靜心耕傳統(tǒng) 禪定寫書道

呂高鵬

段俊平 字國鏞，別號(hào)儒道方家、逍遙齋齋主、吾觀峰居士。

著名國學(xué)專家、著名書法家、知名管理學(xué)者、中國化管理商學(xué)院院長、中華書畫藝術(shù)研究院院長、中華書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主席。兼任國內(nèi)多所大學(xué)國學(xué)及管理學(xué)教授，國學(xué)文章及書法作品被數(shù)百家國內(nèi)外媒體報(bào)刊雜志登載，被評(píng)為“中國百名最具影響力專家”。

段俊平先生遵循孔子“述而不作，信而好古”的教誨，數(shù)十年如一日歸隱研習(xí)中國傳統(tǒng)文化及書法藝術(shù)。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，終獲傳統(tǒng)之精髓。理想于：為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平。

段俊平先生自幼承祖父（民國時(shí)期著名書法家段建昭先生）言傳身教，詩余墨戲，遣興硯池。書法以其深厚的國學(xué)底蘊(yùn)，自成一家。書法作品品位超凡脫俗；筆法天真自然、驕快飛揚(yáng)；意境清雅和暢、禪定寫心；神韻筋脈相連、古樸飄逸，深受國內(nèi)外政要，商界精英和大眾群體喜愛，并被人民大會(huì)堂、中國美術(shù)館、香港中華藝術(shù)館、日本國立博物館及眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。所寫論文被《中國書法》《書法》《書法導(dǎo)報(bào)》刊物刊登，并成為書法教學(xué)的教材，2012—2013年被多家媒體評(píng)為最有天賦和最具升值潛力的書法家。

段俊平先生認(rèn)為書法作品中不僅飽含書家的喜怒哀樂、品學(xué)德性，書法更是中國文化的傳承，自有它的莊道禪儒。書法一下筆，字里行間的哲學(xué)思想比比皆是。書法有了文化賦予的屬性，讓我們有了共同欣賞書法的基礎(chǔ)，這是書法寫意抒情的一個(gè)重要方面。

中國文化追求和諧，太和之道是我們的理想境界，書法的境界也是如此。當(dāng)然，書法的和諧不是簡(jiǎn)單的線條平均排列，而是通過錯(cuò)落有致、濃墨相間等藝術(shù)手段，達(dá)到一種藝術(shù)的平衡。如《蘭亭序》的章法整體雅致勻衡，黃庭堅(jiān)的《黃州寒食詩卷跋》一點(diǎn)一畫，互相牽制，一字一行，小大參錯(cuò)。蘇軾《寒食帖》牝牡相銜，彼此渲染。中國文化“和為貴”的價(jià)值觀，在書法藝術(shù)中得到了完美體現(xiàn)。

除了上述以外，段俊平還認(rèn)為除了書法精神體現(xiàn)出的中國文化精神，書法作品本身的內(nèi)容，也是中國文化的具體傳承。書家的作品，不乏王羲之、蘇軾這些文化大家，所寫為自己的文學(xué)作品。但很多書法家，尤其是當(dāng)代書法家的作品，都喜歡用古代的文化經(jīng)典作為書寫內(nèi)容，“厚德載物”“上善若水”“無為而治”這些文化名言，可能就在居室中變成我們今天生活的元素。如果不懂儒家，不懂“知其不可而為之”，也不懂道家“道不遠(yuǎn)人”，那么，有人就會(huì)寫一些“財(cái)源滾滾”“升官發(fā)財(cái)”之類的話，俗不可耐，完全喪失了文化品位。由此可見，書法和文化緊密相關(guān)，在對(duì)文化的傳承中，完成書法的抒情寫意功能。

（責(zé)任編輯：陳海峰）