蘇東坡的“遠游”（節選）

蔣元明

萬里投荒，63歲的蘇東坡，走到了人生的最低谷，從天上掉到地上，又從地上被扔到地獄，心情很糟糕。還好，昌化軍使張沖是他的文學“粉絲”，接他到衙門暫住，請他喝茶飲酒，請教詩文。不久，上邊又探聽到消息，立馬下令將老蘇趕出衙門，將粉絲張沖革職回老家。流落荒郊野外的大文豪，一臉無助：“此間居無室，食無肉、病無藥。”如何是好？老鄉們來了，七手八腳搭了幾間草屋。東坡一看，還不賴；環視周圍的桄榔樹，取了個“桄榔庵”的雅號。他天性曠達，既來之則安之，索性換上當地百姓的粗布衣裳，背上一個大瓢，穿木屐，披蓑衣，到田野行走。農村老婆婆見了打趣他，你是貴人，現在也和我們農民一樣了，從前的富貴就是一場春夢啊。村頭頑皮的孩童跟在他屁股后邊，問他為什么也戴我們的斗笠？他回頭做個鬼臉，說我也是儋州人呀。他還養了一條狗，叫烏嘴的海獒狗，很通人性，“知我當北還，掉尾喜欲舞”。

“我本海南民，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如事遠游。”東坡大半生都在“遠游”，從西到東，從北到南，被貶游了大半個中國。即使在荒遠孤苦的儋州，他也能苦中尋樂，本色不改，曠達人生。載酒問字，“載酒堂”開張了，開館授徒，孔子授徒收點肉干，他就換點酒喝。瑯瑯讀書聲起，東坡先生心中泛起春天般的溫暖。這里的少數民族刀耕火種，東坡就勸農民發展生產；黎、漢民族常常發生械斗，他寫詩勸和，請雙方喝酒講團結。從此，這片土地的“儒雅之風”漸漸興起，生產生活然變化。東坡走后，海南第一個舉人誕生了，第一個進士考中了。再后來，他的得意門生也回鄉辦學，薪火傳遞，洗盡蠻荒，瓊州府城“一里出三賢，五里三進士”。后世諸多海南名士，也多以東坡為榜樣，熱心于助教興學，開辦書院，蔚然成風，僅一條美舍河，沿岸就有石湖書院、瓊臺書院、蘇泉書院、崇文書院、桐墩書院、雁峰書院、東坡書院等十多所著名學府。海瑞等一大批海南才俊，也都得益于這些“學院”的哺育。但是，人們傳頌“東坡不幸海南幸”……

東坡在儋州三年，還創作了詩詞一百幾十首，散文等一百余篇，這些作品雖然沒了“大江東去”的豪氣，卻更加接地氣，反映風土民情，清新鮮活，朗朗上口，在民間廣為流傳。如今，儋州人說儋州文化就是東坡文化，儋州可以稱為詩詞之鄉，儋州詩人曾與董必武副主席互相唱和，詩書往來頻繁，董老還派他的兒子來看望詩人。在中和鎮，家家戶戶貼春聯，且大多數都是自己擬詞兒書寫的。

“我來踏遍珠崖路，要覽東坡載酒堂。”位于中和鎮的東坡書院，當代文人墨客來過不少，郭沫若、鄧拓、田漢來了，還寫下詩篇刻在墻上。書院里有一尊銅像：戴斗笠、穿布衣，活脫脫一個鄉村老翁，夕陽正好灑在他身上，那樣鮮活生動。穿越九百年，我在他鄉遇同鄉，一時竟有相見恨晚的沖動：東坡居士，我們同生西蜀，也是同齡踏上海南儋州，假如我也遇到你那些連綿不斷的打擊、挫折將會怎樣？“人生不如意十之八九”，你沒有一遇不順就得憂郁癥，一受挫折就想自殺，這難道只是一個性格問題？光一個曠達就能打住嗎？

（選自《大公報》2013年12月12日）

品讀賞析

蘇東坡一生多有不順，雖然才華橫溢，卻多次被貶，游離于大半個中國。被貶黃州，放逐海南，又在儋州過著流離失所的生活，無論走到哪里，詩文都伴在他的身邊。本文介紹了蘇東坡在儋州的生活，又拿自己作比，凸顯了蘇東坡的偉大性格。