“五個好”培養“好學”精神
“好學”有五個要素,我稱為“五好”。
好奇。十多年前,四位物理學諾貝爾獎獲得者到清華大學與學生座談,當問到什么是科學發明最重要的要素時,他們不約而同地說到了好奇心。連愛因斯坦都說,“我沒有特殊的才能,我只是激情般地好奇”。
好問。好奇往往導致好問,好問是探求未知的起點。我們都不太好問,這與應試教育有關:獲得標準答案就能取得好成績,而提問讓你不相信標準答案。但如果目標是理解自然與社會,就要敢于質疑現成答案,善于提問。
好讀。一是在微博、微信等信息隨時隨地都可觸及之時,不要忘記讀書;二是不僅要讀與專業相關的讀物,也要讀超越專業的讀物,特別是思想性讀物。
好思。好學的核心是好思。笛卡爾說:“我思故我在。”他把“思”作為人存在的根本價值。如何思考?愛因斯坦說:“獨立思考和判斷能力的開發應該總是被放到最重要的位置,而不是專門知識的獲取。”
好言。好言是好學的一部分,言就是溝通,就是傳播。只有言,別人才能知道你的觀點和想法,也只有言,才能引發與他人的爭辯,而真理往往在爭辯中產生。
(摘自《光明日報》 錢穎一/文)
人是歧途
也許,人,就是歧途。人是欲望的化身,沒有欲望也就沒有人。
人,未必就高于其他動物。見一頭牛被奴役,便可想到人也在被命運奴役。見一匹鹿自由快樂地消磨光陰,便可想到,人的一切所為,也正是為了快樂地消磨由一生光陰鑄成的歧途。就像坐著長途的列車,空洞的時間難熬,便玩著撲克牌,玩呀玩呀,那煎熬的時間就在快樂中過去了,注目再看時,好了,到了,大家散伙下車,撲克牌再無意義了。當然,把撲克牌換成書也行,換成沉思也行,換成辯論也行。
那么,比如鹿,比如魚和鳥,它們“快樂地消磨”的方式,憑什么說一定低于人的方式呢?人為自己留一顆驕傲的心,人為自己設置美麗的理想,只是更利于“快樂地消磨”罷了,絕不是說人可以傲視一只坦然而飛的鳥或一條安然入夢的魚。
也許上帝設計了這歧途是為了做一個試驗:就像我們放飛一群鴿子,看看最后哪只能回來。或者是對他的孩子們的一次考驗:把他們放進齷齪中去,看看誰回來的時候還干凈。
(摘自《視野》 史鐵生/文)
如何平衡你的工作和家庭
贈給大家六個秘訣,幫你平衡工作與家庭。
劃清界限——對家人作出的承諾一定要做到。比如我就與妻子達成“君子協定”:周末盡量不工作。周末,我常會收到一些有意思的沙龍等邀請,但我基本不參加。
忙中偷閑——不要忽視家人。例如,即使你非常忙,如果知道女友不舒服,也一定要打電話問候她,有時10分鐘的體貼比10小時的陪伴更讓人受用。
閑中偷忙——學會利用時間碎片。例如家人睡午覺的時候,你就可以利用這段時間,上網看看你的實驗結果或回復你的電子郵件。例如每天搭車或等車時,處理不重要的短信。
好好管理時間——每天結束后,把一整天做的事記下來,每15分鐘為一個單位。在一周結束后,分析一下,如何可以更有效率地安排?有沒有方法可以提高效率?
注重有質量的時間——時間不是每分鐘都一樣。當我的家人欣賞韓劇時,如果我能坐在旁邊,用我的筆記本電腦處理電子郵件,她們就認為我陪她們了。但是,當一家人在玩游戲時,一定要全神貫注。
言出必行,制訂較低的期望值——如果你想請兩個星期的假,但不確定老板是否批準,就不要把話說太滿,只告訴家人請一個星期的假,如果老板批準了,你就能帶給家人一份驚喜。
(摘自《廣州日報》 李開復/文)