我前兩天坐高鐵,在車里溜達了一下,想看看有多少人讀書。真不幸,我那車廂里就我自己拿一本雜志,剩下的人拿的不是手機就是iPad。那大家是不是拿著iPad看書呢?我過去一看,基本上都在那兒“切西瓜”。
雖然看的是一個局部,但是足以說明我們的問題。
中國人為什么不愛讀書呢?關鍵是“習慣”,而且是被“家長和老師逼得沒有了這個習慣”。
看外國人帶著孩子去買書,4~6歲的孩子,一進書店自己挑,喜歡哪本買哪本。而中國家長一定不是這樣,中國家長把孩子領到書店,這孩子捧了一摞書給家長先審查,家長就說這本太淺,那本沒意思,都扔了。
在孩子的讀書問題上,興趣是第一位的,應該他喜歡哪個,你就讓他看哪個,一旦他養成了讀書的習慣,你想剝奪他這個習慣都很難,慢慢他就知道哪本書有用了,他就去主動讀了。
如果我們養不成讀書的習慣,而變成現在網絡的快速瀏覽,快餐文化,就真的沒什么希望了。
那應該怎么辦呢?在當今全社會價值取向混亂的狀態下,一個家庭,一個個人,抵御這樣的社會影響能力是微乎其微的。所以,我們今天就要強調教育,包括最傳統的儒學教育。
儒學教育中有很多精華,同時也有很多糟粕,我們需要去區分。古人把讀書分成三個階段的理論,是值得我們吸取的。
第一個階段,5歲~15歲,講究的就是誦讀,就是你把它背下來,不需要理解。我們今天的大人為什么老期望讓孩子理解呢?就是希望他早熟。如果你把四書五經全文背誦一遍的話,當你成人的時候,你就會知道經典對你的好處了。
第二個階段是15~25歲,相當于今天的中學到研究生畢業,這個階段講究的是學貫,要求學會貫通,橫向聯系。學數理化的時候,知道哲學對于數理化的指導作用;學習哲學的時候,知道文學的表達,知道美學的表達,這些都是非常重要的。
第三個階段就是25~35歲,這10年講究的是涉獵。一定要看不是你專業的東西,專業的東西都沒有用了,這時候一定是看非專業乃至超出你專業的東西。
(山高人為峰摘自《中國青年報》)