夏景：清心自合勝炎曦

夏景：清心自合勝炎曦

山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀，

從中我們可以集中體味中國畫的意境、格調、氣韻和色調，而夏景繪畫則是其中極其重要的一環。

此幅夏景作品中，近處山石鎖住畫面一角，花草樹木競相繁茂。中景有一臺，臺上筑有一亭，亭中納涼之人正在觀望遠處古木遮天。湖中有睡蓮點綴其中，這是一處非常好的避暑之地。作者通過生動的物象對夏景進行了深入的刻畫，使觀者有一種身臨其境之感。

作者運用界畫法精細刻畫了廳堂水榭，屋檐廊柱、扶手欄桿亦一絲不茍、工整逼真。山石則用李唐慣用的斧劈皴技法繪就，以淡墨層層積染，質感硬朗。樹葉近的用雙勾，富于變化，遠的則用筆尖橫掃，又有同時代馬遠的影響。遠山以漬染法，從上往下淡化，底部皆虛去。劉松年這種不厭工細、追求極致的繪畫風格，透出唯有皇家畫院才有的雍容華貴。

/ 四景山水圖（夏） /絹本設色 40×69cm 宋 劉松年 故宮博物院藏/ 夏山過雨圖 /絹本設色 元 高克恭

“孟夏百物滋，動植一時好?！彪m然熱是熱了些，但沒人否認夏天的萬物繁茂、生機盎然，這為夏景繪畫提供了多樣素材?！笆好┪萦袕澊J，流水濺濺度西陂?！痹谖娜说墓P下，夏天表現出如繁花盛開般熱烈、率真的情致；而到了設色畫中，夏天便化作蒼茫郁勃、燦爛絢麗的色彩。譬如五代董源的《夏景山口待渡圖》，畫面中草木豐茂，江水秀潤，云霧顯晦，江南山水景色在董源之點染皴擦中盡顯，宋人評其畫作時認為“水墨類王維，著色如李思訓”。

除了單純的夏景，另一重要的題材便是納涼。在畫作中，古人或榻前撫琴，或蓮塘泛舟，或蔭下讀書，或涼亭對弈，別有一番逍遙自得，讓觀者充分感受到夏日的韻致。

古人避暑，首選臨水的亭臺橋畔。宋代詩人楊萬里在《暑熱游荷花池》中寫道：“細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中?！卑咽⑾牡难谉崤c乘涼的快意寫得栩栩如生。孟浩然的《夏日南亭懷辛大》寫的也是水邊納涼的情景：“山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。”

中國古代夏景山水畫給我們留下了許多描繪自然的絕妙之作。宋代馬麟《荷香消夏圖》以寬闊的湖面為主體，林中云霧縈繞，茅庵空落。左岸上亂石嶙峋，柳蔭蔽日，樹上群鳥翔集。廣闊的湖面上微波輕蕩，碧葉連連。湖的對岸，遠山逶迤，柳林如煙，小橋曲折，云霧飄動如蓮。構圖平遠開闊，布置簡潔。筆法細秀，描物具體，尤其柳樹變化多姿，樹葉絲絲勾出，猶如煙動。其用墨以淡為宗，又濃淡相間，著色亦淡雅，更加烘托出境界的祥和安靜。

/菏香清夏圖（局部）/絹本設色 41×320cm 宋 馬麟 遼寧省博物館藏此圖卷描繪平湖柳堤、荷香清夏的景物，畫家通過對岸柳、木橋、游人、荷花這些典型景物的描繪，營造出夏日西湖一派蔥蘢、朝氣蓬勃的自然之美。馬麟長期生活在西湖岸邊，對西湖美景有著深刻的感受。《荷香清夏圖》應是他根據自己對西湖夏景美的觀察、感悟而繪制的一幅山水佳作。

/ 四季花鳥圖（夏） /絹本設色 176×100.8cm明 呂紀 東京國立博物館藏呂紀擅畫臨古花鳥，初學邊景昭，后研習唐宋院體，多以鳳、鶴、孔雀、鴛鴦之類鳴禽為題材。《四季花鳥圖》被稱為呂紀的頂級杰作，這一幅表現的是夏日里的兩對禽鳥，一對立于枝頭，一對嬉游水中，枝頭、水邊的花開得正艷。由落款可知當時呂紀供職于畫院，極盡精巧的描繪和卓越的色彩表現，體現了呂紀成熟時期的畫風。此圖曾為日本收藏世家島津氏收藏。

/ ↑蕉蔭納涼圖 /絹本設色 77×63cm 清 鄧文舉此圖描繪的是數株高大的芭蕉樹下，一位神情自若的文士正在納涼的情形。文士坐于簡易木床上，床上放有展開的書卷、繪畫等物。蕉蔭可以提供納涼場所，而書畫則可以讓人心境平和，達到“心靜自然涼”的效果。

/ →溪山清夏圖 /絹本設色 204.5×108.2cm 元 盛懋 臺北故宮博物院藏深山消夏是很多文人雅士喜愛的消暑方式，《溪山清夏圖》繪崇山復嶺，白云繚繞，樓閣掩映于叢樹之中。近景溪水環繞，岸邊筑有水閣亭榭，為可游可居之景。圖中人物或于水榭納涼，或悠游林下。構圖繁復深曲，用長披麻皴表現山石，繁皴密點。界畫樓閣嚴整，人物細致精謹，云靄以線勾勒，復染色彩。

/ 仿董源夏景山口待渡圖 /絹本設色 319×50cm 清 王翚

/ 夏卉駢芳圖 /絹本設色 25×26cm宋 魯宗貴故宮博物院藏

夏季的山林，樹茂林密，風清氣爽，自然也是古人納涼的好去處。唐代高駢《山亭夏日》詩云：“綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香?！笔⑾臅r節，樹蔭下格外清涼，薔薇花開，微風拂過，滿院都可聞到它沁人心脾的香味。元代王蒙《夏日山居圖》將這一美景反映到了畫紙上，叢樹疊嶺，山頭草木綠意盎然，山腳松林蒼郁茂密。樹蔭深處有草堂一間，隱者自樂。全圖結構繁復充盈，于稠密中透出靈動的氣韻。

宋代梅堯臣喜歡到寺院去尋幽，禪房前花木蔥蘢，長廊曲徑幽深，佳茗入口，涼自心生，詩人自然是樂不思蜀。唐代詩人王維在陜西終南山下建有竹里館，并作詩詠之：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”宋代李唐的《長夏江寺圖》中，長江岸上群峰羅列，寺觀隱于叢林中，江水粼粼，風帆出沒于其間，氣勢雄偉壯闊。

“六月紅云不肯移，清心自合勝炎曦。”古人認為，“清心靜氣”才是避暑的最高境界。詩人獨坐院中，修心養性，迎著徐徐涼風，怡然自得。白居易還有詩為證：“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。非是禪房無熱到，但能心靜即身涼。”如此看來，“心靜自然涼”確實是一劑消暑良方。

蒼郁山林，幽谷溪流，柳蔭水閣，納涼避暑可謂夏景山水畫作的重要題材之一，而畫中景致傳達給觀者的，是古人在炎炎夏日中尋找清涼與自在的那份愜意。

/ 納涼觀瀑圖 /絹本設色 23.7×24.8cm 宋 燕文貴 故宮博物院藏此圖繪清溪一灣，溪畔水閣掩映在蓊郁的翠樹秀竹之中，背景峭壁堅崚，飛瀑如簾，溪流湍急擊石，清波拂岸，充滿夏日大自然的勃勃生機。水閣之中一位高士身著白衣袒胸踞席而坐，凝視潺湲，若有所思。整幅不用界尺，粗筆徒手繪水榭，人物、樹石、建筑頗有生拙之趣，極具文人畫氣息，是“意筆樓閣”的早期作品。畫面無款印，對開有清高宗弘歷題詩。裱邊舊題簽為“燕文貴納涼觀瀑”七字，畫面鈐有“石渠寶笈”、“寶笈重編”等印四方，對開鈐有“太上皇帝之寶”等印璽。曾為清內府收藏、《石渠寶笈續編》著錄。