姚華平
(武漢輕工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430000)
打造高效課堂,綻放思政魅力
姚華平
(武漢輕工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430000)
教學(xué)質(zhì)量永遠(yuǎn)是教學(xué)的生命與核心,要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課,教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。思想政治課要提高課堂效率應(yīng)從以下幾方面著手:有充分的課前準(zhǔn)備;有較強(qiáng)的課堂駕馭能力;有真摯的情感;使教學(xué)內(nèi)容生活化、實(shí)踐化,開放教學(xué)空間,豐富教學(xué)形式。
思想政治教學(xué) 教學(xué)魅力 高效課堂
教師的主要工作是教育教學(xué),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量永遠(yuǎn)是教學(xué)的生命與核心。要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課,教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。為此,要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案,從學(xué)生的角度精心設(shè)計(jì),便于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。為了做到教學(xué)相長,教師必須提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)魅力。結(jié)合高?!端枷氲赖屡c法律基礎(chǔ)課》教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為教師要提高大學(xué)思想政治課的教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)魅力,應(yīng)從以下方面著手。
充分的課前準(zhǔn)備是打造“高效課堂”的前提基礎(chǔ)。沒有充分準(zhǔn)備的課堂,肯定是低效或無效的。上課就好比打仗,備課就好比戰(zhàn)前的備戰(zhàn)。備課之關(guān)鍵在于備知識、備方法、備學(xué)生,三者缺一不可。備知識就是“知己”,備學(xué)生就是“知彼”,而備方法就是研究戰(zhàn)略戰(zhàn)本。高效方能為師,故教師備課時,不能局限于將課本上已有的知識備好,還應(yīng)該閱讀大量相關(guān)資料,將本節(jié)課的知識背景掌握充分,將局部的知識放到整體的知識大背景中研究,只有這樣,學(xué)生對知識的把握才會有“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感受。如果教師一味地照本宣科,學(xué)生就會覺得枯燥乏味。任何知識,絕不是一個個孤立的點(diǎn),或者單純的線,它應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)式的,主體式的,十分豐富。教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)與學(xué)生的個體情況結(jié)合起來,孔子說:因材而施教,所以方法應(yīng)是靈活多樣的,它是根據(jù)知識的難易度和學(xué)生的認(rèn)知水平確定的。
很強(qiáng)的課堂駕馭能力是課堂高效運(yùn)行的必要條件。要做到這點(diǎn),我認(rèn)為教師必須具備三種過硬的基本功:語言;板書;嚴(yán)密的邏輯思維。課堂是師生互動的場所,教師怎樣才能將學(xué)生的注意力牢牢吸引???試想教師沒有抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣的語言,怎么吸引學(xué)生的聽覺?沒有一手漂亮的板書,怎么吸引學(xué)生的視覺?沒有對知識嚴(yán)密的邏輯分析,怎么給學(xué)生智慧的光芒,給學(xué)生心智的啟迪?學(xué)生的能力從何而來?所以我認(rèn)為教師具備了這三點(diǎn),學(xué)生才會欣賞你、佩服你,才會對你的課興趣濃厚。盡管我們現(xiàn)在是用多媒體上課,但必須明白,多媒體設(shè)備只是一種教學(xué)輔助手段,更多的知識需要我們用語言、板書等演繹。
如果說前面的兩條是打造“高效課堂”的硬件的話,那么這一條就是“打造高效課堂”的軟件保障,因?yàn)槲覀児ぷ鞯膶ο笫怯醒?、有肉、有情人的。“真摯情感”有兩層含義:第一層意思是說,教師要用真情向?qū)W生傳授知識,教師的課首先要感動自己,這樣方能感動學(xué)生。有了你真情的傳遞,學(xué)生自然而然地懂得什么是美,什么是丑?什么是善,什么是惡?什么是光榮,什么是恥辱?什么是偉大,什么是平庸?從而樹立正確的人生觀與價值觀。第二層意思是,教師要真心關(guān)愛學(xué)生,當(dāng)今強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧校園、和諧師生關(guān)系。什么樣的師生關(guān)系才是和諧的師生關(guān)系呢?我認(rèn)為它應(yīng)該是平等的、友好的、在學(xué)習(xí)過程合作中非常愉快的師生關(guān)系。怎樣才能建立起這種關(guān)系?“身正方能為范”,所以教師要求學(xué)生做的,自己首先要做到,而且要做得非常好。例如,要求學(xué)生認(rèn)真聽講,認(rèn)真做練習(xí),及時復(fù)習(xí)鞏固,那么教師就必須認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,及時認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)、試卷,及時向?qū)W生反饋,這樣才能示范,這才叫平等。教師要用平等的心態(tài)對待他們,當(dāng)他向你求知時,你要用耐心與細(xì)心幫助他,上課時要尊重學(xué)生的個體差異,真正做到因材施教,幫助部分認(rèn)識能力有限的學(xué)生找回學(xué)習(xí)的自信,提高其學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,鼓勵其進(jìn)步。只有這樣,學(xué)生才會認(rèn)為你是真心對他,把你當(dāng)真朋友,愿意與你相處。信任你、依賴你。如果我們與學(xué)生建立這樣一種和諧的師生關(guān)系,就一定能將課堂打造成高效的、有魅力的課堂。
著名教育家陶行知先生指出:“生活即教育?!睆?qiáng)調(diào)教育與社會生活相聯(lián)系,既是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求,又是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。因此,思想政治課教學(xué)應(yīng)將品德知識的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)植根于生活世界,整個教學(xué)才會盎然“生”機(jī)。思想政治課堂教學(xué)“生活化”,目的就是讓學(xué)生參與社會生活,使學(xué)生現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富。只有讓生活走進(jìn)思想政治課課堂,才會有“知”與“行”和諧統(tǒng)一的可能,才會使思想政治課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程,才能真正提高思想政治課教學(xué)實(shí)效。
只有源于學(xué)生實(shí)際生活的教育才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此,我們要從當(dāng)前社會生活和學(xué)生思想深處挖掘教學(xué)資源,力求使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生思想,增強(qiáng)明理的說服力,育情的震撼力,以及導(dǎo)行的內(nèi)驅(qū)力。因此,教學(xué)內(nèi)容生活化強(qiáng)調(diào)把教材與學(xué)生生活溝通起來,賦予教材以廣闊的現(xiàn)實(shí)背景,及時將社會信息和學(xué)生日常生活信息加工成教學(xué)內(nèi)容,豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材,唯其如此才能實(shí)現(xiàn)情與理的交融。使用活的教學(xué)資源是教學(xué)內(nèi)容生活化的具體導(dǎo)向性的做法,有利于學(xué)生知識的內(nèi)化。
思想政治課的目的是內(nèi)化為認(rèn)識,外化為行為。在實(shí)踐中,令教育者最頭痛的并不是學(xué)生沒有判斷能力,也不是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ο嚓P(guān)的知識,而是如何把這種判斷能力和知識轉(zhuǎn)化為行為,所以,我們不僅要努力提高學(xué)生的認(rèn)識和判斷能力,而且要努力使學(xué)生行動。學(xué)生的道德理念和道德情感需要通過豐富多彩的活動體驗(yàn)和感悟,學(xué)生頭腦中已經(jīng)形成的正確的道德理念和道德情感需要各種活動加以鞏固和深化,進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德和行為習(xí)慣。因此,思想政治課教學(xué)應(yīng)以活動為載體對學(xué)生進(jìn)行教育,利用形式多樣的活動,激發(fā)學(xué)生“學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)共同生活,學(xué)習(xí)生存,學(xué)習(xí)做事”的興趣。我們要使學(xué)生關(guān)心他人,就必須讓學(xué)生與人交往,比如幫助殘疾人、老人及貧困的人,我們不是一到什么節(jié)日才意思一下,而是讓學(xué)生多與那些需要幫助的人交流和溝通,了解別人的困難與痛苦,從而培養(yǎng)他們的同情心與愛心。讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟。只有這樣長期堅(jiān)持下去,才能積極地幫助學(xué)生隨著年齡的增長而逐步形成正確的道德觀、人生觀、價值觀和世界觀。
思想政治課要上得生動活潑而富有成效,就必須拓展教學(xué)活動的空間。教學(xué)空間的開放要求教學(xué)活動不一定完全局限于課堂。根據(jù)需要,有時可以把活動的空間延伸到校外、課外。從課堂到家庭,從家庭到社區(qū),從社區(qū)到大自然,凡是學(xué)生可以涉足的地方都應(yīng)盡可能成為思想品德課教學(xué)的大課堂,讓他們到不同的場合感受真實(shí)的生活,習(xí)得做人辦事的準(zhǔn)則。
同時,在課堂教學(xué)過程中,不能總采用一種教學(xué)形式,否則會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班學(xué)生分為若干組,每組有小組長,進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣學(xué)生在“玩”中自然而然地學(xué)到東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。
在這個過程中,教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形中增強(qiáng)對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使教師更虛懷若谷,博采眾長,銳意進(jìn)取,內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。
通過開放教學(xué)空間,豐富教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生開展多種活動,組織討論、辯論、演講、競賽等,適當(dāng)運(yùn)用以小組為單位的研究性、探索性、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)模式,提高學(xué)生的自主程度,使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“被動接受”為“主動探求”。
在高效課堂中,學(xué)生都把自己當(dāng)做是學(xué)習(xí)的主人,在課堂上充分展示自己,課堂真正變成學(xué)生展示的舞臺,老師只起引導(dǎo)、點(diǎn)撥作用。高效課堂不但讓學(xué)生活了起來,而且讓老師們活了起來,老師們制定導(dǎo)學(xué)案,互相配合,通力合作,實(shí)現(xiàn)集體備課。導(dǎo)學(xué)案的呈現(xiàn)就是集體智慧的結(jié)晶。制定導(dǎo)學(xué)案,增強(qiáng)了老師的團(tuán)隊(duì)意識,增進(jìn)了老師之間的凝聚力。實(shí)踐證明,品德教育源于生活,是具體化和個性化的“怎樣做人”的教育,教師一定要言傳身教,寓教于情,寓教于樂,適時構(gòu)建豐富多彩的學(xué)習(xí)活動,使思想政治課教學(xué)充滿生機(jī)和活力,充分展示魅力,真正把思想政治課打造成學(xué)生真心喜愛并能終生受益、畢生難忘的精品課。