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談少數(shù)民族學(xué)生在讀后感寫作過程中遇到的幾個(gè)問題

2014-06-20 04:25:08羅花蕊于紅梅
科教導(dǎo)刊 2014年14期

羅花蕊+于紅梅

摘 要 讀后感寫作是中國(guó)少數(shù)民族漢語水平等級(jí)考試(MHK)三級(jí)作文考試主要類型之一。本文從讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu),探討了少數(shù)民族學(xué)生在寫作過程中普遍遇到的問題。

關(guān)鍵詞 MHK 書面表達(dá) 讀后感 寫作問題

中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

On Several Issues of Minority Students in the Learning

Process of Writing Book Review Encounter

LUO Huarui, YU Hongmei

(Language and Culture College of Xinjiang Medical University, Urumqi, Xinjiang 830011)

Abstract Book review writing is one of the three main types of minority level Chinese Proficiency Examination (MHK) essay exams. From the general structure of the book review writing, discusses the issue of minority students in the writing process commonly encountered.

Key words MHK; Written expression; book review; writing problems

MHK(中國(guó)少數(shù)民族漢語水平等級(jí)考試)三級(jí)作文考試屬于主觀性考試,目的在于考查考生能否正確使用漢語進(jìn)行書面表達(dá),能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用陳述、解釋、分析等寫作技能進(jìn)行書面表達(dá)。其主要題型有句首語寫作、提綱寫作、看圖寫作、續(xù)寫、讀后感、書信等。這里著重談?wù)勛x后感的寫作問題。

所謂讀后感,是讀書筆記的一種形式,就是根據(jù)所閱讀的文章,寫出自己的感想。其內(nèi)涵有以下幾層意思:第一層:讀。一定要認(rèn)真閱讀題目所提供的語言材料,通過事件中人物的行為、語言,理解事件所包含的意義,找出其中自己感受最深的東西,確定寫作重點(diǎn)和中心思想。第二層:讀后。就是讀完、理解完有關(guān)信息。這是寫讀后感必不可少的過程,是中間環(huán)節(jié),也是非常重要的環(huán)節(jié)。讀后要能簡(jiǎn)單概括原文大意或把原文中跟你感受相關(guān)的部分做個(gè)簡(jiǎn)單的概括,并進(jìn)行引用。第三層:感。《說文解字》中釋:“感,動(dòng)人心也。”人人都遇到過動(dòng)人心的事,心不動(dòng)則沒有感。只有讀者讀完信息,心動(dòng)了,感就自然而生了。在寫自己的感想時(shí),要亮明自己的基本觀點(diǎn),用簡(jiǎn)潔的句子表述出來。第四層:寫作形式。這一類作文基本屬于議論文,要采用議論文的結(jié)構(gòu),議論文的寫作方法。要適當(dāng)應(yīng)用引證法、例證法、對(duì)比等方法來論述中心論點(diǎn)。在寫作時(shí)可以有不同的立足點(diǎn):立論或駁論。

讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引—議—聯(lián)—結(jié)。具體步驟是:①引。這部分要概述材料,引出觀點(diǎn)。要求觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分,立論、駁論均可; ②議。這部分是分析原文,談感想,進(jìn)行初步論證; ③聯(lián):這是最重要的部分。要聯(lián)系實(shí)際(社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人、社會(huì)焦點(diǎn)、國(guó)際風(fēng)云、歷史經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人生活經(jīng)歷、班級(jí)情況、家庭情況等);④結(jié)。強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),升華主題,引人深思。少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)讀后感寫作時(shí),常常把握不好這一結(jié)構(gòu)的寫作方式,出現(xiàn)這樣或那樣的問題。以下列內(nèi)容為例:請(qǐng)閱讀下面文章,讀后自擬題目,寫出你的感想,字?jǐn)?shù)不少于350字。

一位老和尚為了給自己選一個(gè)接班人,對(duì)他的兩個(gè)徒弟說:“去找一片你們最滿意的樹葉回來。”結(jié)果,第一個(gè)徒弟很快就回來了,遞給師傅一片樹葉,說:“雖不完美,但卻是我看到的最好的樹葉。”第二個(gè)徒弟很晚才歸,兩手空空,對(duì)師傅說:“我見到的樹葉很多,但沒有一片是完美的,所以沒有一片是我最滿意的。”老和尚看著第一個(gè)徒弟滿意地笑了。

例文中,主要事件是老和尚為了挑選接班人,采用找樹葉的方式,對(duì)兩個(gè)徒弟進(jìn)行考察。兩個(gè)徒弟找樹葉不同的行為和各自所說的話,反映出了他們看待事物不同的態(tài)度。 兩個(gè)徒弟的不同認(rèn)識(shí)是這段提示語的中心,讀后感就要圍繞他們不同的認(rèn)識(shí)來展開。通過對(duì)比,對(duì)第一個(gè)徒弟的觀點(diǎn)表示贊同,對(duì)第二個(gè)徒弟的觀點(diǎn)表示否定。

學(xué)生作文如下例:

學(xué)生1:我們?cè)谏钪谐3S龅竭@樣的讓人思考的事。(開頭第1自然段)

學(xué)生2:很多人讀完這個(gè)故事后,可能會(huì)想:和尚為什么選第一個(gè)徒弟,不選第二個(gè)徒弟呢?(開頭第1自然段)

學(xué)生3:讀了《和尚與徒弟》這個(gè)故事后,我覺得世界上真的沒有完美的東西。所以第二個(gè)徒弟找不到讓自己滿意的樹葉。其實(shí),完美并不只在外表,有時(shí)也可以是指內(nèi)涵。第一個(gè)徒弟很快找到了樹葉,雖不是最完美的,但卻是讓自己最滿意的。和尚最后選擇了第一個(gè)徒弟,這個(gè)選擇我認(rèn)為是對(duì)的。

在這3個(gè)例子中,學(xué)生1既沒標(biāo)明閱讀了什么文章,也沒概述文章內(nèi)容,更沒有亮明個(gè)人的觀點(diǎn),會(huì)讓人感到莫名其妙。學(xué)生2雖對(duì)閱讀的內(nèi)容略有交代,但仍給人以觀點(diǎn)不明,出處不清的感覺。而學(xué)生3的寫作則避免了學(xué)生1和學(xué)生2的問題,觀點(diǎn)清晰,內(nèi)容概括簡(jiǎn)單明了。

再如學(xué)生4:(原文)最滿意的樹葉

世界上沒有最完美的東西和事情,但我們對(duì)一件事的要求不能太高,因?yàn)槲覀兊囊筇吡耍蜐M足不了我們的條件,所以我們知足就行了。

在故事里第一個(gè)徒弟拿來的樹葉不是完美的,在我的心里最完美的。第二個(gè)徒弟看了好多樹葉,但沒有找到完美的樹葉,他的要求太高,什么都滿足不了,最后,第一個(gè)徒弟當(dāng)了他的接班人。

在我們的生活中,沒有完美的東西和事情。它的各個(gè)方面都優(yōu)秀,但它也有自己的缺點(diǎn)。比如說手機(jī)來說,現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展得快,發(fā)明了各種各樣的手機(jī),它們有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們不滿意它們功能和輻射,那我們用什么呢?怎么跟別人聯(lián)系?你什么都不滿意,我要最完美的手機(jī),這不可能的。你什么都不滿意,那你在這個(gè)社會(huì)上什么都不能得到,你什么都不滿意,那你失去的東西會(huì)很多,所以,要學(xué)會(huì)知足。

這里且不談?wù)撐闹械恼Z法錯(cuò)誤等諸多問題,只著重從讀后感的結(jié)構(gòu)方面去討論學(xué)生作文中的幾個(gè)突出問題:(1)“引”的問題。如上述學(xué)生1和學(xué)生2所出現(xiàn)的問題:閱讀文章出處不清,內(nèi)容不詳,觀點(diǎn)不明。(2)“議”的問題。如學(xué)生4作文第三自然段:雖有論據(jù)(手機(jī)等),但論據(jù)敘述不清,關(guān)鍵點(diǎn)把握不當(dāng),說服力不強(qiáng),不足以令人信服,所以論據(jù)不足。(3)“聯(lián)”的問題。如學(xué)生4作文,幾乎沒什么聯(lián)系實(shí)際的具體內(nèi)容。全班30位學(xué)生,只有極少數(shù)的幾個(gè)學(xué)生談到了自己的生活,如“作為現(xiàn)代的大學(xué)生,不可能學(xué)好各門功課……”“找一個(gè)你喜歡的人,不可能是十全十美的……”“最好的朋友,也有讓你不滿意的……”等等。學(xué)生在寫作時(shí),很少能產(chǎn)生豐富聯(lián)想的,只是在長(zhǎng)篇大論地多次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。(4)“結(jié)”的問題。由上述學(xué)生4的寫作,可以看出,此篇文章沒有結(jié)尾段。但也可從中得知學(xué)生最后的結(jié)論應(yīng)是:人要學(xué)會(huì)知足。沒有結(jié)尾段,卻有總結(jié)性話語的現(xiàn)象,在學(xué)生作文中也普遍存在。

總之,學(xué)生在讀后感的寫作過程中,能較為鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,但不能例舉足夠的論據(jù)說明他們的觀點(diǎn)為什么是正確的或是錯(cuò)誤的。不能把正確和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)分析清楚以后,由文章的故事擴(kuò)大到社會(huì)生活、學(xué)習(xí)、工作等方面,談?wù)勛约涸谏钪袑?duì)待不同事物、不同人應(yīng)該怎么去做。議論缺乏針對(duì)性,過于分散,偏離主題。文章的最后雖有對(duì)全文的歸納總結(jié),但常常層次不清,觀點(diǎn)難以得到上升或推廣。

不過,只要給學(xué)生找準(zhǔn)問題,加以正確的引導(dǎo),多練習(xí),不人云亦云地重復(fù)別人的觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生從新的角度寫出內(nèi)容更為深刻,又頗具新意的讀后感,那么學(xué)生的寫作能力一定會(huì)再上一個(gè)臺(tái)階的。endprint

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