
南懷瑾的商業智慧
林宏偉
臺海出版社
9787516802939
2014-02 36.00
“修身、齊家、治國、平天下?!边@是中國傳統文人窮其一生的人生追求,南懷瑾的商業實踐,也懷抱著這樣的信念與追求。
早在1987年的秋冬,南懷瑾還居住在美國華盛頓特區首府周圍。在那段時間,他時常為那些留美深造的中國留學生講述祖國未來的前途,并結合當時中國內地的國情和和自身的經商經驗,提出了與時俱進的投資理念,即對中國內地的投資必須具備四項理念和認識,就是“共產主義理想,社會主義福利、資本主義的經營和中國文化的精神?!?/p>
從政治角度來看,一個國家是由無數公民組成的;但從經濟角度來看,則是由無數“企業公民”組成。作為社會經濟的主體,企業公民不僅享有合法經營的權利,同時還肩負著一個國家經濟發展的重任。對于企業來說,必須要有“人格”追求,唯有把“天下為公”的中國傳統精神融入到投資和經營的理念中,才能平衡個體與整體、企業與國家的矛盾,從而實現共同和諧的發展。
20世紀八九十年代,改革開放和思想解放在中國內地的確成為一個潮流。在這種大背景下,公務人員辭職“下?!背蔀橐环N熱潮,同時港澳臺胞以及世界各地的華人華僑也掀起了一場“回鄉投資熱”。
在這一時期,中國內地占據主流的投資思想就是,中國地大物博,有豐富的資源和儲藏量相當可觀的礦藏,再加上12億的充足低廉的勞動力,可以說是萬事俱備,只欠東風。那么,東風是什么呢?在許多人的眼里,無疑是技術和資金。只要你能帶來技術和資金,肯定就能賺大錢。事實果真如此嗎?
“國內政治制度不同,意識形態不同,對政令解釋不一,而且法規矛盾”,南懷瑾先生很早就看出了矛盾之所在,并運用了十分恰當的比喻。在他看來,這個社會就好比是一個古典式大家庭,只要有新媳婦進門,那么,這個五世同堂的家長們便可以對新媳婦指手畫腳。不管是太公太婆,還是祖父祖母,甚至是兄長妯娌,都可以要求新媳婦端茶送水,料理整個大家庭的各種事物。誰都可以當家,唯獨新媳婦不能,他們還可以說了不算,互相推卸責任。所以,最終的結果無外乎兩種,新媳婦要么被嚇跑,要么沉默寡歡,最終積勞成疾,抑郁而終。
實際上,這種結果不管是對“新媳婦”來說,還是對“整個家族”來說,都是一種損失,但彼此之間的這種矛盾又是確實存在的。那么,對于一個企業來說,究竟該如何消弭這種矛盾,并實現投資經營的順利與成功呢?
在這種背景下,南懷瑾提出了以中國文化精神為終極目標的投資理念。在資本主義社會,投資是完全利益化的,但這樣的投資理念在中國是行不通的,唯有入鄉隨俗,處處為“國家”著想,為“人民”著想,才能在投資經營的過程中贏得國人的信任,從而獲得更多的支持,實現雙贏的共同目標。