羅富慶
武術是中華民族的文化瑰寶,經數千年發展,門派眾多,高人輩出。它與西方技擊技術不同,而是以中華民族特有的思維方式形成的宇宙觀,人生哲學,人體生命學為基礎,吸收了傳統醫學及仿生學等,以技擊的形式表現出來。
做為我輩習武之人,更要好好的向前輩學習,從具體的套路入手,隨著習武時間增長及習武興趣的增強,練幾個套路已經滿足不了自己的要求,就產生了想全面深入地了解武術的真諦及某一拳種的風格特點,并渴望學習武術理論及拳理拳法,由自己所練習的套路中參悟其拳理,理與法相輔相成,互相印證,以增長見地,開闊眼界,就像吃下食物而轉化成了身體所需的能量、物質。在武術中也是這樣,首先要有悟性,只有領悟了武術的道理,才能更好地消化,并轉化成真正屬于自己的東西,也才能在套路及實用中更好的表現出來。光靠練死功、死練功是行不通的。這就像某著名的魔術師所說:“靈巧的不是我的手,而我的大腦。”雖然表現在魔術師的雙手上。所以我們只有不斷努力學習,法理互參,通過具體的套路演練弄懂其理,并不斷地增加自己的理論素養。另外,我們不要單單將武術僅僅做為技擊,而要將它當做一門學問,一種文化來看待。
武術又是中華民族獨特的思維方式在技擊中的應用,所以要想練好武術,就有必要學習中華傳統文化,通過學習傳統經典、拳理、拳法、口訣及天文、地理等知識,建立起全新的思維結構,并以此來認識事物,形成自己的行為方式,或拳理特點。
為什么說思維方式很重要呢?因為它是認識事物的基礎,俗話說:“心念一轉,生活就不一樣了。”這個“心念一轉”就是你懂得了換一個角度看待同一事物,并改變了自己的行為方式。而你所以能“心念一轉”則是由你的思維結構決定的,中國式思維是中國人依據所處的自然及社會環境而形成的一種生存反應模式,這種思維方式或文化,形成于遠古,而至今未斷。這是區別于西方的一種“引導生存”。既講物質實體性,但重在說明關系實在性。它以天人感應為原理,以陰陽、五行、六合、八卦、干支等為表達符號。最終形成包括了傳統武術在內的中華文化奇葩,從某種意義上說,中華文化的核心就是“生命學”,所謂“生生之謂大德”。 讀書是提高認識,訓練思維,增加悟性的好方法,要學好傳統經典就要弄懂陰陽、五行、八卦等表達符號,并能熟練掌握,運用這些符號來讀懂經典表述的含義、內容等。但千萬不要拘泥這些符號,所謂“立言以明象,既得象以忘言,猶設象指意,悟其意則象損。”所以不泥象執文,這些符號(語言)不過是渡河之舟,既已渡河,則舟河皆可忘亦。另外隨著時代的進步、科學的發展,我們的“導存”方式也要改變,所以要充分學習和利用現代科學知識為發展武術做貢獻。
其實,習武的過程,也是認識的過程。在習武的實踐中,我們還要學會起疑情。即不斷提出問題,多問一些為什么。并帶這些問題向老師、朋友、書本請教。開闊眼界,提高認識。并把這些認識運用道武術實踐中,這就是法理互參。廣義的武術也應該是性命雙修,深合傳統儒、道、醫之性命之學。
傳統的武術扎根于博大精深的中華文化的土壤中,充分體現了中華民族的文化價值觀,思維方式和審美取向,作為一種廣義的文化載體,希望每一個武術愛好者為中華武術事業的傳承、發展與振興做出努力。
以上是我的一些粗淺的看法,一孔之見,還望專家斧正。(本文作者為北京市武協八卦掌研究會副會長)