創造時代經典的書家——李嘯

吳東民

多年以來，李嘯先生飄逸灑脫，氣韻靈動的書風給我留下了深刻印象。他的這種書風一度成為中國書壇中青年爭相效仿的模式，在新時期書法發展中產生了相當大的影響。

行書的最高成就莫過于東晉二王。在二王妍媚流便，道逸疏爽風格影響下，歷代都產生了頗能自成體系的大家。而他們在具體實踐中所形成的理論，都較多地將行書創作的方法及筆法、墨法渲染得玄之又玄，進入虛無縹緲的境界，這種習氣一直貫穿書壇數百年。直至米芾出，在他的《海岳名言》中才將被人們神化了的行書源流，二王技法化為通俗、直率、簡單的道理，糾正了一直以來被做偽了的二王書風，使后來者通過老米而探得二王真傳，起到了正本清源，拔亂反正的作用。所以至明清，善行書者大有其人，而且由以往的二王正統一脈生發出了崇尚北派碑版風格的爭鳴局面，為后世學者廓清了道路，指明了方向。

李嘯的得益之處就在這里。

李嘯的善于繼承是令人欽佩的，他的行書透露出濃郁的魏晉雅逸、潔凈的氣息，那是書法創作中追求的最高境界：“靜”。而他的這種“靜”是可以理解為“儒雅”的，因為他不是靜止不動的，而是如涓涓細流，蜿蜒流動；更如滑翔的孔雀，舒緩流暢。

在筆法上，李嘯無疑借鑒了北魏雄強端穩的用筆，因此他的點更凝重洗煉，干凈利落而氣勢恢弘。很好地避免了行書創作易出現的虛、涼、滑的癖病。

他的結體中所承繼的二王遺風以大王居多，且受《圣教序》影響至深。但他化《圣教序》的縱勢為橫勢，都是借鑒了北碑的體勢，骨力道勁，了無俗態。

還有他的墨色。雖然行書創作不能如草書般地墨色淋漓，但做到變化多端也能表達深盡意蘊。于是李嘯便將目光鎖定在了明清諸家，吸收他們的漲墨，略帶飛白，主要以濃墨墨塊大小變化以增強視覺沖擊力。

可以肯定地講，李嘯是帶著激情進行創作的。故而在他的作品中時而舒緩溫潤，時而跌宕起伏，高潮迭起，引人入勝。他又善于造險，使人感覺他的作品中險象環生，而又往往能化險為夷，導入沉靜格局，體現出李嘯深厚的功力和寬博的素養，使他在應對各種藝術變數時都能游刃有余，從而一舉摘得中國書法最高獎——蘭亭獎，以及諸多重要展賽桂冠。

我相信，作為在全國有很大影響的書家，李嘯肯定能一如既往地創作出更多的佳作。