚：醒目、醒眼。

省：[shěng][xǐng]為多音字，讀shěng時其義為；1.地方行政區域：省份。省會。2.節約，不費：省錢。省事。省吃儉用。3.簡易，減免：省略。省稱。省寫。4.中國古官署名：中書省（a.開始設置，總管國家政務，歷代有所沿革，唐初設“中書、尚書、門下”三省共管政事；b.元代“中書省”兼管“尚書省”的職權，權更重，成為中央最高的官署，稱地方最高行政官署為“行中書省”，簡稱“省”，是現在“省”的來歷）。尚書省。門下省。秘書省。5.古代稱王宮禁地：省中。省闥（禁中）。

省：讀xǐng時其義為；1.檢查：反省（檢查自己）。省察（考察）。吾日三省吾身。2.知覺，覺悟：省悟。發人深省。3.看望父母、尊親：省親。省視。

由此分析：“醒”字為單音字，一個讀音一個意思，有醒悟、覺醒、清醒、提醒、猛醒之意。意思直接、明確。適合口語、民間的傳播的運用。《醒感戲》用“醒”表達醒悟、覺醒的意思非常明白，沒有其他的選擇，不會讓人們想到其他的意思。而“省”字為雙音字，組詞不同，發音就不同，其意思也不同。其字適合書面表達，有固定的組詞或人們習慣的組詞，人們才會分辨出其發音和表達其意。如果用“省”字來命名“省感戲”，人們會在兩種發音上去判斷、選擇和兩種含義上去判斷、選擇，這樣不符合口頭流傳的《醒感戲》命名的要求，很明顯作為口頭民間流傳的《醒感戲》，使用一個讀音一個意思的“醒”字命名更適合。

二、《醒感戲》用“省”字的理由來分析

《醒感戲》用“省”字的理由：是“省”字有“反省”之義，符合《醒感戲》“勸人反省，導人歸正”的劇情，而“醒”字現多用于清醒、醒目、醒酒等。

由此理由分析：《醒感戲》用“省”字的理由只考慮了我們現代人的用字習慣，由于古文中有“吾日三省吾身”的名句對“省”字運用和新文化運動、新中國成立后漢字簡化方案的實施等歷史因素，對傳統的用字習慣有所改變，現代人用字有了自己的用字習慣，正如在“反省”的運用上，在多數情況下如果你將“反省”寫成“反醒”人們會認為“反醒”的“醒”用錯了,在電腦上如果輸入拼音“fan xing”就會拼出“反省”二字，可見這種組詞已成現代人的規范。同樣，在《醒感戲》的命名上，有著“反省”之義的《醒感戲》在命名時就用“省”字來命名，而且在《醒感戲》和《省感戲》的選擇上，自然選擇《省感戲》來正名了。

《醒感戲》用“省”字的理由沒有考慮《醒感戲》歷史淵源，1991年編的《永康縣志》記載：永康戲劇有“省感戲”（又名醒感戲）、婺劇、越劇和昆劇等幾種，其中以省感戲和婺劇最具地方特色，就是一個例子，《省感戲》（又名醒感戲），可分析：一種情況是《醒感戲》它有兩個命名；一種情況是《醒感戲》它的古名是《醒感戲》；由于白話文運用，簡化字方案的實施，改變了人們的用字習慣，“反省”以讓人們廣泛使用，而“反醒”只有在古文中才有使用，所以在1991年編的《永康縣志》里就記載了《省感戲》（又名醒感戲）。

從文字學的角度來看，“醒”字它也有“反醒、覺醒”之義，“反醒”和“反省”的組詞都是正確的，由于“醒”與“省”一個是單音字，一個是雙音字，雙音字有多個發音，多個含義，組詞復雜適合文人的書面表達。單音字一個發音，一個含義，表義明確、直接，單音字的“醒”字更適合口頭戲劇的運用。現在我們保護、傳承和研究《醒感戲》，就要保存它的傳統摸樣，而不能用現在的用字習慣來更改《醒感戲》的命名。

三、以《醒感戲》的民間傳統來分析

保護、傳承和研究《醒感戲》就要還原傳統、延續傳統，才能真正作到傳承保護。《醒感戲》起源于浙江中部的永康，永康自古道教淵源久遠。道士們為了更好地滿足廣大齋主和觀眾日益提高的娛樂需求，他們借助戲劇形式，編演以超度幽靈為內容、能為內增法事服務的特殊劇目，這種戲既保留了民間道教和佛教的各種法事手段，又大致具備戲曲的三個條件：歌舞、演、故事。于是，一種類似儺戲、目連戲的道教儀式劇，醒感戲便應運而生。雖確切的誕生的年代無法考證，但《醒感戲》明代已開始盛行，據1991年編的《永康縣志》里記載：《醒感戲》始于元末明初，至今已有500多年的歷史。永康手藝人眾多，他們的家屬為了祈求在外走村串戶的親人能平安吉利，往往集資請演《醒感戲》的醒感班前來演戲，使得《醒感戲》長期流傳，并流行于毗鄰的東陽、磐安、縉云和武義等縣。

從醒感戲始于元末明初的年代來分析：當時的人們在表述“勸人反醒”的戲劇、故事中，人們最常用的是“反醒”的“醒”字。如：明朝時期著名的有馮夢龍的《醒世恒言》用的是“醒”；清朝的長篇小說《醒世姻緣傳》用的也是“醒”，而沒有“反省”的“省”字的使用，由此可看出在這段歷史時期人們的用字傾向，《醒感戲》就流傳在這個時期，《醒感戲》最初用“醒”字來命名是符合情理的。

《浙江醒感戲》（臺灣財團法人施合鄭民俗文化基金會2007年3月版）的作者徐宏圖先生是早年研究《醒感戲》的學者，他針對《醒感戲》的命名曾經說：《醒感戲》的命名要延續傳統。徐宏圖先生的《浙江醒感戲》用的就是“醒”字。2008年永康非物質文化遺產普查時，在永康市池宅村演過醒感戲的老藝人，還保存著當年醒感戲班裝道具的竹制簍，上面用朱漆寫的醒感班的深紅“醒”字還清晰可見。老藝人門也證實傳統的《醒感戲》用的就是“醒”字命名的。對于“省”的運用是“醒”字命名以后出現的，這合乎人們在各個歷史時期用字習慣的改變，但是對于《醒感戲》來說用“省”字替代“醒”字，是民間的一種誤寫、簡寫現象，由于“省”字含有“醒”字的讀音，又有“反省”之義，而且筆畫比“醒”字少，再加上時間的變遷用字習慣的改變，用“省”字命名的“省感戲”逐漸被部分人認可，當我們對《醒感戲》追本朔源以后，就必然會認為這種認可是站不住腳的。

現在，《醒感戲》入選國家級非物質文化遺產名錄，《醒感戲》的恢復工作還剛剛開始，對《醒感戲》的研究、保護要走向正軌，首先要對《醒感戲》進行正名，這里從《醒感戲》的“醒”與“省”的發音、字義、《醒感戲》用“省”字的理由和《醒感戲》的民間傳統對其進行了辨析和正名，望能為《醒感戲》的深入研究掃清障礙。

參考文獻：

[1]《永康縣志》.浙江人民出版社，1991年3月版.

[2]徐宏圖.《浙江醒感戲》.（臺灣財團法人施合鄭民俗文化基金會，2007年3月版）.

[3]《永康省感戲》.線裝書局出版，2009年12月版.

[4]《醒感戲》.西冷印社出版，2011年9月版.

[5]《新華字典》.