從“良法美意”到“法久弊深”的教育之鑒

李一宗

孔子定下的教育精神

自孔子“刪詩書，定禮樂”以后，我們從他所修訂的“六經(jīng)”，和他的遺著中，仰窺三代，俯瞰現(xiàn)在，綜羅上下三千年來教育之目的和精神，一言以蔽之，純粹為注重人格養(yǎng)成的教育。

《禮記》遺篇中的《大學(xué)》《中庸》《儒行》等，雖然敷陳衍義，但自都是對孔子教育精神的總結(jié)和延伸，就像《大學(xué)》所言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”所謂“修身”，用現(xiàn)代語來說，便是人格教育。而人格教育，勢必先從心理和思想的基本修正著手，因此《大學(xué)》便有“格物、致知、誠意、正心”等一系列程序的述說了，這也因此鋪墊開了中國的教育之路……

科舉從“策論”到“八股”

中國的歷史到了隋、唐之際，唐太宗李世民擴(kuò)充了隋朝選舉雛形，正式施行開科考試制度，科舉由此而生。

唐代所謂的科舉考試，就是由主考官出一個(gè)與時(shí)事政治有關(guān)，或?qū)φ展沤裼嘘P(guān)治國親民的題目，讓參加考試的仕子們發(fā)揮思想和建議，以此做文章。這種文章的體裁叫“策論”，即包含了謀略、計(jì)劃，也包含了文學(xué)辭章，而且沒有規(guī)格和框架。

唐朝一代圣君李世民用這種方法作為選取人才的方式，這不僅要求天下想要考取功名的讀書人精通詩詞歌賦，又要總覽天下，俯仰古今，胸懷大志，知民疾苦，還能為江山社稷的長治久安出謀劃策。因此唐太宗才得意地說出：“天下英雄，盡入吾彀中”這一千古的豪語。果不其然，唐朝歷經(jīng)百年盛世，涌現(xiàn)出了不少的良臣名相，這也與科舉息息相關(guān)。

從此以后科舉成了歷朝歷代選取人才的靈丹妙藥，永為世法了。民間的學(xué)子除了“淡泊名利”之輩，意欲入官場進(jìn)仕途的無不對科舉“牽腸掛肚”，于是便有了“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)”、“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”等功成名遂深植人心的仕子夢。但是縱觀歷史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，任何事情都是在變，無論初衷或者達(dá)到的效果多么恰如人意，但是這種“美意”一定會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)變成另一種結(jié)果.

科舉考試的方法，到了明朝已經(jīng)變相為八股文的科舉。

所謂八股文，就是根據(jù)朱熹注解的四書為考試范圍，由主考官取一兩句書的內(nèi)容，定一個(gè)題目，密封后交給進(jìn)場的仕子們拆開，仕子們根據(jù)朱熹注解的四書五經(jīng)的意思，自行發(fā)揮，但是格式上要“起、承、轉(zhuǎn)、合”，先承題，再破題，在“起、承、轉(zhuǎn)、合”的每一段、每一節(jié)，又需要有正反相對稱的文字韻律，讀起來朗朗上口。科舉從此不再關(guān)注天下仕子的胸懷和才略，只需要按照“考試范圍”固定的思想，固定的文章格式把文章寫出來，寫的文章還要詞滿語順，朗朗上口，這樣才可成為登科狀元，所以仕子們就在措辭上下功夫，文章讀起來唇齒留香，但是華而不實(shí)，這種文風(fēng)也是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。從“策論”到“八股”，法久弊深，可見一斑。

淺析個(gè)中原因，朱元璋想給自己找個(gè)有名氣的宗族，所以欽定朱熹的文章為考試的標(biāo)準(zhǔn)思想意識(shí)形態(tài)，“儒家”變成了“朱家”，教育的精神也局限在朱熹對四書五經(jīng)的認(rèn)識(shí)上。而天下的書生還是有著“一朝成名天下知”的盼望，為了功成名就，朝廷讓讀什么書就讀什么書，為了不“跑題”，就甘愿在朱熹對四書解釋的“考試范圍”里游走。科舉從此一路畫地為牢，磨盡天下英雄氣。

到了清朝時(shí)期，以八股制義的“考試”取士制度，流弊叢生，教育思想也陳腐朽敗。

清朝有一書生去拜訪朋友，見朋友正在書房讀《史記》，便問道：你怎么還有功夫讀閑書呢？《史記》是哪位先生寫的書？

在當(dāng)時(shí)這些書生的觀念之中就是為了成名而科舉，為了科舉而讀書，和科舉無關(guān)的所有書都是閑書，都不可讀。他們一心只究“八股文”，兩耳不聞窗外事。尤其清末“考場”陋習(xí)與笑料，如《范進(jìn)中舉》般見于近代史者，隨處皆是。因此才引起清末有學(xué)問、有思想知識(shí)分子的不滿，配合民族革命的主張，就結(jié)束了三百年來的滿清王朝，也由此而推翻了二千多年來舊傳統(tǒng)的教育方式。

《老子》：天下皆知美之為美，斯惡矣。

就像楚王愛細(xì)腰本沒有錯(cuò)，細(xì)腰也確實(shí)很美，可是一旦設(shè)定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，人們就會(huì)迎合這種標(biāo)準(zhǔn)，想方設(shè)法達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)。僅僅為了達(dá)到這一種“細(xì)腰”美，寧肯挨餓，甚至排斥“豐腴”以及其他的美，以至于“宮中多餓死”，那社會(huì)風(fēng)氣就壞了。探究緣由不但楚王對“細(xì)腰美”的標(biāo)準(zhǔn)有責(zé)任，人們追隨“細(xì)腰”，迎合這種美時(shí)無所不用其極的方式更是不對。但這是民眾的一種心態(tài)，而且一直如此。

我們國家花費(fèi)了大量的金錢和精力普及九年義務(wù)教育，當(dāng)家長和學(xué)校為了盲目追求升學(xué)率，為了考試而考試，應(yīng)試教育就成了社會(huì)的詬病，這一次從“良法”到“弊深”，不過十幾年時(shí)間。

今天的教育也在轉(zhuǎn)型

每逢大學(xué)畢業(yè)，那就是一個(gè)充滿壓力，充滿笑話，充滿申訴又飽含悲哀的季節(jié)。

新聞報(bào)道說今年全國高校畢業(yè)生727萬，比去年增加28萬，畢業(yè)生就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻。到處都在競爭，處處有失業(yè)，可是全國多省份的企業(yè)老板已經(jīng)度過了糾結(jié)無奈的幾個(gè)月，他們招不到人，忍受著技工荒。

當(dāng)前，中國解決就業(yè)結(jié)構(gòu)型矛盾的核心是教育改革，對教育結(jié)構(gòu)實(shí)施戰(zhàn)略性調(diào)整。教育改革的突破口被確定在以建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，而這一調(diào)整集中在高中和高等教育階段。國家教育部的改革方向已經(jīng)明確：國家普通高等院校1200所學(xué)校中，將有600多所轉(zhuǎn)向職業(yè)教育，調(diào)整的重點(diǎn)是一九九九年大學(xué)擴(kuò)招后“專升本”的地方本科院校。目前，國家教育部已經(jīng)成立了聯(lián)盟，有一百五十多所地方院校，報(bào)名參加教育部的轉(zhuǎn)型改革。

高等教育的一些本科院校將轉(zhuǎn)為職業(yè)教育，此前一直是動(dòng)議，從去年開始進(jìn)入到實(shí)施環(huán)節(jié)。對于整個(gè)職業(yè)教育，國家構(gòu)建一種新型職教體系，作為一種時(shí)代下的教育轉(zhuǎn)型并非只有中國如此。美國麥肯錫咨詢公司二零一四年初發(fā)布的一份名為“教育與就業(yè)”的報(bào)告稱：歐洲青年人普遍缺乏職業(yè)技能。

麥肯錫的這次調(diào)查涵蓋歐盟八個(gè)成員國的五千名十六歲至二十四歲青年人、兩千六百名雇主和七千名高校教師，走訪了包括德國、瑞典這樣失業(yè)率偏低的國家，也包括希臘、葡萄牙和西班牙這樣受金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊的國家。調(diào)查的公司中有三分之一認(rèn)為，由于歐洲青年缺乏職業(yè)技能，在成本、質(zhì)量和時(shí)間方面給公司業(yè)務(wù)帶來麻煩。與此同時(shí)，百分之二十七的受調(diào)查公司表示，過去一年中公司因雇不到掌握適當(dāng)技能的人而出現(xiàn)崗位空缺。

據(jù)歐盟公布的數(shù)據(jù)，歐盟域內(nèi)十六歲至二十四歲的青年人中，百分之二十的人既無工作也沒有在接受教育或培訓(xùn)。而希臘和西班牙青年的失業(yè)率已高至百分之五十。麥肯錫的這份報(bào)告建議歐盟高校打破學(xué)歷教育和技能教育界限，為青年人提供更多適應(yīng)就業(yè)需求的技能培訓(xùn)。

當(dāng)下世界大范圍的教育改革正逐步向?qū)I(yè)的技能培訓(xùn)靠攏，以便和市場接軌，提高學(xué)子的就業(yè)率和人才的市場使用率……

家長們花了那么多錢給學(xué)校來培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，學(xué)校不能說發(fā)給一張文憑就算給家長有個(gè)交代了，畢業(yè)之后怎么辦？連工作都沒有，你學(xué)校能沒有責(zé)任？

提高就業(yè)率，學(xué)校改革，先走好學(xué)生們畢業(yè)之后的這第一步棋，先想辦法就業(yè)再說。

可是，之后呢？就業(yè)不過是畢業(yè)學(xué)子們走向社會(huì)的人生開始，教育的精神只是為了就業(yè)嗎……endprint